本書正文共有六部分:第一章,《傅斯年的早年生活》,介紹傅斯年的成長曆程,包括在北京大學的學習,及其與新潮社、五四運動的關係,這些為他日後學術思想的發展、人格的形成奠定瞭基礎;第二章,《新曆史學派的形成》,介紹傅斯年在倫敦和柏林的學習,實證主義、自然科學、心理分析及比較語言學都對他産生瞭極大的影響。迴國後,傅斯年建立瞭史語所,集中瞭一批中國學術的精英,如陳寅恪、趙元任、李濟等,展開學術研究工作,史語所成為傅斯年們的舞颱??;第三章,《走嚮中國文明多元起源論:對中國古代史的研究》,作者嚮人們展示瞭上個世紀史學傢們對中國古代文明起源的探討,傅斯年打破瞭中國古代曆史研究的單一體係,形成新的多元文明起源論,代錶著作是《夷夏東西說》(1935年),並重新描繪齣古代曆史的畫捲。王先生檢討瞭傅斯年的理論的價值、影響及值得商榷之處;第四章,《反內省的道德哲學》,作者結閤瞭當時的時代思潮,精闢地分析瞭知識分子群體的矛盾心態,指齣傅斯年在反對傳統的道德內省哲學時與清代考據派學者在精神上一脈相承,另一方麵,他又以西方思想、方法為參照係和武器,對中國的內省的道德傳統進行駁斥。傅斯年集中地對“性”、“命”、“令”、“心”這幾個關鍵概念作瞭詳細的辨證,寫成《性命古訓辨證》(1940年);第五章《五四精神的重負》,在這一章中,作者認為中日戰爭爆發後民族主義興起、專製政治下民主與獨裁辯論的高漲、以及本位文化的鼓吹,都使五四的個人主義、反傳統、倡導純學術等成為一種負擔,並闡述這種轉變的錯綜復雜的社會、曆史背景以及傅及其同時代人所受的影響;第六章,《中央集權的統治與一個五四青年的晚年》,傅斯年曾將蔣介石看作最有能力的中國領導人,但是蔣介石的獨裁使他感到失望、不滿,因此他對蔣的態度是復雜的。作者指齣傅斯年晚年積極參與政治活動,已經漸漸緩解瞭傳統價值與現代價值之間的張力。此外,另有《引言:傅斯年與1895年後的知識思潮》、《結語:一個五四青年的失敗》。書前附有傅斯年年錶,書後附有兩篇短文,一篇是傅斯年諷刺顧頡剛推翻中國古代史真實性的方法論的小說片段,另一篇是傅與當時的國民黨參謀長陳布雷關於蔣介石的為人的談話——這兩篇短文再次為書的標題作下注釋:曆史與政治同傅斯年的一生化不開的乾戈。
王汎森,颱灣中央研究院副院長、院士,曆史語言研究所特聘研究員; 主要研究中國近代思想史、文化史及學術史; 曾獲國立颱灣大學學士、碩士; 美國普林斯頓大學博士,師從著名曆史學傢餘英時。
【第一幕】 时间:1918 年 地点:北京大学中文系 人物:北大学生:梁、方、许同学 傅斯年 蔡元培 (教室内,下课时,同学们聚在一起聊天) 方 哎,听说了吗,傅同学居然在朱蓬仙教授的课上反驳他,他可是太炎弟子啊! 梁 那又如何,错了就是错了,还不让人指出来?我当时就在场,张...
評分到华盛顿开会要坐上五个小时的飞机,路程既长又无聊,我总是要带点儿东西读读,可是自己专业的读物实在无味,便挑了王汎森的《傅斯年》(Fu Ssu nian:A life in Chinese History and Politics)在路上看,书不离手地一直看到飞机降落在杜勒斯国际机场。掩卷之余,发觉自己对...
評分张耐冬/文 随着“民国热”在大陆日盛,有一批曾被历史书写隐去的人物日渐成为话题的中心。当然,“民国热”只是一种折射现实的思潮,本身不具有深入研究时代与人物的目的,此风浸染之下,被热议的人物为人所知往往是通过掌故或轶事之类的片断记载。 从乐观的角度来看...
評分编者按 12月6日,常识报刊亭邀请到四川大学郭书愚教授与彭志远同学与我们共同阅读《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》,期望能重拾这位曾被刻意遗忘的,立志“归骨于田横之岛”的史人。 今天是傅斯年先生逝世六十五周年的日子,我们将主讲人彭志远同学的讲稿原文分享在...
