圖書標籤: 紅樓夢  歐麗娟  紅樓夢研究  古典文學  紅學  文學研究  中國文學  颱灣   

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作者對《紅樓夢》的解讀不同於蔣勛一類文人式的閑扯，而是具備瞭學者的方法和視野。

歐麗娟批評：歐麗娟當是一個自立自強的人，所以她對任何虛弱、無力的人生形態幾乎都是不贊成的，導緻她幾乎對林黛玉投去瞭嘲諷的目光，就連林黛玉聽到《牡丹亭》絕倒的插麯也幾乎不現齣任何同情唯美的角度，這又是很不應該，非常遺憾的，盡管這是教導課堂的學生積極正確的人生立意。她的課堂與書本中總是有一種工業社會現代性的審思，她不同情弱者，也拒絕低效的眼淚，少瞭點人情味，卻多瞭力量感。

颱大中文係教授歐麗娟關於《紅樓夢》解讀的課程實錄之一，采取文本細讀和背景重現的方式，最大程度地試圖進入《紅樓夢》作者的內心世界，還原這部作品的本原意蘊，對紅學史上的諸多定見，都提齣瞭新的判斷與觀點。考據細緻的同時，還注重引入西方文化研究、文藝批評和社科相關理論輔助研究，蔚為可觀。

一些基本觀點有其價值，比如紅樓夢的主旨不是反封建，對禮教的態度也沒有那麼的敵視。但全書觀點先行，東拉西扯，以西方文藝理論和古代文獻頻繁生硬堆砌，強為其觀點背書，偏頗之處甚多。我注六經的方式解讀紅樓夢，就沒有特彆靠譜的。

主張研究不該帶偏見的人自己偏見濃厚到無法掩飾，也是挺有意思的

凭借一己之力推翻百年来的旧说，从企图上说完全令人佩服，毕竟诸如《红楼梦》蕴含着“反封建”因素之类的意见已经很稳定了。然而一般的红学意见尚且不至于无力到可以被颠覆的程度，所以从研究者心得和方法的层面看看这部书还是有点意思。 个人觉得这部书是同类型著作——面向大...  

作者：董子琪 “宝玉黛玉的爱情并不是对于封建礼教的反抗，他们的爱情是情礼合一的。”在台湾大学中文系教授欧丽娟看来，以古今共通的所谓“人性”来解读《红楼梦》极其肤浅，“从来没有一种共通的人性”，而人们总是惯于“以今律古”——“将宝玉与黛玉的儿童自我中心式任性视...  

我自以为看过非常多红楼评书，可是，这本欧丽娟写的大观红楼，让我很难再提起兴趣去读其他评书。曹雪芹若是看到此本书，大概会长叹一声，被人误者久也，今之时代，竟有如此知吾心者，难也，吾于九泉亦可含笑矣。 吾向来看红楼，最爱之方面乃作者之文笔，但此书评论无过多涉及文...  

还没听完，已经发现欧老师的整套红楼课程，一条重要线索就是花样式黑黛玉，而且还是手段高超的高端黑。 首先，欧老师一次次有意无意地向学生强调“林黛玉绝对不是寄人篱下的孤女，而是贾府中受尽万千宠爱的宠儿，地位等同于宝玉”。并分别找出贾母疼爱黛玉，贾政、元春欣...