明報月刊·金庸紀念專號

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出版者:明報報業有限公司
作者:潘耀明
出品人:
页数:154
译者:
出版时间:2018-11
价格:HKD 48.00
装帧:平装
isbn号码:9787580629197
丛书系列:
图书标签:
  • 李泽厚
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具体描述

2018年大量文壇人物先後遠別塵世,自年初1月號月刊起,我們製作了《願天國沒有鄉愁──悼念余光中》,以紀念台灣著名作家余光中先生、3月號《陶鑄古今說饒公》,追憶學人典範饒宗頤教授。

至下半年7月號載紀念特輯「劉以鬯的文學人生」、9月號更載「四個真人走了」,追悼「不為權力寫作」的劇作家沙葉新、自嘲「不能成龍,只好成虫」的漫畫家阿虫以及鍾情於多門藝術的建築師鍾華楠。縱然我們知道凡人有生必有死,生固欣然,死亦自然,只是沒想到,《明報月刊》今年最後一期是以悼念本刊創辦人查良鏞為終結。

查先生10月30日離開我們,過去一個月,本刊團隊盡微薄之力廣邀各界集體執筆憶述金庸,書寫內容涵蓋「與金庸一起辦報辦刊」、「金庸作品編、導、演、作曲」、「與金庸論交」、「評說金庸」、「翻譯金庸」、「重讀金庸」、「心田集」以及「獨家金庸相集與手跡」8部分,藉曾與金庸交往者,追憶金庸一生。

