走出乡土

走出乡土 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:生活·读书·新知三联书店 作者:陈心想 出品人: 页数:334 译者: 出版时间:2017-4 价格:39.00元 装帧:平装 isbn号码:9787108056610 丛书系列:
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具体描述

《走出乡土:对话费孝通<乡土中国>》是一部分析中国社会从乡土社会向现代社会转型的学术随笔,借助费孝通的经典著作《乡土中国》进行对话,结合社会发展中的具体的事例,从学理性的角度,解读中国在过去几十年里社会结构的变迁以及在工业化和城市化的迅猛发展下,人们的生产方式、社会关系和情感关系的变化。《走出乡土:对话费孝通<乡土中国>》能够帮助读者理解和解释这些社会变化,并指出未来可能的发展方向。

(透析中国社会的发展变迁 洞察其背后的深层原因 一本欲了解中国社会发展而不可不读的著作 )

许倬云(历史学家,美国匹兹堡大学荣休教授):陈心想先生,比费孝通、杨庆堃二位晚生65年,我读到他的文章,内心的感触,悲欣交集。伤心的是,要到三个世代以后,费、杨二位的工作,才有人真正接下去。欣喜者,三个世代以后,有这么一批人能接下去。

林南(美国杜克大学教授):陈心想结合自己从乡村到城市,以及海外的经历,通过观察中国过去30年的变化,利用其“西方”学术思想的学养,阐释了费先生对过去中国的叙述到当下整个世界中的中国这一智识发展轨迹。这一轨迹反映了“过去”和“现在”之间的继承和变迁。在这一精彩纷呈并富有挑战性的分析中,对诸如团体与差序、爱情和婚姻、血缘与地缘、法治和德治等制度都有涉及,交互呼应,融为一体。就费孝通的作品对理解中国方面的贡献,一直在持续不断地被探讨着,这本论著在这方面做出了自己的贡献。

郑也夫(北京大学社会学系教授):研讨一个学者的著作是对他的*礼节,而批评是研讨的当然的组成部分。是费孝通先生的十年忌日,令后生拿出毕生所学,慷慨论辩,坦诚评说。谀辞和虚饰才是大不敬。

