餘英時迴憶錄 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

餘英時

允晨文化

2018-11

232

NT$420

精裝

9789869677745

圖書標籤: 餘英時迴憶錄知識分子思想史近代史傳記港颱版學術史

喜歡餘英時迴憶錄的讀者還喜歡

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

发表于2024-12-22

餘英時迴憶錄 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2024

餘英時迴憶錄 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

從一九三七年抗日開始到今天，是中國現代史上變亂最劇烈的一段時期。我深切感到：如何將這一特殊歷史階段的重大變動在訪談稿中呈現齣來，其意義遠大於追溯我個人生命史的發展。迴憶錄因個人的處境互異而各有不同，這是不可避免的。我一生都在研究和教學中渡過，因此迴憶也隻能騁馳在學術、思想和文化的領域之內。不用說，我所經歷的世變也是通過這一特殊領域得來的。我希望我的迴憶對於這一段歷史流變的認識稍有所助。同時我也相信，一定會有和我同代的其他學人，以不同方式留下他們的迴憶。這樣的迴憶越多越好，可以互證所同、互校所異。齣版這部「迴憶錄」的另一動機：拋磚引玉，激起更多學人追憶往事的興趣。如果允許我再有一個奢望，我想說：我在《迴憶錄》中所記述的個人學思歷程，無論得失如何，也許可以獻給新一代求學的朋友們，作為一種參考。——餘英時

全球華人引領翹望，期待已久的钜作，《餘英時迴憶錄》終於問世瞭。餘英時教授不但是中央研究院院士，第一屆唐獎得主，更曾在2006年獲美國剋魯格學術獎肯定，可謂聲蜚國際。這部迴憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程，以及轉摺，與時代變亂相綰繫，從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌裏，是當代難得一見的，最重要的學人心史。從訪談到成書，歷十二寒暑，成書之不易與下筆之慎重，可見一斑。

在一個缺乏理想和理念的年代，《餘英時迴憶錄》的問世，不啻暮鼓晨鐘，發人省思。

餘英時迴憶錄下載 mobi epub pdf txt 電子書

著者簡介

餘英時

祖籍安徽潛山，1930年生。燕京大學肄業，香港新亞學院第一屆畢業，美國哈佛大學歷史學博士，曾師從國學大師錢穆和當代漢學泰鬥楊聯陞。1974年當選中央研究院院士。歷任哈佛大學教授、香港新亞學院校長兼中文大學副校長、耶魯大學歷史講座教授。2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。

2006年獲得美國國會圖書館頒發有「人文諾貝爾獎」之稱的「剋魯格人文與社會科學終身成就獎」，第一屆唐獎得主。著有《歷史與思想》（1976）、《論戴震與章學誠》（1976）、《紅樓夢的兩個世界》（1978）、《中國知識階層史論：古代篇》（1980）、《中國近代思想史上的鬍適》（1984）、《中國近世宗教倫理與商人精神》（1987）、《中國思想傳統的現代詮釋》（1987）、《歷史人物與文化危機》（1995）、《陳寅恪晚年詩文釋證》（1998）、《硃熹的歷史世界》（2003）、《宋明理學與政治文化》（2004）、《中國文化史通釋》（2010）、《文化評論與中國情懷》（2011）、《方以智晚節考》（2012）、《論天人之際》（2014）等多種。

圖書目錄

餘英時迴憶錄 pdf epub mobi txt 電子書下載

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

人生的收官階段大體框架是早已熟悉的，這次增加瞭許多鮮活生動的細節，比如廣州的黃牛黨之類。唯一不足是到手之後纔發現結束得太早，大緻上僅僅寫到哈佛大學博士畢業時期。好在餘先生序言中已經提到“下冊的撰述”，剛纔在臉書詢問此書齣版者廖先生續編的進度，獲得迴復“無法具體迴答，九月訪餘教授時談論續編時程我個人粗估約三年，不敢保證”，看上去是餘先生仍在寫作中，纔需要耗時頗久。希望他身康體健，期待下冊早日麵世。

評分☆☆☆☆☆

12.4讀畢12.7摘畢餘先生行文可謂相當謹慎自謙保留情感，可能研究思想史和在理學上的深刻使其以身踐行而緻；第一章關於五四的論述於我而言相當震撼，頗有醍醐灌頂之感；在潛山鄉間的成長和在燕大入團之經歷可以說是餘先生一生反共的堅實基礎瞭；餘先生通過其師楊聯陞先生與蕭公權先生的之語委婉批評瞭對海外漢學的盲目支持；此迴憶錄並未寫完，期待下半部的刊齣；另，得來此書頗為不易特此一記。

評分☆☆☆☆☆

能大緻瞭解餘英時思想觀點和學術選擇的形成過程。“我一嚮尊重個人思想和信仰的自由，因此從來不想用論辯來說服異己者。何況“善未易明，理未易察”，我對於自己所思所信也隻能看作是一種可以不斷修改的價值係統，而不是人人必須接受我絕對真理。”

評分☆☆☆☆☆

談論五四和治學的部分頗有啓發，其餘比較平實。十八年十一月廿九日閱訖於湖大中樓。