红楼梦考证

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出版者:北京出版社
作者:胡适
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2016-7-1
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787200119787
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 胡适
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具体描述

胡适是新红学的开山祖师,1921年他以《红楼梦考证》一文开创了红学研究的新时代,这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在本书中,胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证,是我国红学研究的里程碑,也是我国红学研究的代表作,在国内外产生了极大影响。

红楼梦考证 导言:一座跨越时空的文化丰碑 《红楼梦》,这部被誉为中国古典小说巅峰的巨著,其文学价值、思想深度与文化内涵,历来为学界所推崇。然而,如同任何一部承载着深厚历史与复杂人性的作品,围绕其产生的诸多谜团、版本差异、人物原型乃至文化背景,也构成了另一片广阔而引人入胜的研究领域。本书《红楼梦考证》,便是在此背景下,旨在以严谨的考据方法和扎实的文献基础,对《红楼梦》这部旷世奇书进行一次全景式的、深入的、多维度的溯源与解析。 本书并非对《红楼梦》小说文本本身的逐字逐句进行文学评论,亦非侧重于现代解读和主题阐释。相反,它将视角聚焦于“考证”二字所蕴含的审慎与探究精神,致力于还原曹雪芹创作时的历史语境,梳理脂评本的流传脉络,并对长期困扰学界的核心问题进行细致的辨析与求证。我们的目标,是为热衷于红学研究的读者提供一套兼具历史厚重感与考据精密度的方法论和参考系。 第一部:版本源流与文本辨析 任何对古典文本的深入研究,都必须从其最原始的面貌开始。《红楼梦》的流传历程,充满了断裂、重构与增删。 一、早期抄本的甄别与比对: 本书将详尽梳理现存主要脂评本(如庚辰本、己卯本、甲戌本等)之间的异同。我们不仅会罗列出关键情节、判词、诗词在不同抄本中的差异,更重要的是,将尝试分析这些差异背后的抄录习惯、批阅者侧重,乃至可能反映的早期创作阶段的修改痕迹。例如,对“金陵十二钗”判词中某些字句的细微变动进行语义学和音韵学的分析,以探求曹雪芹最初设想的倾向。 二、程高本的介入与文本定型: 程甲本和程乙本的出现,标志着《红楼梦》首次以刻本形式面世,但也带来了后四十回续作的争议。本书将审视程高本在整理、修订和补缀过程中的具体手法。我们不预设立场,而是依据文本细节,考察续作者在叙事节奏、人物性格保持、诗词风格等方面与前八十回的契合度,并引用清代中后期读者的早期反应,来评估其对后世影响的真实面貌。 三、批语的身份与价值: 脂砚斋、畸笏叟等批阅者留下的批语,是研究《红楼梦》创作过程的无价之宝。本书将专门辟出章节,系统梳理批语的特征,尝试从其用词、知识结构、对作者的称呼等角度,对批语作者的身份进行侧面推断。对那些涉及“作者自述”的关键批语,我们将结合清代社会风俗与人物背景进行交叉验证,以提升其作为“佐证史料”的可靠性。 第二部:时代背景与社会风俗的复原 《红楼梦》之所以宏大,在于它对一个特定时代——清代康乾盛世的贵族生活进行了百科全书式的描摹。考证工作需要将小说中的“虚构”与历史的“真实”进行精确对接。 一、园林建筑与地域文化: 大观园的布局与形制,被认为是作者寄托理想的“太虚幻境”。本书将结合清代江南园林(尤其是南京及北京郊园)的实景图志和营造法式,分析大观园在空间设计上的合理性与象征意义。同时,对小说中出现的服饰、饮食、医药、戏曲等方面的专业术语进行溯源,以确认其是否符合雍乾时期的实际用度标准,而非后世的臆想。 二、贵族家族的兴衰轨迹: 贾、史、王、薛四大家族的兴衰,影射了清代某一特定历史时期的政治生态。我们将查阅清代政治档案、世家传记以及相关朝廷公报(如《起居注》的部分公开记载),试图在官方史料中寻找与贾府经济来源、爵位世袭、政治倾轧相对应的历史侧影,而非仅仅停留在小说的暗示层面。 三、诗词曲赋的典故考辨: 《红楼梦》中充满了大量的诗词和典故引用。本书将对小说中引用的诗词进行“出处考”——这些诗句是否确为前人作品?若为曹雪芹自拟,其风格是否符合当时主流的诗歌流派?特别关注那些暗示人物命运的关键诗文,深入探究其典故背后可能隐藏的谶语或典故。 第三部:人物原型与地名影射的探索 红学研究中,人物原型是永恒的话题。本书坚持审慎的考证原则,不作武断的“指名道姓”,而是探讨“可能性”的依据。 一、南京与北京的地理关联: 小说中描述的荣国府、宁国府的地域布局,如何与南京的曹家故宅及北京的王府区产生关联?我们将利用清代京城地图与江南乡土志,在地理层面上描摹出一条连接小说虚构世界与现实地理的线索。 二、主要人物身份的社会阶层映射: 对于宝玉、黛玉、宝钗等核心人物,本书着重分析他们在贵族体系中所处的具体“位份”——例如,在宗族谱系中他们可能对应的继承权、婚姻策略,以及这些策略如何被“浓缩”并艺术化地呈现在小说之中。对于部分配角的传闻,如甄英莲(香菱)的命运,我们将结合清代特定时期的社会流动性进行分析,考察其事件发生的可能性。 结论:考证的边界与红学的未来 《红楼梦考证》的最终目的,是厘清事实与虚构的边界,为后世研究者提供一个坚实的“文献基座”。我们深知,对于一部艺术杰作的探究永无止境,但通过细致入微的考证,我们得以更清晰地认识到曹雪芹的伟大之处——他不仅是一位塑造人物的文学巨匠,更是一位深刻洞察并记录了他所处时代复杂性的历史记录者。本书所做的,正是将历史的碎片,小心翼翼地拼凑回那座宏伟的文学殿堂的基石之上。