評分閱讀這本書的過程,簡直像是一場與一位博學而又極富洞察力的思想者的深度對話。作者的行文風格,既有紮實的學術功底作為支撐,又不失文學性的優雅與靈動。他處理復雜問題的方式,體現齣一種難得的老練和剋製,從不輕易下結論,而是將所有可能的證據和視角都擺在颱麵上,讓讀者自己去辨析和判斷。特彆是在處理那些極具爭議性的曆史人物和事件時,那種近乎於冷靜的客觀,反而比任何激烈的批判都更具穿透力。那種對文獻的考據之細緻,簡直令人咋舌,仿佛作者本人曾親身參與瞭那些曆史場景的構建。全書結構布局精妙,章節間的過渡自然流暢,邏輯鏈條清晰可見,沒有絲毫的拖遝或冗餘。每一次翻頁,都像是被引入瞭一個新的、但又與整體緊密相連的知識領域,讓人在獲得信息的同時,也享受到瞭思維被拓展的愉悅。
评分這部作品的筆觸如同一雙沉穩而敏銳的手,在廣袤的曆史長河中,精準地捕捉到瞭那些決定時代走嚮的關鍵節點。它不僅僅是對既有史實的羅列與重述,更像是一次深入骨髓的剖析,將那個風雲變幻的時代背景,通過一係列生動的敘事場景呈現齣來。我尤其欣賞作者在描繪宏大敘事時,如何巧妙地融入對日常細節的觀察,使得那些紙麵上的概念和口號,瞬間獲得瞭鮮活的血肉。那種對曆史現場感的營造,仿佛能讓人嗅到彼時空氣中的塵土與硝煙味,感受到知識分子群體在動蕩中內心的掙紮與抉擇。作者的敘事節奏張弛有度,時而如急流奔湧,推動事件快速發展;時而又如同深潭靜水,引導讀者進行深沉的反思,這種敘事上的張力,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。它迫使我們跳齣早已形成的定論,去重新審視曆史的復雜性與多麵性。
评分這本著作在敘事上的技巧運用可謂爐火純青,它成功地避免瞭許多嚴肅曆史論著容易陷入的枯燥泥沼。作者似乎深諳“戲劇衝突”的藝術,他善於設置關鍵的轉摺點,讓那些看似不可避免的曆史進程,在特定的“人”的介入下,展現齣微小的、卻足以改變方嚮的可能性。這種對個體能動性的強調,使得原本冷峻的曆史敘事變得富有張力。閱讀時,我不斷地被帶入一種“如果當時做瞭不同的選擇,結果會如何”的思辨狀態中。作者對人物心理的細膩刻畫,更是達到瞭令人嘆服的地步,那些在曆史舞颱上留下印記的精英們,不再是扁平的符號,而是活生生的、充滿矛盾與掙紮的個體。這種“人性化”的處理,極大地拉近瞭曆史與現代讀者的距離。
评分我常常感嘆,真正優秀的曆史著作,其價值絕不應僅限於學術圈內。這部作品便是一例,它以極高的專業水準為基石,卻采用瞭極具包容性的寫作腔調。它不會因為讀者的專業背景不同而設下閱讀門檻,相反,它以一種邀請的姿態,引導所有對國傢命運抱有好奇心的人一同進入這場復雜的思想探險。作者對史料的整閤能力令人印象深刻,各種看似不相關的綫索,最終都能被巧妙地編織進一個宏大的邏輯框架中。更重要的是,它提供瞭一種看待曆史的全新視角——一種關注“過程”而非僅僅停留在“結果”的視角。這種對曆史動態性的強調,讓閱讀體驗充滿瞭發現的樂趣,每次重讀,似乎都能從中汲取到新的智慧和對現實更深刻的理解。
评分這本書給我最大的震撼,在於它對“時間感”的精準把握。作者似乎擁有某種魔力,能夠將過去與現在進行無縫對接。它不是一本高高在上的“曆史教科書”,更像是對當下諸多睏惑的迴應與注腳。通過對特定曆史階段的深度挖掘,它揭示瞭許多看似偶然的事件背後,其實蘊藏著深刻的結構性必然。這種洞察力,遠超齣瞭單純的史料整理。我驚喜地發現,許多在當代社會中依然存在的思維定勢或製度性慣性,都能在該書中找到其源頭和演變軌跡。作者的文字中流淌著一種對民族命運的深切關懷,但這種關懷並非廉價的煽情,而是建立在對曆史教訓的深刻理解之上的。這種沉甸甸的責任感,使得整部作品的基調既有悲涼,又不失希望,非常耐人尋味。
评分有些失望,可能是期待太高的原因,但喜歡這種傳記寫法,把傳主的生命曆程融入到一個個專題中,傅斯年的一生有矛盾有轉變,但他最終的立場是自由主義
评分非常齣色的一部關於傅斯年學術思想的評傳。從傅斯年思想的幾個重要方麵和節點齣發,全麵深入地論述傅斯年的思想發展脈絡和主要學術觀點。把生平融入到其思想軌跡中講述,既清晰生動,又沒有陷入一般傳記那種流水賬式的窠臼。堪與羅誌田的《鬍適傳》相娉美的著作。
评分前半段乾巴巴的就是一般博士論文的樣子,後半段文氣逐漸舒緩些,分析也更為飽滿。總的來說還算好看。
评分惡搞顧頡剛那篇小文簡直如齣Eco之手
评分初看行文有些散,後來卻不得不嘖嘖稱贊。堪稱老練的手法勾勒瞭近代中國政治和思想變局中傅斯年,傅斯年、鬍適、顧頡剛三人間的糾葛幾乎可以完整地呈現中國近現代學術思想史的走嚮。
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