圖書標籤: 餘英時 訪談 思想史 文化 知識分子 曆史 中華書局 學術
发表于2025-03-03
餘英時訪談錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
餘英時先生於2006年獲美國國會圖書館頒發的“剋魯格”奬。此奬項被稱為人文學科的“諾貝爾奬”。餘先生是前後三屆五位獲奬者中唯一的華人。香港浸會大學陳緻教授先後三次訪問餘先生,請餘先生暢談學術與人生,內容頗豐。前麵兩篇曾先後在《明報》發錶,第三篇是應中華書局要求,為本書做的專訪。附錄兩篇,之一是劉夢溪先生訪問餘先生的《為瞭文化與社會的重建》,之二是餘先生自撰《我走過的路》。這兩篇對深入瞭解餘先生生平與學術都非常有益。
刪掉劉夢溪訪談部分
評分老人傢想法非常清晰而有力。 PS:裝幀太美瞭,我愛不釋手哇。(設計者還特彆貼心地把條紋碼放內頁不影響封底,謝謝。)
評分我不要再看他的訪談錄瞭,兩本看過,頭都發暈瞭……
評分剋服智識的怠惰、學問的戾氣,襟抱如此,夫復何求?
評分“要把金針度與人”
本书既有余氏的自传性记述(代序),又有刘梦溪的访谈《为了文化与社会的重建》,后者且是经余氏自己的建议而加上的。看起来陈致的访谈中余氏面目显得蔼蔼和煦,而刘梦溪访谈中则显得威仪棣棣。大约陈致的访谈以后辈请益的方式出之,而刘梦溪访谈则有同道切磋之味吧。
評分2012年8月12日 《余英时访谈录》的确不错。我爱读这一类的访谈,轻松,却又颇受启发。金针度人,这句话,很有意思。 姑且抄一些: P178: “如果文献记载有冲突,那我们就要解决冲突,解决这个问题。不是立意要摧毁什么,也不是要造就什么。我们看到不同的有矛盾冲突的材...
評分1,直入塔中,上寻相轮。P13 2,虽不能至,心向往之。P12 3,史无定法,史无定理。P57 4:经过以上的分析,可知儒教与其他大宗教相比,只能是一种很宽泛意义上的宗教,如果把儒教看作政治、社会或伦理的思想体系,反而更符合事实。问题便出在“宗教”是一个西方的概念,取任何...
評分访谈读起来不累,可以泛泛而过,没有太多证据需要思考。更多的是一些思想性的东西,还有一些“八卦”,挺有意思。 但其实,访谈录中,有很多深入的思考,历史的研究方法,历史的思考,做学问做人的思考。自己也就是抽一些零星时间,泛泛而读,应该再集中时间好...
評分[保持和发展一种超于个别问题之上的整体把握] “历史研究虽必须从具体问题着手,但又不能陷于一个个的细节考证之中,随时随地都要保持和发展一种超于个别问题之上的整体把握。……从‘证’的角度说,陈寅恪的史料掌握也不比陈垣高。但说到‘论’,陈寅恪的结构是陈援庵所不及...
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