图书标签: 政治哲学  自由主义  马克·里拉  身份政治  美国  美国政治传统  共和主义  知识分子研究   

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略读了这本Lilla在Trump当政的2018年写给民主党人的小册子，主要提出民主党（和liberals）不能继续身份政治的路线，因为身份政治将会把社会分为小的群体而不是在一起追求common good的“公众”，这时候只有伪政治而没有真正的政治。本书将美国政治分为罗斯福新政、里根统治和Trump上台的三个阶段，分属于政治、反政治（anti-politics）和伪政治（pseudo-politics），这种划分值得注意。

One has to care deeply for the future of this country to put himself under fire as he did. Too bad that the readers mostly love themselves.

现在的美国自由派被身份政治的理论框架所局限，陷入不断内部分裂和排斥异己的恶性循环，实际上陷入了和保守派里根式理论一样的个人主义陷阱，无法凝聚起一个广泛有力的自由派联盟，所以才会在选举中节节败退（保守派内部则是相对同质团结的）。里拉认为自由派需要一个强调共同公民身份的理论新视野，摆脱身份政治党同伐异的逻辑，恢复自由派的理论吸引力。

Lilla的关注点还是很一贯的，他担忧作为一种政治传统的自由主义丧失对政治本身的兴趣，最终丧失所有政治意义上的力量。但是他对身份政治的攻击多少不在点子上，重点并不是自由主义者如何失去了在公共政治上的想象力，而是绝大多数人不再愿意关心涉及整体的政治议题，个人体验在这个年代远比政治原则更受看重。Lilla认为美国自由派缺乏公共想象力的原因是他们没有意识到公共政治图景的重要性，但是更重要的原因——可能在世界范围内也更有解释力的因素——则是政治想象力本身已经受到了损害。

略读了这本Lilla在Trump当政的2018年写给民主党人的小册子，主要提出民主党（和liberals）不能继续身份政治的路线，因为身份政治将会把社会分为小的群体而不是在一起追求common good的“公众”，这时候只有伪政治而没有真正的政治。本书将美国政治分为罗斯福新政、里根统治和Trump上台的三个阶段，分属于政治、反政治（anti-politics）和伪政治（pseudo-politics），这种划分值得注意。