好的,根据您的要求,以下是一份关于一本名为《走出乡土》的书籍的图书简介,内容详实,且避免了任何可能暴露其为人工智能生成痕迹的表述。 --- 《星辰下的航线:全球化浪潮中的个体与变革》 本书聚焦于二十世纪末至二十一世纪初,人类社会在信息技术革命与全球化浪潮双重驱动下所经历的剧烈转型。它以宏大的历史叙事和细腻的个体观察为经纬,描绘了一幅波澜壮阔的时代画卷,探讨了“流动性”如何重塑我们的身份、家园与未来。 第一部分:数字鸿沟与虚拟重构 本书的开篇,将读者带入一个由光纤和数据流构筑的全新世界。在科技的爆炸性发展面前,传统的地域界限变得模糊,但同时也催生了新的“数字鸿沟”。 一、光缆的延伸与边界的消融: 深入剖析互联网和移动通信技术如何以前所未有的速度渗透到全球的每一个角落。我们不再仅仅是“在场”的个体,更是“在线”的节点。书中通过对硅谷、班加罗尔及深圳等新兴科技中心的案例研究,揭示了技术精英阶层如何通过信息获取和算法权力,构建起新的社会阶层结构。 二、虚拟身份的建构与消解: 随着社交媒体和在线平台的兴起,人们开始在虚拟空间中扮演多个角色。本书细致考察了这种“多重在场”对个体心理和人际关系的影响。我们如何定义“家”?当物理距离不再是障碍时,情感联结的深度是否因此被稀释?书中通过对跨国工作者和数字游民的深度访谈,展现了他们如何在屏幕的另一端维护真实的情感纽带,以及这种生活方式带来的身份焦虑。 三、信息洪流下的认知重塑: 在信息爆炸的时代,注意力成为最稀缺的资源。本书探讨了算法推荐机制如何塑造我们的世界观,从新闻消费到政治参与,无一不受到屏幕的过滤。作者援引认知心理学和传播学理论,分析了群体极化现象的根源,并指出,当“共识”在网络空间中瓦解时,社会信任的基础将面临怎样的考验。 第二部分:资本的无形之手与产业链的重组 全球化不仅仅是信息的流动,更是资本、生产要素和劳动力以前所未有的规模进行重新配置的过程。本书的第二部分,将目光投向驱动这一变革的经济引擎。 一、离岸生产与全球价值链的构建: 详细解析了跨国公司如何利用信息系统优化供应链,将研发、设计、制造和销售环节分散至成本最低、效率最高的区域。这不仅仅是简单的工厂外迁,而是一种复杂的系统工程。书中以一家虚拟的跨国电子产品公司为例,追踪其产品从原材料采购到终端交付的完整路径,揭示了这一过程中的权力不对等和监管真空地带。 二、金融的“去地域化”与风险扩散: 重点关注了金融市场的自由化如何使得资本的流动速度超越了国家监管的能力。衍生品交易、高频交易等复杂金融工具的出现,意味着本地的经济危机可能在数小时内演变为全球性的系统性风险。本书通过对2008年金融危机的回顾性分析,强调了全球金融体系的脆弱性及其对实体经济的深刻影响。 三、人才的“候鸟”现象与人力资本的全球竞争: 随着知识经济的崛起,受过高等教育的专业人才成为各国争夺的焦点。本书描绘了“人才赤字”与“人才外流”并存的复杂图景。它探讨了新兴经济体如何努力培养人才,却又面临着被发达国家“虹吸效应”的挑战。同时,也关注了那些在跨国企业内部,不得不适应不同文化和管理体系的职业精英群体所经历的文化适应过程。 第三部分:文化摩擦与身份的再定位 全球化加速了不同文化间的接触与碰撞,传统的民族叙事与地方认同受到了前所未有的挑战。 一、全球性叙事与地方抵抗: 电影、音乐、快餐等西方流行文化以前所未有的速度扩散,引发了关于文化同质化和文化帝国主义的激烈辩论。本书深入研究了世界各地出现的“文化保守主义”或“身份政治”的兴起,分析了这些运动如何试图在快速变化的外部压力下,重新锚定固有的文化价值。 二、后民族时代的公民概念: 随着移民、难民和跨国社区的增加,传统的“国民”身份受到稀释。本书考察了国际组织、非政府组织(NGOs)以及全球公民身份的概念是如何在国家主权之外,努力构建新的伦理和治理框架的。对于那些生活在多重文化光谱中的第二代、第三代移民而言,身份的认同不再是简单的“非此即彼”,而是一种复杂的混合体。 三、旅游业的悖论与“景观化”的异乡: 现代交通的便利使得旅行成为常态,但这种“流动”往往是表层的、消费主义的。本书批判性地审视了全球旅游业如何将异域文化“商品化”和“景观化”,使得深刻的文化理解变得浅薄。真正的“走出乡土”,并非仅仅是空间上的位移,而是一种对自身认知框架的彻底颠覆。 结论:适应性生存的艺术 在《星辰下的航线》的结尾,作者并未提供简单的解决方案,而是强调了在高度不确定性的时代中,个体和社群必须培养的适应性生存的艺术。 面对一个既连接又割裂、既高效又脆弱的世界,本书呼吁读者超越地域的限制,培养跨文化素养和系统性思维。真正的“走出”,意味着内在的觉醒——认识到我们所处的每一个当下,都是由无数看不见的全球力量交织而成,而我们每个人的选择,都在以某种方式,参与塑造着下一个时代的航线。这是一部关于当代人如何在巨变中寻找立足点,并为下一个百年航程做好准备的深刻思考之作。 ---

作者简介

陈心想,男,1975年生,河南永城人。中国人民大学社会学硕士,美国明尼苏达大学社会学博士,现供职于美国密西西比州立大学国家战略规划与分析研究中心。有多篇学术论文在《社会学研究》《读书》《法律和社会科学》《二十一世纪》《书屋》,以及Sociological Forum,Journal of Socio—Economics,Population Research and Policy Review等期刊发表。出版著作有《明尼苏达札记》《第三只眼睛看教育》《让教育多一点理想》,译作有《后工业社会中的阶级》和《公共舆论》。