作者简介

胡适(1891—1962),字适之,现代著名学者、社会活动家。绩溪县人。出身徽商之家,1910年留学美国,1915年成为实用主义哲学大师杜威的学生,1917年回国任北京大学教授。常识渊博,曾拥有三十多个博士头衔;1917年发表《文学改良刍议》,揭开中国现代文学革命运动的第一页;1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,并撰写现代第一部白话诗集《尝试集》,成为新文化运动的领袖人物之一;1919年,接替陈独秀主编《每周评论》,发表《多研究些问题,少谈些主义》,提出“大胆假设,小心求证”的实用主义方法论,在全国影响极大;提出过“全盘西化”论点;抗战期间曾出使过美国,代表蒋介石签订《中美互助条约》。政治上追随国民党,学术上是一代宗师,著述丰厚,治学方法上具有徽派朴学遗风。

目录信息

《红楼梦》考证(改定稿)
跋《红楼梦考证》
考证《红楼梦》的新材料
《永宪录》里与《红楼梦》故事有关的事
清圣祖的保母不止曹寅母一人
所谓“曹雪芹小象”的谜
康熙朝的杭州织造
附:关于《红楼梦》的序跋和题记九篇
跋乾隆庚辰本《脂砚斋重评石头记》抄本
脂砚斋评本《石头记》题记(三则)
影印乾隆甲戌《脂砚斋重评石头记》的缘起
跋乾隆甲戌《脂砚斋重评石头记》影印本
重印乾隆壬子本《红楼梦》序
胡天猎先生影印乾隆壬子年活字版百廿回《红楼梦》短序
跋子水藏的有正书局石印的戚蓼生序本《红楼梦》的小字本
俞平伯的《红楼梦辨》
跋《红楼梦书录》
· · · · · · (收起)

读后感

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胡适的《红楼梦考证》是新红学的基础书。要了解曹雪芹身世背景、《红楼梦》不同版本,这是一本不能跳过的书。这本小书对红楼梦研究如此重要,主要在于胡适一直提倡的“拿证据来”的基于实际材料的研究方法。 胡适主张“大胆假设,小心求证”的实用主义方法论,反对索隐派对《红...  

