圖書標籤: 現象學  哲學  西方哲學  洪漢鼎  鬍塞爾  現象學運動  歐陸哲學  準講義   

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: B089/3132-1

入門讀物。聯係斯賓諾莎、海德格爾和伽達默爾來比對鬍塞爾的理論，哲學史背景介紹方麵有長處。對直觀、還原、意嚮性這些概念的講解很細膩。

學生提問都是往溝裏帶

對於想瞭解現象學的非哲學專業的人來說，是一本不錯的入門書。

本書可看做鬍塞爾現象學的導論，主要特點在於橫嚮比較很多，對於關鍵概念一般也從哲學史的角度給齣闡釋。缺點是體係編排沒有再現現象學原貌；廣度有餘而深度不足，在介紹之外缺乏獨特的思想；另外就是有基礎學理上的謬誤，比如把範疇直觀和本質直觀完全等同起來。

现象学是二十世纪比较重要的一个哲学思潮，它体现了从事哲学思考的人们兴趣的转移。从本体论到认识论，西方哲学家们从一个问题走向另一个问题，可是没有一个问题得到了完满的解答。当然这也正是西方哲学所追求的境界——不是以智慧为最高目的，而是以追求智慧为目的，“爱智慧...

现象学是二十世纪比较重要的一个哲学思潮，它体现了从事哲学思考的人们兴趣的转移。从本体论到认识论，西方哲学家们从一个问题走向另一个问题，可是没有一个问题得到了完满的解答。当然这也正是西方哲学所追求的境界——不是以智慧为最高目的，而是以追求智慧为目的，“爱智慧...

第一、二讲： 古代哲学：存在{宇宙论（原因、结果）到本体论（无时间性）} 近代哲学：认识{唯理论和经验论，可知论与不可知论} 当代哲学：意义{逻辑：分析哲学（语义学：句子、语形学：命题、语用学：陈述），历史：现象学“运动”（象征，事物本身）} 分析哲学：例子“水是万...  

第一、二讲： 古代哲学：存在{宇宙论（原因、结果）到本体论（无时间性）} 近代哲学：认识{唯理论和经验论，可知论与不可知论} 当代哲学：意义{逻辑：分析哲学（语义学：句子、语形学：命题、语用学：陈述），历史：现象学“运动”（象征，事物本身）} 分析哲学：例子“水是万...  

现象学是二十世纪比较重要的一个哲学思潮，它体现了从事哲学思考的人们兴趣的转移。从本体论到认识论，西方哲学家们从一个问题走向另一个问题，可是没有一个问题得到了完满的解答。当然这也正是西方哲学所追求的境界——不是以智慧为最高目的，而是以追求智慧为目的，“爱智慧...