具體描述
在歐洲，從古希臘一直到文藝復興，一般研究文學理論的著作都叫做詩學。“文學批評”這個名詞齣來很晚，它的範圍較廣，但詩學仍是一個主要部門。中國嚮來隻有詩話而無詩學，劉彥和的《文心雕龍》條理雖縝密，所談的不限於詩。詩話大半是偶感隨筆，信手拈來，片言中肯，簡練親切，是其所長；但是它的短處在零亂瑣碎，不成係統，有時偏重主觀，有時過信傳統，缺乏科學的精神和方法。
詩學在中國不甚發達的原因大概不外兩種。一般詩人與讀詩人常存一種偏見，以為，詩的精微奧妙可意會而不可言傳，如經科學分析，則如七寶樓颱，拆碎不成片段。其次，中國人的心理偏嚮重綜閤而不喜分析，長於直覺而短於邏輯的思考。謹嚴的分析與邏輯的歸納恰是治詩學者所需要的方法。
詩學的忽略總是一種不幸。從史實看，藝術創造與理論常互為因果。例如亞理斯多德的《詩學》是歸納希臘文學作品所得的結論，後來許多詩人都受瞭它的影響，這影響固然不全是好的，也不全是壞的。次說欣賞，我們對於藝術作品的愛憎不應該是盲目的，隻是覺得好或覺得不好還不夠，必須進一步追究它何以好或何以不好。詩學的任務就在替關於詩的事實尋齣理由。
作者簡介
硃光潛(1897-1986)，美學傢。安徽桐城人。1922年畢業於香港大學文科教育係。1930年獲英國愛丁堡大學文科碩士學位。1933年獲法國斯特拉斯堡大學文科博士學位。迴國後，曾任北京大學教授，四川大學教授、文學院院長，武漢大學教授、教務長。1946年後任北京大學教授、文學院代院長，中國美學學會第一屆會長，民盟第三至五屆中央委員。第二至五屆全國政協委員、第六屆全國政協常委。畢生從事美學教學和研究，在西方美學思想和中西方文化研究方麵造詣較深。著有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《西方美學史》，譯有［德］黑格爾《美學》等。
目錄資訊
讀後感
朱光潜是一个将理论以一种诗意的、浅显的方式生动表述出来的大家。读他的书，有一种如同苏轼一般的言语表达能力：“天生健笔一支，爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之情。”他不同于理论家，或者应该称他为散文家。有哲思，有诗情，还有真情。读他的理论书，我时常会感...
評分再读第十三章，顺手摘几句朱先生的妙语： 1.诗是人格的焕发。 2.大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗。 3.陶渊明的人格最平淡也最深厚。 4.一个人的性格成就，和他所常往来的朋友亲戚们很有关系。 5.农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。
評分 評分朱光潜的《诗论》，作为一本大学教师的大学课堂讲稿，这部书稿多次修订出版，应该说，这是一本朱光潜先生比较成熟的著作。朱光潜先生从诗的起源、诗的境界，诗歌与其他艺术形式，诗的节奏与声韵等角度，具体介绍了诗歌的相关知识。 本书主要有以下特点： 一、逻辑严谨性 作者逻...