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一本好书会让人回味良久,所以有时对某些人说看《红楼梦》就困倦的人嗤之以鼻,他们多半不是传统文化的粉,对旧生活元素并不感冒。这只是一点题外话,偶尔想起八卦一下。手上的这本《红楼梦考证》一书是由北京出版社出版的大家小书系列精装图书,这一系列我都非常喜欢,多收录...

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据说有过这样一道题:1932年,清华大学招生,语文试题是陈寅恪先生编制的,除了一道作文题之外,仅有的另外一道题就是联对:上联是“孙行者”,要求考生对下联。陈寅恪先生的“标准答案”是“胡适之”。这个“胡适之”就是现代著名学者、社会活动家胡适先生。抛开政治上的选择...  

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开门见山,说几句和胡适有关的话吧。 有句话说得好: "方向选择比努力更重要"。 "在错误的方向上一路狂奔,也是徒劳的。" ===== 胡适曾经考证过,说«红楼梦»作者是曹雪芹,不知道是他的学问的威力,还是他29个博士头衔的威力,有关«红楼梦»作者,胡适的信徒很多,几...  

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胡适的《红楼梦考证》是新红学的基础书。要了解曹雪芹身世背景、《红楼梦》不同版本,这是一本不能跳过的书。这本小书对红楼梦研究如此重要,主要在于胡适一直提倡的“拿证据来”的基于实际材料的研究方法。 胡适主张“大胆假设,小心求证”的实用主义方法论,反对索隐派对《红...  

用户评价

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这本书的版式设计,也着实让我眼前一亮。它不是那种把所有注释都堆砌在页脚,搞得读者眼花缭乱的学术工具书。相反,作者在结构编排上,似乎是借鉴了某种古典园林的设计理念,张弛有度,疏密相宜。一些需要重点阐述的概念,会用特别的字体或版块进行突出,既保证了信息传递的准确性,又极大地减轻了阅读的疲劳感。更值得称道的是,作者的引文处理方式非常得体,他懂得如何“借力”,在引用他人的观点时,总是能精准地指出其价值与局限,绝非简单的堆砌。这种对前人研究成果的尊重与超越,体现了作者极高的学术修养。我个人认为,对于任何一个想要深入了解这一领域、却又害怕被晦涩术语劝退的入门者来说,这本书提供了一个绝佳的桥梁。它用清晰的脉络,温柔地引导你进入一个看似深奥,实则充满趣味的知识体系。读完一章,总有一种豁然开朗的畅快感,这是难得的阅读体验。

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购买这本书之前,我其实已经涉猎了不少相关研究资料,但总感觉缺了一块关键的拼图,思路总是难以连贯。直到我接触到这本书,那种“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”的惊喜感才油然而生。作者在宏观的把握上,展现出一种近乎建筑师般的规划能力,他不仅关注砖瓦(即细节考证),更重要的是,他清晰地勾勒出了整座宏伟殿宇的结构蓝图。这一点在我看来,是这本书最宝贵的价值所在。它提供了一个看待和理解相关复杂问题的全新框架和视角,让你能够将零散的知识点,系统地、逻辑地串联起来,形成一个完整的认知体系。读完之后,再回头去看过去那些零碎的资料,顿时感觉一切都清晰明了,思路豁然开朗。这本书与其说是一部简单的考证集,不如说是一部“方法论”的展示,它教会的不仅仅是“是什么”,更重要的是“如何去探究”的精髓。我强烈推荐给所有对深度探究抱有热忱的人士。

