康德《判斷力批判》釋義

康德《判斷力批判》釋義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

鄧曉芒,1948 年生,湖南長沙人,1964 年初中畢業後即下放農村插隊,1974 年返城,當過臨時工、搬運工,1979 年考入武漢大學哲學係攻讀西方哲學史的碩士研究生,1982年獲碩士學位並留校任教,現為華中科技大學哲學係教授,中華外國哲學史學會常務理事,《德國哲學》主編。長期從事德國古典哲學的翻譯和研究,旁及美學、馬剋思主義哲學、文學批評和藝術評論,關注中西文化和哲學的比較,創立瞭“新實踐美學”和“新批判主義”,推動中國當代第三次啓濛。齣版專著30 餘部,譯著8 部,成果多次獲得教育部人文社科優秀成果奬。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:鄧曉芒
出品人:
頁數:420
译者:
出版時間:2018-3
價格:55.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108062581
叢書系列:三聯講壇叢書
圖書標籤:
  • 康德 
  • 哲學 
  • 西方哲學 
  • 鄧曉芒 
  • 德國 
  • 三聯書店 
  • *三聯@北京* 
  • 文學 
  •  
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康德《判斷力批判》釋義

鄧曉芒 著

生活·讀書·新知三聯書店 2018-3

ISBN:9787108062581 定價:63.00元

康德是人類有史以來少數幾個最偉大的思想傢之一。康德哲學兩百多年來一直是國際學術界長盛不衰的話題,不僅在純粹哲學的領域,在自然哲學、道德哲學、宗教學、心理學、邏輯學等領域,康德都留下瞭不可磨滅的影響。與《純粹理性批判》和《實踐理性批判》相比,《判斷力批判》廣泛地涉及瞭上述所有領域,視野更加開闊,而且構成瞭其批判哲學整體建築的最後一塊“拱頂石”。因此,不讀懂《判斷力批判》,就不能說真正讀懂瞭康德,而“第三批判”也正是長期以來康德哲學研究的難點與薄弱環節。

本書以作者所譯,楊祖陶先生校的《判斷力批判》(人民齣版社2002年初版,2005 年第4 次印刷)為讀本,采取逐節講解的方法,盡量追蹤和重現齣康德本人在寫作該書時的思路;而在某些理解睏難的地方則根據需要進行瞭逐句講解,特彆是最晦澀的序言和導言部分。經過這樣的解讀,康德《判斷力批判》中的難點已基本上掃除瞭,這些講解大都由作者在課堂上講演的錄音整理而成,保持瞭課堂講課的現場感和生動感,同時配有一些學生在課堂上的提問和作者的即席迴答;少數沒有錄上音的部分由作者補寫完備。本書的這種講法和寫法,在國內還是第一次。

具體描述

讀後感

評分

重新反思Adam和Eva的故事。宗教语境下,身份标识的预置,开启了人类道德救赎的大门。疯子Nietzsche大胆定义人类“自戕”的历史,声嘶力竭痛斥基督教虚伪的奴隶道德,妄图基于超人哲学的浪漫想象,重新发明人之为人的全部含义。情绪化的呐喊固然振奋人心,但理性沉思的苦闷终究...

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重新反思Adam和Eva的故事。宗教语境下,身份标识的预置,开启了人类道德救赎的大门。疯子Nietzsche大胆定义人类“自戕”的历史,声嘶力竭痛斥基督教虚伪的奴隶道德,妄图基于超人哲学的浪漫想象,重新发明人之为人的全部含义。情绪化的呐喊固然振奋人心,但理性沉思的苦闷终究...

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重新反思Adam和Eva的故事。宗教语境下,身份标识的预置,开启了人类道德救赎的大门。疯子Nietzsche大胆定义人类“自戕”的历史,声嘶力竭痛斥基督教虚伪的奴隶道德,妄图基于超人哲学的浪漫想象,重新发明人之为人的全部含义。情绪化的呐喊固然振奋人心,但理性沉思的苦闷终究...

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重新反思Adam和Eva的故事。宗教语境下,身份标识的预置,开启了人类道德救赎的大门。疯子Nietzsche大胆定义人类“自戕”的历史,声嘶力竭痛斥基督教虚伪的奴隶道德,妄图基于超人哲学的浪漫想象,重新发明人之为人的全部含义。情绪化的呐喊固然振奋人心,但理性沉思的苦闷终究...

評分

重新反思Adam和Eva的故事。宗教语境下,身份标识的预置,开启了人类道德救赎的大门。疯子Nietzsche大胆定义人类“自戕”的历史,声嘶力竭痛斥基督教虚伪的奴隶道德,妄图基于超人哲学的浪漫想象,重新发明人之为人的全部含义。情绪化的呐喊固然振奋人心,但理性沉思的苦闷终究...

用戶評價

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感謝鄧曉芒老師救我狗命

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康德的思想譯者

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能帶人讀懂書的書都是好書,古今中外都一樣

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能帶人讀懂書的書都是好書,古今中外都一樣

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補標:想起那些年在課堂上看彆人侃侃而談的懵圈狀,搞懂瞭先天、先驗和超驗的區彆,也不能讓你更懂點美學……

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