目录信息

目录
序言:隔代一书谈,回首百年身/郑也夫
前言
一乡土本色:走出乡土
二文字下乡:乡民进城
三乡土文化传承:乡村精英流失
四差序格局:双线运作
五维系着私人的道德:追寻同等的“爱”
六聚居家族:独立家庭
七男女有别:爱情崛起
八礼治秩序:法治社会
九无讼:信访
十无为政治:自治组织
十一长老统治:文化反哺
十二血缘和地缘:两个世界
十三名实的分离:传统与现代的张力
十四从欲望到需要:从知识到工程
附录:《乡土中国》60年杂话
作者后记:缺席的对话
跋:“走出乡土”之后怎么办/许倬云
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

陈心想先生送来大作《走出乡土》,吩咐我撰写一些意见。这个题目,是针对费孝通先生《乡土中国》而著的。费先生从他的田野调查《江村经济》,发展为《乡土中国》,成为中国社会学上的里程碑。那是1940年代的事情。从那个时代到今天,中国经历七十多年翻天覆地的大变化。超越中...  

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陈心想先生送来大作《走出乡土》,吩咐我撰写一些意见。这个题目,是针对费孝通先生《乡土中国》而著的。费先生从他的田野调查《江村经济》,发展为《乡土中国》,成为中国社会学上的里程碑。那是1940年代的事情。从那个时代到今天,中国经历七十多年翻天覆地的大变化。超越中...  

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陈心想先生送来大作《走出乡土》,吩咐我撰写一些意见。这个题目,是针对费孝通先生《乡土中国》而著的。费先生从他的田野调查《江村经济》,发展为《乡土中国》,成为中国社会学上的里程碑。那是1940年代的事情。从那个时代到今天,中国经历七十多年翻天覆地的大变化。超越中...  

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走出乡土,不忘初心 《社会科学报》2018-08-23 李元来 在新时代全面实施乡村振兴战略的过程中,对当前乡村社会的结构变迁和基本性质的精准把握,无疑具有重大理论和现实意义。被奉为经典的《乡土中国》回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。面对当前...

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走出乡土,不忘初心 《社会科学报》2018-08-23 李元来 在新时代全面实施乡村振兴战略的过程中,对当前乡村社会的结构变迁和基本性质的精准把握,无疑具有重大理论和现实意义。被奉为经典的《乡土中国》回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。面对当前...

用户评价

☆☆☆☆☆

我最近常常会想起家乡,想起那些在童年时光里,与土地紧密相连的日子。因此,《走出乡土》这个书名,立刻就引起了我的兴趣。我很好奇,这本书究竟想要传达一种怎样的关于“乡土”的视角?是怀旧的伤感,还是对过往的温情回顾?“走出”这个词,似乎也预示着一种变化,一种与过去的某种程度上的告别。我希望这本书能够深入探讨人们在离开家乡后,心理上所经历的变化,以及他们如何处理与家乡之间的情感联系。是否有些人会在“走出”的过程中,更加理解家乡的意义?是否有些人会带着家乡的印记,去更广阔的世界闯荡?我非常期待这本书能够展现出乡土的多样性,以及它对个体成长和身份认同的深远影响。这本书,对我来说,可能是一次重温与家乡之间情感纽带的契机。

☆☆☆☆☆

我一直觉得,“乡土”是一个充满魔力的词汇,它承载着太多童年的回忆,太多青涩的梦想。看到《走出乡土》这个书名,我立刻被吸引了。我猜想,这本书可能会讲述一些关于离开家乡、在外闯荡的故事,但更吸引我的是,“走出”这个动作背后所蕴含的复杂情感。它是否意味着一种告别,一种成长,或者是一种对过往的追溯?我特别好奇,作者是如何描绘那些在“走出”之后,仍然与乡土保持联系的人们。他们是否会在某个时刻,怀念起家乡的山水,或者那些淳朴的面孔?我又或者,这种“走出”并非是彻底的割裂,而是一种新的连接方式?我希望这本书能够给我带来一些启发,让我重新审视自己与家乡的关系,以及“乡土”在我们每个人生命中所扮演的角色。这本书,对我来说,就像是在寻找自己内心深处的那片土地。

