具体描述
★简洁、好读的西方古代文明史
★理查德•迈尔斯继《迦太基必须毁灭》之后又一力作
★已被BBC拍摄为六集同名纪录片
【内容简介】
《古代世界》讲述了浩瀚文明的史诗典故，以及那一座座塑造了今日你我的都邑城垣。人类进步的历程是一条充满了开化启蒙与暴戾恣睢的征途。盖世伟业成就之日，亦是血流成河之时，恰如一曲创造与毁灭的交响乐。理查德·迈尔斯追溯至我们遥远的过去，那些人物和地点或流芳百世或遗臭万年，迈尔斯使它们变得鲜活起来：从美索不达米亚地区的首座城市到古埃及的死亡祭仪，从发明字母的腓尼基航海者们到残忍暴虐的亚述帝国，继而一路追寻至雅典和罗马这些伟大的城邦国家。 迈尔斯向我们展现了通过选择与陌生对象一道生活于大型的城市社群之中，人类扬长避短，开启了文明并塑造出现代世界。
【本书获誉】
《古代世界》一书赋予往昔历史以血肉，理查德·迈尔斯为湮灭已久的古城带回生机。
——《观察家报》
一部史诗级力作，时间跨越五千年，空间囊括半个地球。
——《每日电讯报》
引人入胜……洋溢着妙趣横生的精彩故事，涉及城邦国家激烈的社会实验，以及在变革之下人们可循的新生态。
— —《独立报》
作者简介
作者简介：
理查德·迈尔斯（Richard Miles），悉尼大学古典学教授，曾担任剑桥大学三一学院牛顿基金讲师及教务组成员。迈尔斯著述广泛，涉及迦太基、罗马及汪达尔北非，并且亲自指导迦太基和罗马的考古挖掘工作。著有《迦太基必须毁灭：古文明的兴衰》等作品。
译者简介：
金国，财经业人士，高级口译，历史爱好者。已翻译出版图书多部，范围涵盖历史、科幻、奇幻、艺术、经管等领域，代表作有奇幻作品《艾尔蒙哲三部曲》、科幻小说集《金星复古科幻》等。
目录信息
绪论
第一章 历史的革命：首批城市的出现
1 美索不达米亚：从诸部落到最早的帝国
2 埃及：璀璨夺目的千古绝唱？
3 传播四海的文明
第二章 青铜时代的终结及其后世影响
1 青铜时代体系的崩溃：灭顶之灾与海上民族
2 中间商的崛起：腓尼基人
3 亚述人：令人震慑与敬畏的民族
4 希腊的重生
第三章 古希腊：自由名义下的僭主政体
1 思想与刀锋：古希腊城邦的发展勃兴
2 斯巴达和雅典：僵化的欧诺弥亚与城邦的抚民之术
3 波斯战争
4 雅典的黄金时代与希腊的衰落凋零
第四章 王政岁月：亚历山大与希腊化时期
1 王者归来：马其顿的崛起
2 亚历山大之谜
3 希腊化时代：收拾残局
第五章 罗马共和国的兴衰起伏
1 早期罗马：异军突起
2 “迦太基必须毁灭！”
3 帝国初升与共和落日
第六章 帝国风云
1 罗马重建：美德复归，自由不再
2 垒起帝国的“一砖一瓦”
3 以十字架之名：罗马帝国的基督化
结语
致谢
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
爱好历史的读者都知道西方文明起源于古代希腊和古代罗马这个常识，却大多缺乏进一步的思考和追问。毕竟古代世界的活生生往事早已淹没在历史的尘埃之中，今天的多数读者更倾向于满足已有的观念，陶醉于泛泛之谈和一知半解。在他们看来，历史的妙处仅在于供已谈资，而非“鉴古而...
28万字的一本书要写地中海古代文明一千多年的历史，只能是提纲挈领的“简史”，如果是抱着这样的期待，这本书不会让人失望，完成度还是很高的，而且翻译的不错，阅读体验很流畅（虽然又见到熟悉的古欧洲玉米，嗯，感觉很亲切）。但是由于这本书的作者写过《迦太基必须毁灭》，...
甲骨文出品的历史书已经是一个品牌了，这本书花里胡哨的封面大概呼应了他们的口号——要做“社科书里最好看的图书”。我开玩笑的，希望没有开罪甲骨文的粉丝们。幸好有这样的团队，能够让我这样对历史有兴趣的门外汉，有机会读到通识范畴的学术畅销书。 全书分六章，讲述了西方...
