具体描述
《常识与通识》里的十二篇文章,为阿城先生为《收获》所写的专栏,原题为“煞风景”,因为讲常识,常常煞风景。这些文章写自洛杉矶、墨西哥、上海、台北……游历世界的阿城向读者讲述“常识”——君自故乡来,应知故乡事。他把抽象的学问拿回来,在他趣味盎然的世俗世界里好好涮过,舒缓的散文笔调,向人生的启蒙书房龙《人类的故事》致意。《思乡与蛋白酶》《爱情与化学》《攻击与人性》……这些脍炙人口的名篇,清醒、幽默,美好而富想象力,至今读来仍刺激脑啡。理想国推出二十周年纪念版,唐诺伴读文章《清明世界,朗朗乾坤》收录书中。
作者简介
阿城,本名钟阿城,一九四九年生于北京。杂家,文字手艺人。
目录信息
思乡与蛋白酶/3
爱情与化学/21
艺术与催眠/43
魂与魄与鬼及孔子/63
还是鬼与魂与魄,这回加上神/81
攻击与人性/91
攻击与人性之二/111
攻击与人性之三/129
足球与世界大战/145
跟着感觉走?/157
艺术与情商/175
再见篇/193
附录 清明世界,朗朗乾坤(唐诺)/211
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读后感
读书大概可以分为两种,一种读过之后你会觉得作者知道的你都想到过,因为深深的共鸣吸引住你,觉得原来在这个世界上你的灵魂并不孤独;而另一种则会让你大开眼界,为你的生命开辟了另一个思考的维度。常识与通识这本书带给我启发和灵感就是后者,和读其他书完全不一样。
这本书说的是常识。其实常识绝非尽人皆知,很多人之所以活得浑浑噩噩,不是因为缺少大道理,而恰恰是因为缺乏常识。 第一篇说了一些有关吃的事儿,重点在饮食与文化基因的问题,说思乡实际上是生理上思念家乡的吃食儿,是从小形成的饮食习惯决定的。阿城讲了自己一段有趣的经...
早上又重读了前三篇,读起来确实比小说要费脑子好多,但是仔细看下来很有意思。 小说是充满感性的,因为内心有太多的感性无法全部释放,小说就打开了另一个窗口,能更深刻地感受人世间的百种情怀,消极一点儿说,很有逃避现实的感觉。 这本随笔集充满了“涨姿势”的理性感,光...
D44/100 《常识与通识》 1227 第一篇是思乡与蛋白酶,蛋白酶与思乡有什么关系?按下不表。 都说民以食为天,果真《常识与通识》这本书的第一篇就写“吃”。读此文,感觉正在看《舌尖上的中国》的剧本! “鱼中最鲜的,我个人觉得是广东人说的“龙利”。清蒸,蒸好后加一点葱丝...
《常识与通识》是读过的第三本以“常识”的名义写的书。第一本是阿城也在书里提到的托马斯•潘恩的《常识》,讲的是人权,高扬宪法应取代国王成为“国王”,一本薄薄的册子奠定美国独立的观念基础。梁文道的《常识》是时评结集,通过对一个个事件的评论,来发表他对好政府、...
用户评价
我是一个偏爱文学和艺术的读者,我对那些硬邦邦的科学和哲学内容通常敬而远之。但《常识与通识》在处理这些“硬核”内容时,展现出了一种令人惊叹的“软化”技巧。它没有用枯燥的公式吓退我,反而将复杂的物理定律融入到对日常工具的解析之中——比如我们每天使用的智能手机屏幕背后的材料学原理,或者电磁波如何改变了我们的通讯习惯。更让我感到惊喜的是,作者对“伦理困境”的探讨也恰到好处。在介绍人工智能的快速发展时,书中并没有给出标准答案,而是抛出了一系列发人深省的问题,引导读者去思考技术进步与人类价值之间的平衡点。这种开放式的讨论,让这本书的价值超越了单纯的知识传递,它更像是一本关于“如何做一个更清醒的现代人”的指南。读完后,我发现自己对新闻报道中的科学术语不再感到茫然,也敢于对一些社会热点提出自己基于事实的见解,这是一种非常实在的进步。