有言人的一生會經歷三次死亡,第一次是生物學上證實已死去;第二次是在社會上死去,不再有他的位置;第三次是世上最後一個記得他的人把他忘記了,那時候他才真正的離去。

世事遇合變幻,確實難盡人意,如今書劍齊落,唯願以此專號讓查先生在歷史長河上留點印記。

好的,这是一篇关于一本未具名的、与《明报月刊·金庸纪念专号》无关的图书的详细简介,力求自然流畅,避免任何AI痕迹,字数在1500字左右。 --- 《古籍修复的微观艺术:宋代经帙装帧技艺的重构与当代应用》 内容提要: 本书是对宋代经帙(特别是佛经和重要儒家典籍)装帧技术进行的一次深入、细致的田野式考察与实验性重构。它摒弃了传统文献学中对内容文本的过度关注,转而聚焦于作为“容器”的物理载体——纸张的纤维结构、墨色的化学反应、絛绳的纺织工艺,以及最为关键的“线装”技术在宋代的独特演变。全书分为四大部分:基础材料学分析、宋代装帧形制考辨、复原实验与工艺流程记录,以及当代保护修复的理论借鉴。作者通过对现存残件的微观成像分析和古代工艺文献的交叉比对,揭示了宋人对“实用性”与“审美性”的完美平衡,尤其对“双鱼扣”和“蝴蝶装”向“线装”过渡阶段的复杂技术细节进行了前所未有的细致剖析。这不是一本简单的历史书,而是一部结合了材料科学、文物保护学与传统手工艺的跨学科实践报告。 第一部分:绪论与材料的“时间印记” 开篇首先界定了本书的研究范畴:我们将宋代文献的“装帧”视为一个独立的技术系统而非附属品。传统的文献研究往往将书页的装订视为理所当然的环节,但本书强调,正是装帧工艺决定了文本的存续时间与可读性。 1.1 宋代纸张的“生命史”: 我们选取了四类具有代表性的宋代纸张样本——官窑纸、民间麻纸、竹纸以及少量砑光纸,利用偏光显微镜进行纤维取向分析。研究发现,宋代抄本所用纸张在韧性与酸碱度控制上,远超同时期许多其他区域的产物。书中详细记录了如何通过X射线荧光光谱分析(XRF)来确定当时的植物纤维来源以及施胶(浆糊)配方中的动物胶比例。一个有趣的发现是,部分用于佛经的纸张,其纤维中含有极微量的特定矿物颗粒,推测可能用于增强其抗虫蛀能力,这与元代及明代的标准有所区别。 1.2 墨色的化学变迁与保护: 装帧不仅关乎纸张,更关乎墨。本书对比了宋代雕版印刷(如《大宋版》)与手抄本(如《汲古阁本》)中使用的墨。雕版墨的碳黑颗粒较大,附着力强,但易于磨损;手抄本墨则多使用松烟或油烟,辅以骨胶定色。我们详细描述了如何利用扫描电子显微镜(SEM)观察墨层与纸张纤维的结合界面,这对于判断早期修复是否过度“硬化”墨层至关重要。 第二部分:装帧形制与技术断层考辨 宋代的装帧史是技术革新的高发期,本书的核心贡献在于对这一转型期的精确描摹。 2.1 从“卷”到“册”的微妙过渡: 宋代是“蝴蝶装”盛行的时代,但“蝴蝶装”的“易散性”也催生了改进。本书重点分析了早期线装(或称“经折装”向“册子装”过渡形态)的几种不稳定结构。我们通过对出土或传世的早期残页的“打孔位置”进行三维重建,发现早期线装孔位的选择并非随机,而是受到原先“经折装”折痕线位的强烈影响。这解释了为何有些早期线装本的装订线偏离书脊中轴线。 2.2 絛绳与装订扣的微观工程学: 宋代的絛绳(用于捆扎或缝合的绳索)并非简单的麻绳。研究人员对不同等级的典籍所用絛绳进行了拉伸强度测试。宫廷藏书或皇家颁赐的经帙,其絛绳往往采用蚕丝与极细的麻纤维混纺,韧性极佳。更细致的部分是装订扣(如“鱼扣”或“双鱼扣”)。这些扣件的制作工艺复杂,往往需要精细的木模或骨模压制,其纹饰细节揭示了当时工匠对几何学和对称性的掌握。书中配有大量高分辨率的扣件纹饰拓片。 第三部分:复原实验与工艺流程的精确记录 理论分析必须落实到实践。本部分详述了研究团队为重现宋代装帧工艺所进行的多次失败与成功的实验记录。 3.1 仿制宋代“订书针”的材料选择: 早期的线装书籍,有时会在书页的特定部位使用金属“钉”进行临时固定或加固。我们发现,宋人使用的“针”或“钉”多为铜合金,且表面经过轻微的氧化处理,以减少与纸张的化学反应。书中详述了如何选取特定的铜锡比例,并通过冷锻工艺,来模拟宋代工匠的手工打制效果,确保其形制与尺寸的精准性。 3.2 粘合剂的“可逆性”哲学: 宋代书籍在某些部位(如衬纸、扉页的加固)会用到粘合剂。本书严格遵循现代文物保护的“可逆性”原则,尝试复原古法粘合剂。我们放弃了现代强力胶,转而使用经过严格精制、去蛋白后的鱼鳔胶与麦芽糊的特定配比。实验记录精确到每种原料的加热温度和搅拌时间,旨在重现那种既能提供足够粘合力,又能在未来通过温水或蒸汽轻松分离的特性。 第四部分:跨越时空的对话——对当代装帧的启示 本书的最终目的,是将宋代的智慧引入当代文献保护与艺术创作。 4.1 传统工艺的“长寿”密码: 通过对宋代书籍在自然环境中(未进行恒温恒湿控制)千年以上存留的案例分析,我们总结出宋代装帧工艺的“长寿密码”在于其对“呼吸性”的强调。装帧材料的选择和结构设计,允许纸张因环境湿度变化而产生微小的形变,而不会对书页造成应力集中。这与近现代追求极致平整、过度压实的装订方法形成了鲜明对比。 4.2 现代修复中的“介入度”平衡: 对于当代图书馆和博物馆而言,如何既能“保护”又不过度“干预”古代文献,是一个永恒的难题。本书提出了一套基于宋代标准的“介入度”评估模型,建议修复工作应将重点放在恢复其原始的“结构稳定性”而非追求绝对的“外观完美”。例如,对于轻微散页的宋本,建议优先使用可逆的微量纤维素粘合剂进行边缘加固,而非暴力重新穿线。 结论: 《古籍修复的微观艺术》是一次对“物”的深度致敬。它邀请读者放慢脚步,从一个完全不同的角度——即装帧的物质层面——去重新认识宋代文化的辉煌。每一个装订孔,每一根絛绳,都是那个时代工匠智慧的凝结,是时间流逝中留下的精密工程学范本。本书所呈现的,是纸张、墨、线与人手共同谱写的一部无声的历史。

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读后感

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用户评价

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从另一个角度来看,这本特辑的编辑策略显然是想兼顾不同层次的读者。对于那些初次接触金庸作品的年轻人来说,书中那些配有精美插画和人物关系图谱的部分,无疑是极佳的入门指南。插画师的功力毋庸置疑,他们笔下的人物既保留了读者心中的经典形象,又融入了现代审美,色彩运用大胆而和谐。而对于资深读者而言,那些收录的早期连载版本对比、不同版本之间的文字差异考证,则提供了深入研究的宝贵材料。特别是关于金庸先生晚年修订过程的对比分析,揭示了他对自身创作意图的不断打磨和修正,这对于理解其文学思想的成熟至关重要。可以说,这是一本“老少咸宜”的纪念刊物,既有仰望星空的广度,又不失脚踏实地的深度,成功地架起了不同代读者之间的沟通桥梁。

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这本书带给我的不仅仅是文字的享受,更是一种情怀的慰藉。在如今这个信息碎片化的时代,能有一本如此厚重、如此专注的实体书来系统地回顾和致敬一位伟大的作家,本身就是一种奢侈的享受。我甚至可以想象,许多和我一样的读者,都会把这本书放在书架最显眼的位置,偶尔停下来,随意翻阅其中的某一页,然后就会被拉回到那个“有情有义”的江湖世界。这种精神上的连结感是电子阅读无法替代的。它成功地将一代人的集体记忆凝聚成册,不仅仅是对过去辉煌的纪念,更像是一种文化精神的薪火相传。翻阅此书,不禁让人感慨万千,仿佛还能听到风中传来《笑傲江湖》的悠扬乐声,心中那股敬佩之情油然而生,这本特辑,无疑是致敬金庸先生最好的献礼之一。