老实说作为一本科普类书籍，理查德.迈尔斯的这本《古代世界》绝非一流之作，至于是二流还是三流作品见仁见智，仅从叙事线索、考古发掘引用和史料解读来看，这本书可以说并无太大新意，并不如房龙的《人类的故事》或者剑桥系列的插图古代史。 不过好在中国的读者目前在世界史方...
28万字的一本书要写地中海古代文明一千多年的历史，只能是提纲挈领的“简史”，如果是抱着这样的期待，这本书不会让人失望，完成度还是很高的，而且翻译的不错，阅读体验很流畅（虽然又见到熟悉的古欧洲玉米，嗯，感觉很亲切）。但是由于这本书的作者写过《迦太基必须毁灭》，...
用户评价
这本书最让我感到震撼的，是它对**“帝国遗产的持久性”**这一主题的探讨。作者似乎总能从宏大的历史叙事中抽离出来，用一种近乎悲悯的视角，审视那些曾经不可一世的帝国是如何走向衰亡，以及它们的“幽灵”如何继续影响着后世。特别是关于**罗马帝国崩溃后文化断层的描述**，充满了历史的宿命感。那些曾经辉煌的拉丁语、高效的行政体系、严密的法律网络，是如何在一代代人的疏忽和冲击下逐渐瓦解、最终被地方性的习俗所取代。书中对**“去中心化”**过程的描绘，细腻入微，让我看到了文明是如何在剧烈的动荡中“退化”又如何“重塑”的。它不仅仅是一部历史书，更像是一部关于**人类社会稳定与脆弱性的哲学论著**。每一次阅读，都仿佛能听到历史深处传来的回响，告诫着今人，即便是最坚固的结构，也可能在时间的侵蚀和内部的腐朽中化为尘土。这种深沉的反思，使人读后久久不能平静，激发了对当下社会的诸多联想。
这本书的**理论架构和跨文化比较**做得尤为出色，远超出了我预期的广度和深度。它没有仅仅局限于所谓的“古典文明圈”，而是大胆地将视野拓展到了更广袤的区域，探讨了**古代东方的智慧与地中海文明的互动与差异**。比如，书中对古代印度河流域文明的衰落原因分析，引入了气候变化和河流改道的现代地质学证据，这种跨学科的融合令人耳目一新。更令人赞叹的是，作者在讨论**法律体系的起源**时，清晰地梳理了汉谟拉比法典的精神内核如何间接地影响了后世的“眼对眼”复仇原则，进而与雅典的民主司法精神进行对比。这种**寻找普遍性人类经验**的努力，使得全书的格局一下子打开了。它不再是孤立的历史叙述，而是对人类早期文明如何解决生存、治理和道德困境的**宏大哲学思辨**。我特别喜欢其中关于“时间观念”的章节，对比了线性时间观（如犹太教和基督教的前身）与循环时间观（如印度教和某些希腊哲学）对社会行为的影响，非常深刻。
坦白说，阅读这本大部头需要投入相当的精力，但每一次深入，都能带来新的惊喜。书中对**古代科技和工程奇迹**的描述，简直是一部生动的技术史。我被书中关于古埃及人如何精确计算金字塔的坡度，以及罗马人修建庞大渡槽系统的细节所深深震撼。作者并非简单地描述“他们做了什么”，而是深入剖析了**“他们是如何做到的”**，包括所使用的工具、组织结构以及背后的数学原理。书中穿插的插图和图表虽然简洁，但信息量巨大，帮助我直观理解了那些复杂的机械结构，例如水力磨坊的早期原型或者古代炼铁炉的构造。这种对**“知识的物质载体”**的关注，让历史不再是空泛的口头传说，而是实实在在的物质成就。读完这些章节，我对古代工匠的智慧产生了由衷的敬佩，他们的创造力在资源极其有限的情况下，创造了流传千古的奇迹。这本书成功地将冷硬的工程学知识，融入到生动的历史叙事中，达到了知识普及和历史探究的完美平衡。
