具体描述
作者在本书中尝试性地提出了一个“选举社会”的基本概念，并试图用它来概括中国从秦汉至晚清社会演变的主要趋势，以及一种自成一体的社会形态。本书的主旨是：对中国从战国这一过渡时代直至晚清的两千多年的历史发展，提出一种有别于流行观点的社会学阐释，以便为诠释中国自秦汉至晚清的迥异于西方的历史发展道路，提供一条新的合理思路。
作者简介
何怀宏：
祖籍江西清江，现为北京大学哲学系教授。专著有《良心论》《道德·上帝与人》《世袭社会》《选举社会》等；译著有《沉思录》《道德箴言论》《正义论》等。
目录信息
导论 “选举社会”的概念 ......001
“中国古代的选举”与“现代选举” ......002
古代中国人的社会历史观 ......004
现代“封建社会”的解释模式 ......013
“官僚帝国社会”的解释模式 ......016
一个新的观察角度 ......021
“选举社会”的概念如何能够成立？ ......030
第一编 趋 向
第一章 平等与现代性 ......043
中国历史上的“现代”因素问题 ......043
平等作为“现代”的基本特征 ......046
什么样的平等？ ......054
第二章 中国古代对平等的诉求 ......063
平等的思想资源 ......063
对平等的暴力诉求 ......071
第三章 中国古代选举制度的发展 ......075
走向制度化的选举 ......075
从推荐到考试 ......082
考试制度的完备 ......086
第四章 古代选举是否体现了一种“平等精神”？ ......090
怀疑的意见 ......090
是否所有人都能参加考试？ ......093
是否一切以程文为去留？ ......100
是否还有实质性的机会平等？ ......107
第五章 古代选举带来的社会变化 ......113
统治阶层社会成分的变化 ......113
还是等级社会，还是少数统治 ......122
第二编 标 准
引 言 问题与资料 ......129
第一章 经 义 ......141
历代考试内容的演变 ......141
经义应试文的产生 ......145
四书首要地位的确定 ......153
第二章 八 股 ......158
八股的形成 ......158
基本范式 ......167
考八股究竟在考什么 ......189
第三章 考 生 ......195
读 书 ......195
学 文 ......199
应 试 ......204
第四章 考 官 ......208
资 格 ......208
出 题 ......211
衡文标准 ......212
衡文过程 ......215
第五章 中 卷 ......217
童试卷 ......217
乡试卷 ......220
会试卷 ......229
第六章 落 卷 ......248
黜落种种 ......248
黜落佳卷 ......253
得失总评 ......259
第七章 昔 议 ......266
明末清初的野议 ......266
清中叶的朝议 ......277
清中叶的野议 ......281
第八章 今 评 ......288
今人对八股的批评 ......288
八股是否能得人？ ......296
人才能否得八股？ ......302
敲门砖 ......309
余 论 ......313
第三编 终 结
第一章 历史的困境 ......319
“科举累人”与“人累科举” ......320
人之量累 ......327
人之质累 ......337
传统的批评与改革意见 ......342
第二章 衰落与改革 ......351
晚清科场的衰落 ......351
一位乡绅所见的清末世变 ......357
改革科举的意见 ......362
改革的最后尝试 ......371
第三章 走向终结 ......375
实力派变革科举的基本思路 ......375
从主张渐废到主张立废 ......378
废除科举后的反应 ......388
废除科举对社会变迁的影响 ......391
附 录
中国的儒学传统与太学 ......405
1.尊崇儒学与太学的建立 ......408
2.太学最初的发展与儒学的兴盛 ......411
3.魏晋南北朝时期的一段曲折 ......414
4.走向最盛期的太学（国子监） ......416
5.学校与科举的合流及国子监的衰落 ......419
6. 余 论 ......422
1905：终结的一年 ......425
古代选举制度的终结 ......427
“选举社会”的终结 ......429
传统等级社会的终结 ......431
未终结的“唯政治” ......432
新的开端？ ......434
不仅是科举，不仅是教育制度 ......436
索 引 ......440
