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我大社会学系老师要求写论文的对象尽是这些书==

一小时翻完。瑞泽尔反反复复来来去去上上下下就是想用麦当劳作为例子给你灌输韦伯的理性和理性化。所谓的麦当劳化其实就是简单通俗日常版本的理性化，相较于抽象的“理性化”，麦当劳化在当代更能起到一种“要有光，于是有了光”的瞬间理解效果。经典韦伯的反思和批判一直都有，韦伯确实很擅长抓关键字（所有大师都很擅长抓关键字或理想型），但现实是如此复杂，深究一下便会发现时间并没有理想型描述的那么简单。 然而我读这本书是为了知道战母莴笋到底在回应什么，我想我也足够了解理性化和韦伯，至少比本书的目标销售对象要了解，因此我一小时便翻完了。

麦当劳的哲学：多快好省上天堂。娱乐至死。崇拜数字。

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组织的效率对独特性的排斥，形式理性对内容的抹杀，麦当劳与大屠杀

如果集中注意力，这本书可以很快就读完。因为其中有很大的篇幅都是在谈麦当劳（快餐业）本身的运作模式，并由此延伸至教育、体育、医疗、娱乐甚至政治的体系之中。作者借由韦伯的“牢笼”概念引申出关于“理性化”与“非理性化”“合理性”与“不合理性”的讨论。在著作...

理性化与非理性化都是理想型概念，在现实生活中没有那么纯粹的例子，更多的是一种混合体。而且，理性化与铁笼不仅仅只是一个客观问题，更多的是一个个人认同问题。一个客观上被大众认可是理性化的事物在个人眼里可能是截然相反的。比如，流水线生产看上去是非价值理性的，但在...  

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