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发表于2025-03-05
观看的技艺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
里尔克看到塞尚的画作,大为震动,之后的着魔与入迷,以及他的震撼与心得,诗与思的狂喜,俱化入一封封书信里。海德格尔见到后,大为赞叹,并多方推动,终于1952年得以出版。这些书信,其实是大诗人与大画家的心印。
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这些书信萃取出了绘画的真正本质⋯⋯塞尚的伟大,唯有经一个等量级的大诗人方道得尽。
—— 《纽约客》
在通往圣威克多山的朝圣路上,塞尚所作的探索抵得上西方所有艺术博物馆、所有哲学博物馆的一切研究。
—— 海德格尔
我在写《艺术家》那首诗的时候,正在读里尔克描述自己狂迷塞尚的那些书信,于是,他的一些词句就被引入了诗中⋯⋯塞尚画出了那些无可争议的画作,那些画作如此安稳,乃至让你安稳,让世界安稳,让你在这世间安稳。
—— 谢默斯• 希尼
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在塞尚无数次凝望、无数次变奏的《圣维克多山》前, 里尔克说,自摩西之后,再无人能见一座山,见得如此伟大。
1907年秋天,巴黎的“秋季沙龙”画展上,里尔克见到塞尚的画作,惊为天人。他惊呼自己简直是盲的,自出生以来至今简直一无所见。而只有遇到这位大画家,才算开了眼。他从此处开始学习观看。于是,他着了迷般地,几乎天天去看那些画作,发了狂一般地,几乎是天天写着书信,记录他在那些画作里的大发现,记录自己的所得所见,记录自己在画前的失魂落魄与嗒然若失,记录那些视与思的狂喜。
这些书信,是他的观画记,也是观看记 :他日渐明亮的眼睛对周边万物的观照记录。此外,更有诗人的谈艺录⋯⋯
大诗人里尔克与绘画大宗师塞尚的相遇里,
有诗、有画、有思,也将有燃烧与迷醉。
里尔克(Rainer Maria Rilke 1875—1926),奥地利诗人,二十世纪最杰出的德语诗人,被奥登称为“十七世纪以来欧洲最伟大的诗人”。代表作有《秋日》《豹》《杜伊诺哀歌》等。
光哲,“纸上造物”联合创始人,“眼与心”书系策划者,兼职译者,另有《观看王维的十九种方式》《朝圣者的碗钵:莫兰迪画作诗思录》等作品。
乔治·斯坦纳说,“文学批评应该出自对文学作品的回报之情”,这句话用在里尔克与塞尚绘画上是再合适不过了。里尔克带着自己诗性的语言,用真诚、细腻的眼光审视着塞尚的绘画,而塞尚还予了他无限的激情和艺术的宽慰。与其说这些书信是里尔克“观看的技艺”,倒不如说是他“诗意的朝圣”。在崇高的艺术“圣维克多山”前,里尔克和塞尚同行了一段路,被后世传为佳话
评分里尔克著名的“观看”与他的写作同样有着“劳作”的高度,他之看塞尚、梵高的画,物之为物,人之为人,仿佛刚经上帝的手陶造出的样子,牢靠,朴实,发出未遭奴役的尊严自足的光辉。能够学会里尔克的观看技艺的人无疑是幸福的,那种细腻的、陶醉的、耐心的所见,人生不知道要丰沛几倍。这本书的惊喜之处除了克制和优雅的译笔之外,还在于它的文字与绘画并置的排版形式,让我觉得每封信都是被当做一幅画来展示的。《观看的技艺》可以说是一本极具艺术性的书了。
评分“我相信最好的事情就是劳作。”
评分【书评不针对里尔克创作内容】我真的不愿意给里尔克的作品打低分,但是这版本的序实在是咯噔死我了!我难受!看第一页的时候隐约有不妙的预感,结果第二段就给证实了!我的乖乖这个逗号逗得我要心肌梗死,还有安妮宝贝一样的语言风格烧死我得了。“…日本艺术,等等。忙不迭。去植物园,看瞪羚。三只鹿,看一上午。…”您听听!这是人话吗!还有排版设计的大师也像是专门做艺术展小册子的,比较痛恨阅读长篇文字的读者们,所以蓄意报复,正文集体向右上角稍息,蓄着力仿佛即将逃出纸面,翻页的时候真怕被它们咬着手!真没想到你商务印书感个浓眉大眼的也去搞伤痕文学了,我难受!(看了会儿正文,我又来了,只能说译者有着把鲁迅译成安意如的奇妙文学素养,封面上堂而皇之印着里尔克著恐怕有点草率了,不说了,respect吧。)
评分再读里尔克的书信,对于“观看”有了全新的认识,就是那种“然后,很久很久都一无所见。再然后,骤然地就开了眼”的顿悟。里尔克的语句太过于美妙,又是如此睿智,如此诚实;很久没有被一个人如此的吸引,佩服得五体投地。此外这一版排版、装帧极具收藏价值,翻译也很加分。
“认识”光哲多年,但从未见过面——因此我们的“认识”,是那些关于电流、数字、网络等我不能清楚知道的运作机制所定义的。所以回想起来,要寻得一个定格影像作为我们相识的记忆代表,就完全不可能。大概只有几篇文、几本书能起到某种替代作用吧。比如,我读到的第一篇《塞尚...
评分去年读《寂静的深度:霍珀画谈》,被优美、精准的语言吸引到了,于是关注了译者。当时就看到译者首页有这本书的条目,但迟迟没有出版。将近快一年后,这本书终于出版了,也为译者高兴一下。购入之后当夜读完,速速写了书评,以期译者和其他友邻的批评。 艺术史家看塞尚的地位,...
评分1 1907年5月底,里尔克重返巴黎。里尔克是个浪子。布拉格,罗马,巴黎 ……在欧洲大陆的诸城之间,他放逐着自己。 一个流亡者,没有故乡。永远的一个异乡人。不过,巴黎这座大城,对他终究是别样。不惟是呆的时间久,更或是因为有一众志气相投者,尤其是罗丹-他曾经的引领人,...
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评分《觀看的技藝:里爾克論塞尚書信選》是當事人無數風花雪月後顧影自憐的彩蛋,交由我們撥開——萬千的驚喜無一雷同,所有的執念絕非善類⋯⋯剩下的,就是掩卷後的各種淼漫與無渡沈思。 1907.10.04的信中,里爾克說道:『人要抵達這個境界(劍指梵高),不能出去強迫,而是出...
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