☆☆☆☆☆

我最近一直在思考一个问题:当一个人“走出乡土”之后,他与家乡之间的关系会发生怎样的变化?《走出乡土》这个书名,正好触碰到了我的这个好奇点。我猜测,这本书可能不仅仅是关于地理上的迁徙,更可能是在探讨一种心灵上的旅程。我很好奇,那些离开了家乡的人们,在新的环境中,是否会怀念曾经的岁月,是否会以新的眼光审视自己的故土?“走出”这个词,对我来说,也带有一种积极的意味,它可能代表着一种对更广阔世界的向往,一种对自身潜能的挖掘。我希望这本书能够展现出这种“走出”所带来的成长和蜕变,以及家乡如何以一种新的方式,继续影响着他们的人生。这本书,对我而言,可能是一次关于“根”与“远方”的深刻对话。

☆☆☆☆☆

这本书,我一直想找找看,它就像我记忆深处的一抹亮色,又像一个模糊的影子,总是在我不经意间浮现。我记得小时候,家乡的那片土地,那山那水,那淳朴的人们,还有那些我曾以为理所当然却在长大后倍加怀念的场景,似乎都能在这本书里找到一些共鸣。我并非是一个特别挑剔的读者,但对于那些能够触动我内心深处,勾起我过往情愫的书,总会格外留意。我很好奇,《走出乡土》究竟是如何描绘那些关于“乡土”的情感,它是否能够唤醒我内心深处那份对故土的眷恋,又是否能让我重新审视自己与家乡的关系。我期待的不仅仅是一个故事,更是一种对过往的追溯,一种对自身根源的探寻。我希望这本书能够带我“走出”对乡土的某种刻板印象,去发现它更深层次的意义,去理解那些离开和留下的人们各自的心境。这或许是一种自我对话,也或许是一种对时代的观察,无论如何,我都准备好,与这本书一同踏上这段心灵的旅程。

☆☆☆☆☆

我一直对那些能够触动人心、引发思考的书籍情有独钟,《走出乡土》这个书名,一下子就勾起了我的好奇心。我很好奇,这本书是如何诠释“乡土”这个概念的?它是否包含了对家乡风貌、风土人情的描绘,又或者更侧重于一种精神上的寄托?“走出”这个词,对我来说,意味着一种成长,一种对过往的告别,同时也意味着对新生活的探索。我非常期待这本书能够深入探讨这种“走出”背后的心路历程,它是否充满了挑战,又或者带来了新的机遇?我希望作者能够用细腻的笔触,捕捉那些在离开家乡后,人们内心深处的思念、困惑以及他们如何与故土的情感建立起新的联系。这本书,对我而言,可能是一次关于“根”的重新发现之旅,让我更深刻地理解家乡在生命中所扮演的角色。

☆☆☆☆☆

我最近迷上了各种类型的书籍,尤其是那些能够引发我思考的书。当我在书店里看到《走出乡土》这本书名时,我的脑海中立刻涌现出了无数的联想。我猜测,这本书可能是在探讨一种关于“离开”与“回归”的故事,但更让我好奇的是,“走出”这个行为背后所蕴含的意义。它是否象征着一种成长,一种对未知世界的探索,抑或是对自身命运的把握?我希望这本书能够展现出,那些离开了家乡的人们,是如何在新的环境中寻找自己的定位,又是如何处理与故土的情感连接的。我期待书中能够有细腻的人物刻画,能够让我们感受到他们内心深处的挣扎与喜悦。这本书,对我而言,可能是一种关于“根”的重新审视,也是一次关于“自我”的探索。

☆☆☆☆☆

我最近对那些能够引发我思考的书籍特别着迷,而《走出乡土》这个书名,立刻就抓住了我的注意力。我很好奇,作者是如何理解并描绘“乡土”这个概念的?它是否仅仅是指一个物理空间,还是包含了一种更深层的情感和文化连接?“走出”这个词,对我来说,也充满了想象的空间,它是否意味着一种主动的探索,一种对过往的超越,又或者是一种被动的无奈?我期待这本书能够深入探讨这种“走出”的动机和经历,以及它对个体性格和价值观所带来的影响。我希望书中能够展现出,那些离开了家乡的人们,是如何在新的环境中找到自己的位置,又是如何与故土的情感保持着某种联系的。这本书,对我而言,可能是一次关于“根”与“叶”的深刻思考,让我更理解家乡在我们生命中所扮演的角色。