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的叙事视角真是让人耳目一新。作者似乎拥有着一种近乎全知全能的视角，却又巧妙地将自己抽离出来，仅仅作为观察者，冷静地剖析着那些权力更迭背后的复杂人性与社会结构。我印象最深的是对一个核心人物的刻画，他似乎在每一次关键抉择前都会经历一场深刻的内心挣扎，这种挣扎并非简单的善恶对立，而是夹杂着对理想的坚持、对现实的妥协以及对个人野心的权衡。那种细腻的心理描写，让我感觉我不是在阅读一个故事，而是在亲身经历一场漫长而又充满变数的政治博弈。书中的社会环境描绘得极其真实，那种无处不在的张力和微妙的阶层划分，都让人联想到我们现实生活中的某些侧面，只是在这里被放大、被艺术化了。我特别欣赏作者对于“沉默的大多数”的描绘，他们不是没有声音，而是他们的声音被淹没在宏大的叙事中，但作者却用看似不经意的笔触，勾勒出了他们微小却又坚韧的生存状态。读完后，那种挥之不去的思考余韵，仿佛有一双无形的手在推动着读者的思想去触碰那些日常生活中我们习惯性忽略的角落。
这简直就是一场关于人性幽暗角落的考古发掘。作者的笔触极其冷峻，他似乎对人类构建的那些精巧的社会契约和道德外衣毫不留情地进行了剥离，直抵最原始的欲望和恐惧。我尤其欣赏其中对于权力交接时刻那种近乎病态的描绘，不同派系之间的明争暗斗，空气中弥漫的不是硝烟味，而是更隐晦、更具腐蚀性的猜疑和试探。书中那些精心设计的细节，比如某个关键人物习惯性的小动作，或是某个场景中不合时宜的光线，都为整体的阴郁基调增添了令人不安的真实感。它探讨的不是谁对谁错的道德审判，而是当特定环境下，任何一个“正常人”都可能滑向深渊的可能性。我感觉自己像是在一栋由谎言和权谋搭建的迷宫里行走，每走一步都小心翼翼，生怕触动了某个隐藏的机关。那种压抑感，甚至让我有时不得不放下书本，到窗边透透气，才能重新整理一下被书中氛围搅乱的心绪。这本书的后劲太大了，它挑战了读者对“好人”和“坏人”的简单二元划分，迫使我们直面人性的复杂与矛盾。
从文学技法的角度来看，这本书的结构设计简直是鬼斧神工。它没有采用传统的线性叙事，而是像一个多棱镜，不断地从不同的时间点和不同的当事人口中折射出同一事件的不同侧面。这种碎片化的叙事手法，初期阅读时略有门槛，需要读者投入更多的专注力去拼凑完整的图景，但一旦适应，那种“啊，原来如此”的豁然开朗感，是其他作品难以比拟的。作者对于节奏的把控炉火纯青，高潮部分的密度极高，信息量爆炸，而低谷时则又拖得很慢，仿佛时间被拉长，让读者充分体会到等待的煎熬与焦虑。尤其令人称奇的是，书中穿插的那些似乎是历史文献或官方报告的引文，它们以一种疏离的、冰冷的官方腔调，与人物的内心独白形成了强烈的反差，这种文体的对撞，极大地增强了作品的史诗感和批判性。读完后，我甚至开始反思，我们日常接收到的信息，有多少是经过精心编排和过滤的？这种对文本本身的解构和重构，体现了作者极高的文学自觉性。
这部作品的语言风格独特得令人着迷。它摒弃了华丽辞藻的堆砌，采用了大量精确、克制甚至带着某种机械感的陈述句式，这种风格反而营造出一种令人窒息的疏离感和客观性。仿佛作者刻意地用最冷静的笔墨去描绘最炽热、最混乱的权力斗争。书中某些段落，读起来节奏稳定，句式工整，但其内在蕴含的情感张力却足以让人心跳加速，这是一种高超的文学技巧——“用最平静的方式讲述最惊悚的故事”。我特别留意了作者如何处理对话，那些对话往往言简意赅，但每一个词都像是经过千锤百炼，充满了潜台词和未尽之意。它考验着读者的解读能力，你必须学会“听”出字里行间那些被刻意省略掉的部分。总而言之，这本书的文字像一把精准的手术刀，剖开了社会的肌理，留下的伤口清晰可见，却又美得令人敬畏。它需要的不是快速阅读，而是沉浸式的、带着敬意的品读。
这本书给我的感觉，更像是一部社会学的田野调查报告，只不过披着小说华丽的外衣。它极其细致地描绘了社会运转的底层逻辑——资源是如何流动的，信息是如何被垄断和扭曲的，以及个体是如何在庞大的系统面前显得无足轻重。作者对社会阶层之间微妙的互动，特别是那些依附关系和利益输送链条的刻画，达到了令人咋舌的精确度。我尤其关注到关于教育和信息鸿沟的描写，它揭示了权力结构是如何通过控制知识的获取权来巩固自身地位的。这不是那种高高在上的宏大叙事，而是深入到具体的家庭、职场和公共空间，展现了结构性不平等是如何渗透到日常生活的每一个缝隙中的。阅读它，就像是拿到了一份详尽的社会病理分析报告，虽然有些令人沮丧，但却无比清醒。它强迫你去思考，我们所信奉的公平正义，在那些看不见的规则面前，究竟有多么脆弱。
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我赞同另外一位豆友的评论“这本书叫中国科举制度研究可能更合适”，评分也会更好的。但如果那样我就不会买了。
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中国科举制的研究