这本书的装帧和排版,初看之下,可能并不起眼,但其内在的编排逻辑简直是匠心独运。它并没有按照学科门类来划分章节,而是采取了一种“主题串联”的方式,从“空间感”聊到“时间感”,再从“经济循环”过渡到“生态平衡”,这种跨学科的跳跃性思维,恰恰是现代社会最需要的。我发现自己经常会在阅读某一章节时,突然意识到这与之前读到的另一个看似不相关的概念产生了奇妙的共振。例如,书中对“复利效应”的讲解,不仅限于金融领域,还延伸到了习惯养成和知识积累上,使得原本冷冰冰的数学概念瞬间变得富有生命力。这种“融会贯通”的阅读体验,是那种一本正经的教科书无法给予的。它真正做到了将“常识”作为起点,引导我们抵达更广阔的“通识”彼岸,让人在阅读的过程中,不断地自我修正和知识重组,感觉自己的认知版图正在以肉眼可见的速度扩张。
这本《常识与通识》简直是为我这种对世界充满好奇却又时常感到知识碎片化的“半吊子”读书人量身定做的。我拿到书的时候,原本是抱着随便翻翻的心态,毕竟“常识”这个词听起来有点老生常谈,但很快就被作者那种抽丝剥茧的叙事方式深深吸引了。它没有那种高高在上、故作深奥的学术腔调,而是用非常贴近生活的例子,把那些我们习以为常却从未深究的现象,比如为什么天空是蓝的、时间是如何被定义的,甚至是一些日常社交中的潜规则,都剖析得头头是道。我特别欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的耐心和清晰的逻辑链条。读完关于“概率论在生活中的误用”那一部分,我甚至开始重新审视我做的一些重大决定,感觉自己的思维一下子被打开了一个新的维度。这本书的体量虽然不小,但阅读过程却出奇的流畅,每一个章节的过渡都像是老朋友在娓娓道来,让人欲罢不能,绝对是那种可以放在床头,随时拿起一页都能有所收获的宝藏书籍。
说实话,我很少对一本强调“基础知识”的书籍抱有如此高的期待,但《常识与通识》完全颠覆了我的固有印象。它最绝妙的地方在于,它不是简单地罗列知识点,而是构建了一种知识的“骨架”。比如,书中对“科学方法论”的梳理,不仅仅停留在“提出假设、实验验证”这种教科书式的描述,而是深入挖掘了历史上那些伟大的发现是如何在一次次失败和认知偏差中磨砺出来的。这种对知识背后“人性”和“历史背景”的关注,极大地增强了阅读的代入感。我记得有一段讲到文艺复兴时期对人体解剖学的态度转变,作者的笔触充满了对那个时代思想禁锢与解放的张力描绘,让人仿佛身临其境。这本书的结构设计也十分巧妙,它不像传统百科全书那样死板,而是像一棵枝繁叶茂的大树,每个“通识”的知识点都能回溯到最基础的“常识”根基,构建了一个稳固而又灵活的知识体系。我感觉自己不再是孤立地记住一些名词,而是学会了如何用一种更系统、更批判性的眼光去看待这个世界上的万事万物。
如果用一个词来形容阅读《常识与通识》的感受,那一定是“醍醐灌顶,但毫无压力”。这本书的行文风格非常迷人,它既有严谨的学术根基,又充满了散文般的灵动与幽默。我尤其喜欢作者在关键知识点后插入的那些“小注”,它们往往是经过精心挑选的历史轶事或者有趣的冷知识,用一种近乎八卦的口吻,瞬间拉近了读者与晦涩概念的距离。比如说,关于“信息熵”的讨论,通过讲述早期电报员如何处理冗余信息,成功地将一个物理学概念转化为一个关于沟通效率的实际问题。这种叙事上的高超技巧,使得整本书读起来一点都不累,反而像是在听一位博学多才的长辈,用最有趣的方式分享他毕生的观察与思考。它不像是在“教”我知识,更像是在“唤醒”我那些沉睡在童年和日常经验中却从未被系统整理过的底层认知。这是一本真正意义上能提升你“思维质量”的书,而不是仅仅增加你“知识存量”的书。
读完阿城新版《常识与通识》,阿城是入俗世很深,又很清晰的人,这点和孔子有点像,他揭示世界并不批判,赞美这俗世,行走世间厉害,能自学修车做木匠,又喜欢妖魔志怪、民间传说、草堂笔记,和台湾张大春有点像,但文章专栏里解释性肿块有点多,俗世趣味泛滥了点,和世界具象直接相处,的确有时会失去自身生命的鉴赏力。
旧版
科普的部分,我承认,比起系统的比如《荒诞医学史》之类的社科,显得杂乱和没有逻辑。但我还蛮喜欢的,用幽默风趣的调子,将科学这个有时候傲娇的小姑娘活泼地展现给我们,并从其引向常识,触类旁通很有意思。 “意识形态的灾难通常总是一种奉伟大之名的灾难”,时常伴随着常识崩塌。所以呐,脑子是个好东西,请务必带着。
文人放屁 臭哄哄
世界好一点了吗?我看还需要不断的有人勇敢的说出这样的一些常识。