伊迪丝·汉密尔顿(Edith Hamilton,1867—1963)出生于德国,生长于美国印第安纳,是美国当代著名的古典文学家及教育家。7岁时,汉密尔顿在父亲的指导下接触拉丁文,随后学习希腊文、法文、德文。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学,毕业后,一生从事古典文学的教学、研究和写作。1922年,她工作退休,开始专职写作,63岁时出版第yi本著作《希腊精神》(1930),获得广泛赞誉。随后出版《罗马精神》(1932)、《以色列的先知们》(1936)、《希腊戏剧三种》(1937,译著)、《希腊文学的伟大时代》(1943)、《希腊罗马神话》(1942,被美国各学校广泛使用)、《真理的见证:基督和他的解释者》(1949)、《上帝的代言人》(1949)和《希腊的回声》(1957)等多部著作。获得多个荣誉学位与奖章,包括美国学院文艺奖(American Academy of Arts and Letters)等。1957年,90岁高龄的汉密尔顿被授予雅典荣誉市民,以肯定她在希腊神话及古典文学方面的贡献。
这是一本希腊罗马神话入门书,欧美高中指定阅读,是大学英文系必读版本。宙斯的风流、赫拉的善妒、雷神索尔的强大、普罗米修斯为人盗火,乃至潘多拉的盒子、木马屠城记、奥德赛的漂流与冒险……这些我们耳熟能详的人物与情节,都来自充满爱欲情仇的希腊罗马神话世界。希腊罗马神话既是童年的床边故事,更是西洋文学与思想文化的滥觞,它们的不朽,早已不证自明。此次出版的是重要名词标注原文的最新版本,并搭配有神话家族系谱表,人名索引表。美国作家汉密尔顿与其编着的《希腊罗马神话》,是我们今日得以无碍地直面古典神话的重要功臣之一。汉密尔顿以毕生浸淫古典文学史料的专业,从众多希腊罗马诗人的作品中挑选最具代表性的素材,再以清晰的散文笔法重述,呈现最接近原作、忠实表达神话精神的故事版本。这本故事集不仅让古典的神话得以历久弥新,它本身也俨然是另一部经典。
看完了这本书,算是把此前零零碎碎听到读到的希腊神话梳理了一遍。希腊的神固然神通广大,经常干出很出格的事情(比如宙斯到处猎艳),但仍不失人性(即使是宙斯猎艳之举也可说是人性使然,大概有太多作者把难以遂愿的男女之事按在宙斯头上了)。在希腊神话故事中,就算是神也...
评分古典文学家伊迪丝汉密尔顿的作品《希腊罗马神话》,按照谱系介绍了古希腊和罗马的众多神话故事。 流传至今的古代神话大致有以下几个来源,古希腊诗人的文学作品,如荷马、赫西俄德、品达等;雅典的众多剧作家,如索福克勒斯、埃斯库罗斯等,希腊化时期托勒密王朝的亚历山大诗人...
评分近期在循着西方文学史补必看的书目,文海浩瀚,不免有些望洋兴叹的情绪。但一本《希腊罗马神话》下肚,看西方Historical Painting竟然亲热了许多,所以其实还是非常有用的,只好说服自己慢慢地看下去,补下去。Historical一词很难准确地在汉语中转译,尤其是将它和Painting结合...
评分关于神话作家的评述: 乔叟与高尔斯华绥、谣曲与吉卜林之间的相似之处,要比荷马与卢奇安、埃斯库罗斯与奥维德之间的相似之处更多。 荷马:风格华美的《伊利亚特》和《奥德赛》。荷马式颂歌写得客观、纯朴,没有矫揉造作的意味。诗人关注的是主题,而奥维德却总是想着观众。 ...
评分古典文学家伊迪丝汉密尔顿的作品《希腊罗马神话》,按照谱系介绍了古希腊和罗马的众多神话故事。 流传至今的古代神话大致有以下几个来源,古希腊诗人的文学作品,如荷马、赫西俄德、品达等;雅典的众多剧作家,如索福克勒斯、埃斯库罗斯等,希腊化时期托勒密王朝的亚历山大诗人...
开头就笑喷:“谨以本书先给风暴之神宙斯(以防万一)”哈哈哈哈。了解希腊罗马神话故事的一本好书,飞机看了一半,躺着晒太阳看了一半。了解个大概齐,然而参观雅典国立博物馆时,并没有什么用。
评分高高在上全知全能完美无缺的神只能供奉在庙堂.而希腊之神有人性,人们才用其为载体将自身的诉求和情感传颂至今.
评分“脑袋仅仅认识心灵近处的事。”神与神神与人之间关系错综复杂,当做故事在一旁看热闹就好,可过了几百甚至几千年,暗箱操作权力至上的规则依旧没有打破,反而更昧着良心变本加厉。宙斯沾花惹草贪恋凡间女子,赫拉妒恨吃醋冲动点火,波塞冬尝尝帮衬众人海神威凛,雅典娜从宙斯头顶蹦出举世女神,阿波罗拥有完全真理他诗意也残酷,维纳斯拥有最高级的美与爱还有骄傲的儿子们…十二位主神不会死亡也掌控世界,我们也只能带着敬意尊重。人间的神接地气感更强,牧神快乐随性,谷神温柔造福,酒神自由野蛮。忒修斯闻名于雅典,被人尊重也被人杀害;海克力斯闻名于希腊,冲动自信也单纯笨拙,最终将自己烧死。或许希腊罗马神话更像是一本工具书,随时翻阅食用更佳。印象最深的故事,弥达斯触摸变金子的贪婪与不会阿谀奉承而长驴耳朵的惩罚,依旧是权利作祟啊。
评分希腊罗马神话的入门之作,语言平实易读,有点遗憾的是关于北欧神话只是一笔带过,过于简单了。
评分希罗多德:与野蛮人迥然不同,古希腊人多了点捷思,少了些谬想。
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