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论李维罗马史

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[意]马基雅维里
商务印书馆
吕健忠
2013-2
456
38.00元
平装
汉译世界学术名著丛书·历史地理
9787100093804

图书标签: 历史  马基雅维里  政治学  马基雅维利  政治哲学  古罗马  罗马  汉译世界学术名著丛书   


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发表于2024-11-21

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图书描述

李维是罗马奥古斯都时代的历史学家,著有《罗马史》一书。欧洲文艺复兴时期马基雅维利从政治实务的观点疏陈《罗马史》的义理,写出《论李维罗马史》。在本书里马基雅维利承袭李维“史以载道”的观点,多少承袭了其在《君主论》的现实主义做派,共和的机制要依靠人的“德性”加以维护,于是在本书中他终结了古典共和主义,而在书中隐含的现实主义又成为了现代性的一个重要源头。

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著者简介

马基雅维里,意大利文艺复兴时期著名历史学家,人文主义者,所著《君主论》、《佛罗伦萨史》为世界名著。


图书目录


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用户评价

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直面现实的理想主义者。

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和平对待奴隶比战争对待自由民更残酷

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前面谈共和国的好处,后面谈阴谋诡计。翻译还不错的啊,蛮有味道,虽然底本是英译本

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“这个世界误解了马基雅维利,还说是他教坏了人们。”

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伪善者别看,切莫污了你们高贵的心灵。

读后感

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来源:华夏时报 时间:2013年1月30日 美国加州圣玛利学院教授 徐贲 所谓“宪政”,宪就是法,政就是治,宪政也就是法治。任何一个共和国都有缔造者和初始时刻,共和国的开创者以立法来奠定它的宪政制度。美国人把缔建他们民主共和制度的先贤们称为“建国之父”,他们...  

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读后感:一个说法是,不读论李维无法知道一个完整的马基雅维里。但是接续在君主论之后,再看这本史论,却感觉两本书呈现出来的并非是一个分裂的马基雅维里,在某种程度后者使得前者更加的完整。《论李维》是马基雅维里几乎与君主论同时写的一本书,主要是根据李维罗马史的前十...  

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来源:华夏时报 时间:2013年1月30日 美国加州圣玛利学院教授 徐贲 所谓“宪政”,宪就是法,政就是治,宪政也就是法治。任何一个共和国都有缔造者和初始时刻,共和国的开创者以立法来奠定它的宪政制度。美国人把缔建他们民主共和制度的先贤们称为“建国之父”,他们...  

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毁誉参半的奇书 聂文聪 巴克纳·比·特拉维克说:“人们经常断章取义以证明作者道德沦丧,这种做法对于马基雅维利的整个论题来说有失公平和公正。我们必须承认,他将国家利益提升到了个人利益之上。” 莎士比亚称这本书的作者为“阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的...  

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