圖書標籤: 錢穆  Q錢穆  經  曆史  *三聯@北京*  隨筆  已入  =i2+b2=   

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《論曆代政治的得失》

開本很好，紙張厚實，印刷和字體間距俱佳。體例大緻是先原文，次注釋，或有間雜錢穆的評論，最後是白話試譯。

《論曆代政治的得失》

十年前的這個時候，自己第一次知道並且讀瞭《論語新解》，覺得道德意味重，談不上喜歡。十年後重讀，漸漸感覺到孔子的道德是一種有力量的道德，是一種人性光輝熠熠閃現的道德。錢穆的注解脫胎於宋人的多，但總體而言，仍舊著力突齣瞭這種人性的日常一麵和光輝一麵，因此很多地方能給我帶來新的啓發。十年光景，我對一本書的感受竟然會如此不同。

孔老二，豈匏瓜?雙標耍得頂呱呱。 捕風捉影，管中窺豹。自傢沒醋，藉鄰予人，標簽立貼，大帽驟扣，孰謂微生高直? 君子可逝不可陷，可欺不可罔，偷換概念轉話題，厚皮老臉真無敵。 搖唇鼓舌，搬弄是非，大談仁義，標榜自己，韆年教化，真君寥寥，僞君比比。 天生德於予，咋說都有理。知我者其天，爾等鬥筲不足與語。

昨天去图书馆，我借了一本钱穆的《论语新解》，一读之下，大为钦佩，于是写下一条微博： “今天去图书馆借了一本钱穆的《论语新解》，不止一位学者批评过这部书迂腐。这让我想起一句话：批判地继承与吸收。看惯了今人的批判，再看钱老的文章，反倒觉得难能可贵。倘若读书一味...  

先原文，次解釋，又次綜述一章大旨，末則以白話譯之。備採衆說，折衷求是，以「旨取通俗，求其爲一部人人可讀之注，體求簡要，辭取明淨」，故不一一徵引出處。而錢氏獨得之見，亦不一一標出，以爲「苟非通觀羣言，亦無以啓發新知。衆說己見，既如水乳之交融，何煩涇渭之再辨。...  

先原文，次解釋，又次綜述一章大旨，末則以白話譯之。備採衆說，折衷求是，以「旨取通俗，求其爲一部人人可讀之注，體求簡要，辭取明淨」，故不一一徵引出處。而錢氏獨得之見，亦不一一標出，以爲「苟非通觀羣言，亦無以啓發新知。衆說己見，既如水乳之交融，何煩涇渭之再辨。...  

看完论语，反过来想要批评鲁迅当年的鲁莽与决绝。 大先生囿于当时的时代与环境，提出打倒孔家店的呐喊，诚然可以理解，然而这种不分青红皂白的做法，将儒家思想打倒了又踏上一只脚的武断与片面，实质上害了不少后代学子。 儒家的思想是好的，而后世人多是念歪了脑袋。 孔子...  

或“为难养也” 孔子的名言无论过去如何被推崇，在今天多多少少都受到一些质疑，其中最具争议的当然莫过这句论女子与小人。我无意参究它的深意，只是翻翻书看看聪明人是怎么想的，摘录于下。学校图书馆所藏古书不多，所以看到的很多都是今人的意见。他们大多认同孔子的观点，...