用戶評價
我不得不說，這本《詩論》是我近年來讀到的最令人驚喜的詩歌理論著作之一。作者的纔華和學識在這本書中得到瞭淋灕盡緻的展現。他的視野非常開闊，不僅對中國古典詩歌有著深刻的洞察，對西方詩歌的理論和實踐也有著廣泛的涉獵。這種跨文化的比較和融閤，讓他的論述更加立體和豐富。我特彆喜歡他關於“詩歌的語言”的討論，他深刻地剖析瞭詩歌語言的獨特性，以及如何通過精煉、凝練的語言，來傳達復雜的情感和深刻的思想。他認為，詩歌的語言不僅僅是溝通的工具，更是一種能夠喚起聯想、激發想象的媒介。這種觀點，讓我對詩歌的語言有瞭全新的認識。我曾經花費瞭大量的時間去研究那些著名的詩歌作品，但總是覺得不得其法，難以窺其堂奧。而這本書，就像是一把金鑰匙，為我打開瞭詩歌藝術的大門。作者用他獨到的視角和精闢的分析，為我揭示瞭詩歌創作的奧秘，也為我提供瞭鑒賞詩歌的有效方法。他的論證過程嚴謹而富有說服力，每一個觀點都建立在紮實的理論基礎和豐富的實例之上。閱讀這部書，對我來說，不僅僅是知識的積纍，更是一種精神的升華。我開始更加自信地去品味那些曾經讓我感到睏惑的詩歌，也開始嘗試著用一種新的方式去理解和創作。
评分說實話，一開始捧起這本《詩論》，我並沒有抱有過高的期望，總覺得關於詩歌的理論書籍，難免會有些過於學院派，甚至是脫離實際。然而，這本書徹底顛覆瞭我的這種看法。作者的語言風格非常獨特，既有學者嚴謹的邏輯，又不失詩人浪漫的激情。他能夠將那些抽象的詩歌理論，用最生動、最形象的比喻呈現在讀者麵前，讓原本可能讓人望而卻步的概念，變得通俗易懂，甚至引人入勝。我尤其欣賞他對於中國古典詩歌的解讀，不僅僅停留在對詩句的字麵分析，更是深入到詩人創作時的心境，以及詩歌所承載的時代背景和社會文化。他能夠將那些流傳韆古的詩篇，賦予新的生命力，讓我們這些現代讀者，也能從中體會到古人的悲喜，感受到那些跨越韆年的情感羈絆。他對於“詩眼”的探討，更是讓我受益匪淺，讓我明白瞭尋找詩歌中最精煉、最傳神的那一筆，是多麼重要。這本書的結構安排也非常閤理，循序漸進，從基礎的詩歌要素，到更深層次的意境營造，再到詩歌的鑒賞與創作，都有著清晰的脈絡。閱讀的過程，就像是進行瞭一次係統性的詩歌思維訓練，讓我對詩歌的理解和感悟，都有瞭質的飛躍。我不再僅僅是作為一個被動的接受者，而是開始主動地去思考，去品味，去發掘詩歌背後更深層次的含義。
评分說實話，一開始捧起這本《詩論》，我並沒有抱有過高的期望，總覺得關於詩歌的理論書籍，難免會有些過於學院派，甚至是脫離實際。然而，這本書徹底顛覆瞭我的這種看法。作者的語言風格非常獨特，既有學者嚴謹的邏輯，又不失詩人浪漫的激情。他能夠將那些抽象的詩歌理論，用最生動、最形象的比喻呈現在讀者麵前，讓原本可能讓人望而卻步的概念，變得通俗易懂，甚至引人入勝。我尤其欣賞他對於中國古典詩歌的解讀，不僅僅停留在對詩句的字麵分析，更是深入到詩人創作時的心境，以及詩歌所承載的時代背景和社會文化。他能夠將那些流傳韆古的詩篇，賦予新的生命力，讓我們這些現代讀者，也能從中體會到古人的悲喜，感受到那些跨越韆年的情感羈絆。他對於“詩眼”的探討，更是讓我受益匪淺，讓我明白瞭尋找詩歌中最精煉、最傳神的那一筆，是多麼重要。這本書的結構安排也非常閤理，循序漸進，從基礎的詩歌要素，到更深層次的意境營造，再到詩歌的鑒賞與創作，都有著清晰的脈絡。閱讀的過程，就像是進行瞭一次係統性的詩歌思維訓練，讓我對詩歌的理解和感悟，都有瞭質的飛躍。我不再僅僅是作為一個被動的接受者，而是開始主動地去思考，去品味，去發掘詩歌背後更深層次的含義。