这部鸿篇巨制，初读之下，便觉一股沛然莫之能御的史诗气韵扑面而来。作者对细节的考究达到了令人发指的程度，仿佛手中握着一把精密的考古刷，缓缓拂去时间尘埃，重现那些失落文明的辉煌与哀愁。我尤其欣赏其中对**地中海贸易网络的精妙描摹**，书中并非简单罗列城邦和物产，而是将它们编织成一张活生生的商业脉络图。亚麻布从埃及的尼罗河畔启程，运载着谷物的船只劈波斩浪，最终抵达雅典的集市，换回的是橄榄油和精美的陶器。这种对**经济基础决定上层建筑**的深刻理解，使得那些宏大的政治事件和战争不再是孤立的符号，而是有了坚实的物质基础作为支撑。书中对不同政体间微妙的权力制衡，如罗马共和国的元老院与平民保民官之间的角力，其描述的层次感和张力，简直可以媲<bos> 莎士比亚的戏剧。阅读过程中，我多次停下来，查阅地图，试图将书中所述的行军路线、舰队部署与现代地理一一对应，那种身临其境的代入感，是许多同类历史读物难以企及的。作者的笔触冷静而深邃，既不偏袒任何一方的意识形态，也不回避历史的残酷真相，它是一面映照人类文明兴衰的巨大镜子。
翻开这书，我首先被其叙事风格中那种**诗意与冷峻并存的独特气质**所吸引。它不像传统教科书那样枯燥乏味，反而充满了对那个时代**生活美学**的细腻捕捉。想象一下，在巴比伦城高耸的城墙下，匠人们如何用泥砖烧制出带有楔形文字的记录板；或是古希腊哲人如何在炎炎夏日，于橄榄树下的广场上，就“何为正义”展开激烈的辩论。作者并未将笔墨集中于帝王将相的功过，而是花了大篇幅描绘**普通人的日常**：农民的耕作、工匠的劳作、妇女的家庭管理，乃至奴隶的悲苦命运。这种“自下而上”的史观，极大地丰富了我对“古代世界”的认知。它不再是遥远的神话或冰冷的石碑，而是一个由无数鲜活个体组成的、充满烟火气的复杂社会。特别是关于**古代宗教信仰与世俗生活交织**的部分，解读得非常透彻，揭示了信仰如何指导了社会的方方面面，从农业的丰收仪式到军事的出征誓言，无一不被神意所渗透。阅读体验犹如跟随一位博学的旅人，穿梭于历史的长廊，品味着那些被遗忘的微小瞬间所蕴含的巨大能量。
地中海早期历史上几个阶段的概述，历史叙述比较粗略，优点在于有不少精美图片。
以清晰流畅的叙事、点到即止的评论串联世界上古史，带领读者追寻古代世界。全书彩插丰富，阅读的同时，又能近距离感悟远去的历史与文明。
在迦太基灭亡的问题上作者认为主要是罗马人的贪婪、恐惧和复仇情绪导致的。与罗马相比，迦太基对外民族态度上有更大的政治自主和文化自由。同时，作者认为罗马虽然在建立帝国中表现出了对多民族的包容，愿意建立一个更和平的世界，但这个前提是你不能拒绝，所以这才叫霸权吧。 语言流畅、通俗易懂、宏观大气、印刷精美、排版舒适。五星好评。
入门级书，原是纪录片的架构，和“甲骨文丛书”的其它许多书相比不免逊色。书名其实译作“古代诸世界”更恰当，因为原名Ancient Worlds是复数，但其主题聚焦在“西方文明之源”上，因而并不包括印度、中国的古代文明。注重“文明”的盛衰转移，强调群体合作的重要性，以及“没有哪个单一的理想方案能够长期保持不变”，但还是不深入。
本来就是一本通识性的书，也不指望能有什么新见解，作者也只是在复述一些史实。但是译者麻烦你补一补历史知识好么，不是什么懂英语的历史爱好者都是能够来做翻译的，OK？语句确实蛮通畅，但是专有名词错误一大堆。请先去看一遍历史教科书：93页Tyre译者译成「提尔」而不是通译「推罗」，159页Sappho译成「莎孚」而不是「萨福」，「亚历山大里亚」全部译成「亚历山德里亚」。涉及到罗马的问题尤其严重，一会儿按英语读法译（Lucretia按英文译法译成「卢克丽霞」而不是拉丁读法「卢克蕾蒂娅」），一会儿按古典拉丁文读法译，一会儿又是四不像。Via Appia译成「亚壁古道」，你以为维基上就是对的吗？还是以为古色古香音译意译俱全？教科书译成「阿庇安大道」才是正经译法，因为阿庇安是人名，你见过有叫「亚壁」的？