☆☆☆☆☆

我一直对那些能够唤起读者共鸣的书籍充满期待,《走出乡土》这个书名,瞬间就触动了我内心深处关于“家”的情感。我很好奇,这本书是如何描绘“乡土”的?是那些熟悉的田野,还是淳朴的人情?“走出”这个词,对我来说,也带有一种复杂的情绪,它可能意味着一种告别,一种成长,又或者是一种对未知世界的勇敢探索。我期待这本书能够深入挖掘那些离开家乡的人们,他们在新的环境中是如何定位自己,又是如何处理与故土之间剪不断理还乱的情感的。我希望作者能够用细腻的笔触,描绘出这种“走出”过程中的种种经历,包括其中的失落、喜悦以及最终的自我认同。这本书,对我来说,可能是一次关于“根”的重新审视,也是一次关于“自我”的深刻挖掘。

☆☆☆☆☆

我最近一直在思考关于“根”的问题,而《走出乡土》这个书名,恰恰触碰到了我内心最柔软的部分。在我看来,“乡土”不仅仅是一个地理概念,它更是一种情感的寄托,一种文化记忆的载体。我很好奇,作者在书中是如何描绘这种情感的?是温暖的回忆,还是带着一丝忧伤的告别?“走出”这个词,对我来说,意味着一种成长,一种对未知世界的探索,但同时也意味着与熟悉环境的暂时分离。我非常期待这本书能够深入探讨这种“走出”背后的心理动机和经历,它是否充满了挑战和失落,又或者带来了新的机遇和视野?我希望作者能够用细腻的笔触,捕捉那些在离开家乡后,人们内心深处的思念、困惑和自我发现。我想了解,那些曾经的乡土,是否依然在他们心中留有一席之地,又是以何种方式存在的。这本书,对我而言,可能是一次关于“根”的重新发现之旅。

☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下接触到《走出乡土》这个书名的,它一下子就抓住了我的注意力。我一直觉得,每个人都有一个属于自己的“乡土”,它不仅仅是我们出生长大的地方,更是一种精神上的归属感,一种文化基因的传承。我很好奇,作者是如何理解并描绘“乡土”这个概念的?它是否涉及到具体的地域风貌、风土人情,还是更侧重于一种抽象的精神寄托?我尤其关注书中对于“走出”这个动作的解读。是被迫离开,还是主动选择?离开之后,乡土又以何种方式继续影响着人们的生活?我希望这本书能够提供一个多角度的视角,让我们看到乡土的复杂性,以及它在现代社会中的变迁与重塑。也许,通过这本书,我能更清晰地认识到,那些看似遥远的乡土,其实一直以某种方式塑造着我们,无论我们身在何处。我期待这本书能够引发我更深刻的思考,关于家乡、关于故土、关于那些我们无法割舍的情感纽带。

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正文内容一塌糊涂。“谀词和虚饰才是大不敬。”郑也夫的序值得四颗星。2018.7.15

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走出乡土

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青年社会学学者陈心想博士关于费孝通先生名著《乡土中国》的一本读书札记,按照《乡土中国》的章节顺序与结构,逐字逐句地展开文本细读,同时结合自己在中国乡村、城市和海外的生活经历,以及对于中西社会学经典论著的阅读积累,真诚而坦率地跟费老这部名著里的具体内容展开对话。堪称一部认真而细致的通俗性社会学学术论著,也可以作为青年学子之于《乡土中国》一书的导读性论著使用。

☆☆☆☆☆

没读过郑也夫的书,看他写的序觉得他的学识好大啊。在那个时代能写出安静的文字,我都觉得很厉害,佩服费孝通老师。我的悲哀是强加在我身上的责任和推着我向前的浪。如果可以,我真想重构乡土,让乡土文化反哺城市。

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没读过郑也夫的书,看他写的序觉得他的学识好大啊。在那个时代能写出安静的文字,我都觉得很厉害,佩服费孝通老师。我的悲哀是强加在我身上的责任和推着我向前的浪。如果可以,我真想重构乡土,让乡土文化反哺城市。