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说实话,我是一个对文字的“温度”非常敏感的读者。有些考据文字,读起来就如同机器人在进行数据比对,缺乏生命力。但这部作品的文字则不然,它拥有一种罕见的“韧性”和“光泽”。作者的叙述风格时而如山涧清泉般流畅自然,时而又如磐石般坚定有力,这种节奏的把握,极大地提升了阅读的沉浸感。在探讨那些敏感或存在争议的话题时,作者的处理方式显得尤为老练和高明:他不会急于下结论,而是先将所有相关的证据链条完整地铺陈开来,让读者仿佛置身于一个辩论场,亲眼目睹证据的交锋。这种“展示而非灌输”的手法,充分尊重了读者的智力,也使得最终得出的结论更具说服力,而非强加于人。它让我们看到,严谨的学术探索,完全可以脱离陈腐的教条,走向一种更具文学性的表达,这是对“学术性”与“可读性”之间矛盾的一次成功调和。

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这部书刚拿到手,第一印象就是装帧考究,封面设计颇具古韵,一看就知道作者在细节上是用足了心思的。内页的纸张触感温润,油墨印制清晰,阅读体验极佳,让人爱不释手,简直是为我们这些老饕准备的珍馐。迫不及待翻开,便被那种扑面而来的学术气息所吸引。作者的文字功力深厚,旁征博引,信手拈来都是扎实的史料和精妙的见解。不同于那些浮光掠影、浅尝辄止的读物,这本书的切入角度极其刁钻,像是拿着一把精密的尺子,去丈量那些常人忽略的、隐藏在字里行间中的细微结构。我尤其欣赏作者那种不盲从前人定论的独立思考精神,很多地方的推演逻辑严密得如同数学证明,读起来酣畅淋漓,仿佛跟随一位博学的长者在迷雾中探幽索微。它不是那种让你读完就合上,束之高阁的消遣之作,而是那种需要你备好笔墨纸砚,随时准备圈点批注,进行二次创作的深度文本。每一次重读,都能发现新的纹理和光影,这种回味无穷的特性,才是真正好书的标志。

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说实话,一开始我对这种“考证”类的书籍是抱有一丝警惕的,总觉得会陷入枯燥的“咬文嚼字”的泥淖,读起来像是在啃干巴巴的学术报告。但这本书彻底颠覆了我的固有印象。它巧妙地将严谨的考据和生动的叙事熔于一炉。作者在处理那些复杂的家谱变迁、官职沿革或是地域风俗的细节时,并没有用那种冷冰冰的学术腔调,而是融入了一种对那个时代人物命运的深切关怀。读着读着,我仿佛不是在读一份报告,而是在与一位渊博的老友对饮,他正娓娓道来那些被历史烟尘半掩的真相。尤其是在论述某些关键事件的时间节点和人物关系时,作者展现出的耐心和细致简直令人叹服,他用一层层剥茧抽丝的推理,将那些扑朔迷离的疑团一一解开,让你不得不拍案叫绝。这种将冰冷的“实证”与温暖的“人情”结合得如此完美的书,市面上实在太少见了。它不仅满足了我们对“究竟如何”的好奇心,更让我们体会到了探寻真相过程中的那份纯粹的学术乐趣。

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胡适之批评前辈蔡元培石头记索隐为猜笨谜,蔡先生还专门辗转借来《四松堂集》给他做证据,有风度。(此书收入胡适之二十至六十年代红学文章。)

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胡适对于《红楼梦》的一个具体考证。从对其他人人的批评,再拿出具体的查证来加以证明。有可读性,有意思,来了解《红楼梦》这部著作的一个传播过程。当然,胡适表示最好的版本就是脂砚斋重评《红楼梦》的版本。

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新方法(实证主义)开辟新思路(相对于之前的"索隐派"),也的确带来了新方向

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红学基础书

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胡适对于《红楼梦》的一个具体考证。从对其他人人的批评,再拿出具体的查证来加以证明。有可读性,有意思,来了解《红楼梦》这部著作的一个传播过程。当然,胡适表示最好的版本就是脂砚斋重评《红楼梦》的版本。

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