评分接觸《詩論》這本書，源於我一直以來對詩歌的某種難以言說的迷戀。總覺得詩歌是一種非常奇妙的藝術形式，它能夠用最簡練的語言，傳達最豐富的情感，但如何纔能真正理解其中的門道，卻又顯得有些玄妙。這本書的齣現，恰好填補瞭我在這方麵的知識空白。作者在書中，以一種非常個人化且充滿魅力的筆觸，與我們分享瞭他對詩歌的理解和感悟。他並沒有將自己置於高高在上的理論傢位置，而是像一位真誠的朋友，娓娓道來。他從詩歌的起源講到現代詩歌的發展，從詩歌的意象到詩歌的節奏，幾乎涵蓋瞭詩歌創作和鑒賞的方方麵麵。我特彆喜歡他對於“意象”的解析，他認為意象是詩歌的靈魂，是連接作者與讀者情感世界的橋梁。他通過大量的詩歌範例，生動地展示瞭意象如何被運用，以及它們所能産生的強大藝術效果。閱讀他的分析，我仿佛看到瞭那些詩歌背後隱藏的巨大能量。這本書不僅讓我學到瞭很多關於詩歌的知識，更重要的是，它激發瞭我內心深處對詩歌的熱情。我開始重新審視那些我曾經讀過的詩歌，也開始嘗試著去創作屬於自己的詩歌。
评分我不得不說，這本《詩論》是我近年來讀到的最令人驚喜的詩歌理論著作之一。作者的纔華和學識在這本書中得到瞭淋灕盡緻的展現。他的視野非常開闊，不僅對中國古典詩歌有著深刻的洞察，對西方詩歌的理論和實踐也有著廣泛的涉獵。這種跨文化的比較和融閤，讓他的論述更加立體和豐富。我特彆喜歡他關於“詩歌的語言”的討論，他深刻地剖析瞭詩歌語言的獨特性，以及如何通過精煉、凝練的語言，來傳達復雜的情感和深刻的思想。他認為，詩歌的語言不僅僅是溝通的工具，更是一種能夠喚起聯想、激發想象的媒介。這種觀點，讓我對詩歌的語言有瞭全新的認識。我曾經花費瞭大量的時間去研究那些著名的詩歌作品，但總是覺得不得其法，難以窺其堂奧。而這本書，就像是一把金鑰匙，為我打開瞭詩歌藝術的大門。作者用他獨到的視角和精闢的分析，為我揭示瞭詩歌創作的奧秘，也為我提供瞭鑒賞詩歌的有效方法。他的論證過程嚴謹而富有說服力，每一個觀點都建立在紮實的理論基礎和豐富的實例之上。閱讀這部書，對我來說，不僅僅是知識的積纍，更是一種精神的升華。我開始更加自信地去品味那些曾經讓我感到睏惑的詩歌，也開始嘗試著用一種新的方式去理解和創作。
评分這部《詩論》我拿到手已經有一段時間瞭，起初是被它的封麵設計所吸引，那種沉靜而富有質感的紙張，搭配上古樸的字體，總讓人覺得其中蘊含著不凡的內容。迫不及待地翻開，撲麵而來的便是一種沉甸甸的學究氣，但並非那種枯燥乏味的理論堆砌，而是字裏行間透露齣的作者對詩歌那份由衷的熱愛和深刻的思考。我花瞭相當長的時間纔讀完第一遍，因為我發現自己常常會在某一個章節，甚至某一句話上停下來，反復咀嚼，去體會作者是如何層層剝繭，將抽象的詩歌創作過程與讀者內心深處的情感體驗緊密聯係在一起的。他不僅僅是在分析詩歌的格律、意象，更是在探究詩歌如何成為一種能夠觸及靈魂的藝術，如何能夠跨越時空的界限，與我們産生共鳴。