中古文学与佛教

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陈引驰,1966年生于上海。1984年入学复旦大学,1993年获得博士学位,任教复旦大学中国语言文学系,现任中国文学教授、系主任。曾任哈佛燕京学者访问学人(1999—2000),教育部首届“新世纪优秀人才”(2004),教育部人文社会科学重点研究基地复旦中国古代文学研究中心副主任(2016年始),国务院学位委员会中文学科评议组成员(2014年始)。研究领域为中国古典文学,主要涉及道家思想与文学、中古佛教文学及古典诗学,著有《庄学文艺观研究》《无为与逍遥:庄子六章》《佛教文学》《隋唐佛学与中国文学》《文学传统与中古道家佛教》《乱世的心智》《彼岸与此境》等学术专书,译有《唐代变文》《中国中世纪的终结》《曹寅与康熙》等汉学专著。

出版者:商务印书馆
作者:陈引驰
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:2017-6
价格:108.00
装帧:精装
isbn号码:9787100137225
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教 
  • 文学 
  • 古典文学 
  • 宗教 
  • 中古 
  • 文学研究 
  • 学术 
  • 中国古代文学 
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本书以中古文学为范围,循六朝隋唐时代之序,择取与佛教文化相关的重要问题,展开深入的学术探讨;诸如晋唐士僧之交往、印度佛教文学之文本与口头传入、中古文学观念与声律的佛教因缘、唐代诗人在佛道两教之间的抉择、身处禅学发展不同阶段中的诗人、古文运动与儒佛关系、民间宗教诗歌传统、变文讲唱的佛教缘起、志怪传奇中的佛教影响等,都将予以论涉;由此展开中古文学在形式、内容、观念和精神等诸层面与佛教文化的关系图景,既丰富对作为宗教文化的佛教的认识,也深化有关中古文学特质和走向的理解。

具体描述

读后感

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用户评价

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选读了前三分之二。王维、李白、李商隐、白居易。

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暑假看到民间诗之前愤而抛书,觉得语言华美而新见不多。这次把后面三章读完,除了依然搞不懂“释论”是什么个体例之外,想法有所改变:把它当“讲稿”来读,这本还是颇可观的。而且后三章谈敦煌,考察佛经故事的主题流变,内容确实更厚实,所以五星给后三章。毕竟这本书定价太贵,五页一块钱如果只是来看看一些折中之论,对一般读者而言还是无法接受的。

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题目过大,甚至有点文不对题,但不妨碍这是我看过写得最漂亮通透的学术著作之一。把几个唐代诗人写佛法相关的诗进行比较很有趣,白居易是理性皈依和淡淡的疏离,李商隐是丧和幻灭,王维是禅意,段位比较高了,而李白写的则大多是“哇佛寺山景桃花好美啊僧人琴声好听啊,我不想走”。

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前面写佛教对唐代几位大诗人的影响真是精彩,弥补了好多在教材中根本学不到的知识。教材总是要把复杂的问题简单化,所以如果不看这本书,根本不知道在因为佛教而伸展出来的“变文”,居然对唐代以后的讲唱文学影响这么大。最后,《大唐西域记》要提上日程了!

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還是敦煌俗講的部分寫的好 解釋了文化交融 但沒有進一步討論背後的機制。

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