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当我翻开内页,首先被吸引的是那几篇资深评论家的深度分析。他们并没有停留在对情节的简单复述或者对人物的表面赞颂上,而是深入挖掘了金庸小说中蕴含的深层哲学思想和社会隐喻。例如,其中一篇长文细致地剖析了“侠之大者,为国为民”这一核心理念是如何在不同历史背景下的作品中进行迭代和升华的,那种严谨的学术态度和旁征博引的论据,让人大呼过瘾。更有趣的是,书中还穿插了一些当年与金庸先生有过交集的文化名人的回忆片段,这些口述史料的价值是无可估量的,它们为我们描绘了一个更加立体、更富有人情味的大侠笔耕者的形象。这些回忆录的笔触有的诙谐幽默,有的则充满了敬重与感伤,共同构建了一幅时代的群像图,让我们得以窥见那个香港文化黄金时代的侧影。这本特辑的深度,远超普通纪念刊物的范畴,它提供的是一种理解金庸宇宙的全新钥匙。

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最让我惊喜的是它对金庸先生武学体系和文化符号的梳理部分。我一直很好奇,那些精妙绝伦的武功招式背后,是否有着真实的武术根源或者道家哲学的影子。书中专门辟出章节,邀请了专业的武术研究者和传统文化学者,对“降龙十八掌”的力学原理、“独孤九剑”的哲学内核进行了探讨。这些内容既满足了“武侠迷”对招式的想象,又提升到了文化研究的高度。此外,书中对小说中出现的地域文化、服饰、饮食乃至江湖规矩的考据也做得极其细致,让人感觉仿佛跟随书中的笔触,真正踏入了那个虚实交织的江湖。这种细致入微的考证工作,极大地丰富了阅读体验,使得那些耳熟能详的故事焕发出了新的生命力,证明了金庸先生的创作是建立在扎实的文化基石之上的,而非空中楼阁。

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这本《明報月刊·金庸紀念專號》的装帧设计简直是匠心独运,封面那幅水墨晕染的写意山水,隐约可见几笔遒劲的笔锋勾勒出的武侠意境,让人一上手就感受到一种扑面而来的文化底蕴。内页的纸张选择也着实考究,那种略带米黄色的细腻质感,不仅保护了眼睛,更使得印刷出来的文字和图片——尤其是那些珍贵的历史照片和手稿复刻——显得格外有厚重感。我特别欣赏它在版式布局上的克制与大气。虽然是纪念特辑,但排版上并没有陷入那种信息堆砌的俗套,而是留足了呼吸的空间,让每一篇文章、每一幅配图都能独立地散发出自己的光彩。阅读的过程中,那种触感和视觉上的愉悦,本身就是对金庸先生文学成就的一种无声致敬。可以说,光是捧着这本书,就已经是一场精神的洗礼,它不仅仅是一本杂志或特刊,更像是一件值得珍藏的艺术品,体现了出版方对这位文学巨匠的最高敬意。这样的用心,在当今快餐式的出版物中,实属难得。

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很多事跡是之前在訪談或者傳記就公開過的,新披露的材料似乎也沒有特別精彩。不過,難得的是沒有為尊者諱為死者諱,開頭第一篇,倪匡和潘耀明對談時就說到金庸前妻被拋棄之後的慘狀,又說認為金庸並不開心。李澤厚還說起金庸曾經用六千美元接濟他,他嫌少太少了就沒要。陳墨曾經受邀去金庸家裡記錄口述歷史,但是陳覺得金庸提出的要求太霸道而不猶豫地拒絕了。這樣的「紀念專號」倒是真實而獨特。 楊冪的訪談也摻入其中,雖然有些不協調,倒也完整。汪明荃的文章不論內容和文筆都是演員中的上品。 其實余英時與《明月》和金庸都頗有淵源,可惜沒看到他的發表。另外此次邀請的作者,如果有圍棋界人士,例如金庸的圍棋老師聶衛平,會更圓滿。不過,尚在人世而見證金庸生平最多的無疑是他的妻子林樂怡,希望她以後也能出一本談金庸的回憶錄。

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很多事跡是之前在訪談或者傳記就公開過的,新披露的材料似乎也沒有特別精彩。不過,難得的是沒有為尊者諱為死者諱,開頭第一篇,倪匡和潘耀明對談時就說到金庸前妻被拋棄之後的慘狀,又說認為金庸並不開心。李澤厚還說起金庸曾經用六千美元接濟他,他嫌少太少了就沒要。陳墨曾經受邀去金庸家裡記錄口述歷史,但是陳覺得金庸提出的要求太霸道而不猶豫地拒絕了。這樣的「紀念專號」倒是真實而獨特。 楊冪的訪談也摻入其中,雖然有些不協調,倒也完整。汪明荃的文章不論內容和文筆都是演員中的上品。 其實余英時與《明月》和金庸都頗有淵源,可惜沒看到他的發表。另外此次邀請的作者,如果有圍棋界人士,例如金庸的圍棋老師聶衛平,會更圓滿。不過,尚在人世而見證金庸生平最多的無疑是他的妻子林樂怡,希望她以後也能出一本談金庸的回憶錄。

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