我特彆喜歡他對於“意境”的闡述，那種將客觀景物與主觀情感融為一體的描繪，讓我仿佛身臨其境，感受到瞭“言有盡而意無窮”的詩歌魅力。作者用一種非常細膩且富有啓發性的筆觸，引導我們去發現詩歌中那些常常被忽略的細微之處，比如一個動詞的選擇，一個副詞的運用，甚至是標點符號的獨特作用，都能在作者的筆下煥發齣彆樣的光彩。閱讀的過程，對我來說，更像是一場與作者的深度對話，我時常會因為他的某個觀點而豁然開朗，也時常會因為他的某個比喻而擊節贊嘆。這部書，不僅僅是一部關於詩歌的評論，更是一本關於如何去感受、去理解、去創造美的指南。
评分我一直認為，詩歌是一種非常奇妙的藝術形式，它能夠用最簡練的語言，傳達最豐富的情感，但如何纔能真正理解其中的門道，卻又顯得有些玄妙。《詩論》這本書的齣現，恰好填補瞭我在這方麵的知識空白。作者在書中，以一種非常個人化且充滿魅力的筆觸，與我們分享瞭他對詩歌的理解和感悟。他並沒有將自己置於高高在上的理論傢位置，而是像一位真誠的朋友，娓娓道來。他從詩歌的起源講到現代詩歌的發展，從詩歌的意象到詩歌的節奏，幾乎涵蓋瞭詩歌創作和鑒賞的方方麵麵。我特彆喜歡他對於“意象”的解析，他認為意象是詩歌的靈魂，是連接作者與讀者情感世界的橋梁。他通過大量的詩歌範例，生動地展示瞭意象如何被運用，以及它們所能産生的強大藝術效果。閱讀他的分析，我仿佛看到瞭那些詩歌背後隱藏的巨大能量。這本書不僅讓我學到瞭很多關於詩歌的知識，更重要的是，它激發瞭我內心深處對詩歌的熱情。我開始重新審視那些我曾經讀過的詩歌，也開始嘗試著去創作屬於自己的詩歌。
评分我之前一直認為，詩歌創作是一件非常感性、非常個人化的事情，很難用理論去規範和解釋。但《詩論》這本書，徹底改變瞭我的看法。作者以其深厚的學養和獨到的見解，為我揭示瞭詩歌創作背後所蘊含的嚴謹的邏輯和精妙的技巧。他認為，詩歌不僅僅是情感的宣泄，更是思想的凝練和藝術的構建。他通過大量的詩歌範例，詳細地闡述瞭如何運用意象、比喻、象徵等各種修辭手法，來提升詩歌的藝術錶現力。我特彆喜歡他關於“詩歌的意境”的解讀，他認為意境是詩歌的最高境界，是將客觀景物與主觀情感融為一體，創造齣一種能夠引發讀者無限聯想的藝術空間。他的分析，讓我對那些曾經讓我感到晦澀難懂的詩歌，有瞭全新的認識和理解。閱讀這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一次深刻的洗禮，我對詩歌的理解和感悟，都有瞭質的飛躍。我不再僅僅是作為一個旁觀者，而是開始嘗試著去理解詩歌的創作過程，去體會其中的匠心獨運。這本書，對我來說，不僅僅是一本理論著作，更是一本能夠啓迪我心靈、提升我品味的智慧之書。
评分這本書《詩論》，是我在書店偶然翻到的，當時就被它那種沉靜而富有深度的氣質所吸引。翻閱幾頁後，我便毫不猶豫地將它帶迴瞭傢。閱讀的過程，對我來說，是一次全新的體驗。作者的文字功底非常深厚，他能夠用最精準的語言，描述最微妙的情感，也能夠用最詩意的筆觸，闡述最復雜的理論。他對於詩歌的分析，不僅僅停留在錶麵，而是能夠深入到詩歌的骨髓，去探究其內在的邏輯和規律。我特彆欣賞他對“詩歌的節奏”的論述，他認為節奏是詩歌的生命綫，能夠賦予詩歌獨特的韻律和美感。他通過對不同詩歌的分析，嚮我們展示瞭節奏如何影響詩歌的情感錶達和藝術感染力。這本書的結構設計也非常人性化，循序漸進，從基礎的概念講解，到復雜的理論探討，都安排得恰到好處。讓我這個對詩歌理論原本知之甚少的讀者，也能夠輕鬆地進入到作者的思考世界中。閱讀這本書，我感覺自己仿佛置身於一個詩歌的寶庫之中，每一頁都閃爍著智慧的光芒，每一次翻閱都能有所收獲。它不僅僅是一部理論著作，更是一部能夠引導我們發現詩歌之美、感悟詩歌之魂的經典之作。
评分這部《詩論》，我拿到手已經有一段時間瞭，起初是被它的封麵設計所吸引，那種沉靜而富有質感的紙張，搭配上古樸的字體，總讓人覺得其中蘊含著不凡的內容。迫不及待地翻開，撲麵而來的便是一種沉甸甸的學究氣，但並非那種枯燥乏味的理論堆砌，而是字裏行間透露齣的作者對詩歌那份由衷的熱愛和深刻的思考。我花瞭相當長的時間纔讀完第一遍，因為我發現自己常常會在某一個章節，甚至某一句話上停下來，反復咀嚼，去體會作者是如何層層剝繭，將抽象的詩歌創作過程與讀者內心深處的情感體驗緊密聯係在一起的。他不僅僅是在分析詩歌的格律、意象，更是在探究詩歌如何成為一種能夠觸及靈魂的藝術，如何能夠跨越時空的界限，與我們産生共鳴。我特彆喜歡他對於“意境”的闡述，那種將客觀景物與主觀情感融為一體的描繪，讓我仿佛身臨其境，感受到瞭“言有盡而意無窮”的詩歌魅力。作者用一種非常細膩且富有啓發性的筆觸，引導我們去發現詩歌中那些常常被忽略的細微之處，比如一個動詞的選擇，一個副詞的運用，甚至是標點符號的獨特作用，都能在作者的筆下煥發齣彆樣的光彩。閱讀的過程，對我來說，更像是一場與作者的深度對話，我時常會因為他的某個觀點而豁然開朗，也時常會因為他的某個比喻而擊節贊嘆。這部書，不僅僅是一部關於詩歌的評論，更是一本關於如何去感受、去理解、去創造美的指南。
评分想充分瞭解詩歌藝術的，看這本。
评分硃光潛是踏踏實實做學問的人。文字衝和平澹，精妙圓澄，讀來如沐春風。
评分後麵沒怎麼讀懂，應該說比較難懂
评分這本書是硃光潛先生的著作，最先知道的是那篇《中西詩在審美情趣上的比較》，先生旁徵博引，讀起來非常享受。全書首先探討詩的起源，然後是詩與舞蹈、詩與音樂、詩與畫、詩與散文的比較，最後是詩的韻、律的起源與發展。在論及詩與散文的關係詩，先生說“詩與散文的區彆在於詩有音樂”，這與愛倫坡的說法竟然不謀而閤。在論及詩與畫的聯係與區彆時，先生提及蘇軾評王維“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩”，說“任何詩，隻要真的是詩，怎麼會沒有畫呢；任何畫，隻要真的是畫，怎麼會沒有是詩呢”。在分析區彆之處，先生由拉奧孔的雕塑談起“詩長於敘述，畫長於描寫”。全書內容有理有據，文辭清晰優美，兼具學術性與文學性。我以前總覺得解構詩是一件非常煞風景的事，現在纔明白好的詩論是能夠說清楚詩的藝術性詩的意境又不破壞它的美的。
评分從美學的角度探討詩的各方麵，硃老先生選摘的詩詞很美。
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