具体描述
本书讨论80年代以来的当代文学中的一条隐秘的文学传统:反讽传统。反讽在本书中不仅意味着一种特殊的修辞手段,而且意味着社会转型过程边缘群体的美学表征,在这个意义上反讽美学是“局外人”的美学。本书因此选取20世纪80年代的王朔、90年代的王小波、新世纪十年的韩寒为主要分析对象,讨论这三位在主流当代文学史中处于边缘地位的作家,其写作如何表现出青年一代的参与性危机。同时,作为参照,本书以代表性作品《花腔》与《大话西游》为例分析了反讽在纯文学与大众文化中的体现。
作者简介
黄平,1981年生,中国人民大学文学博士,华东师范大学中文系副教授,兼任中国现代文学馆客座研究员。著有《反讽者说:当代文学的边缘作家与反讽传统》《大时代与小时代》《贾平凹小说论稿》《“80后”写作与中国梦》《以文学为志业——“80后学人”三人谈》等。曾获第四届唐弢文学奖、《南方文坛》《中国现代文学研究丛刊》《当代作家评论》年度优秀论文奖等。
目录信息
代序 海淀生访闵行客
第一章 起源时刻的虚无者
第二章 第一节 七十年代深处的“波动”
第二节“潘晓讨论”:从“虚无”到“自我”
第三节 “高加林难题”:经济人的边界
第三章 王朔:参与的危机
第一节 反讽与共同体
第二节 没有笑声的文学史
附 王朔文学年谱简编
第四章 王小波:局外人
第一节 局外人视角
第二节 超越“自由主义/文化研究”的二元框架
第三节 脱历史的局外人
第四节 作为创伤与疗愈的后现代
第五节:叙述能否治愈精神创伤?
附 王小波文学年谱简编
第五章 韩寒:小时代的笑
第一节 “新概念作文大赛”与“80后”作家的出场
第二节 “小时代”的“孩子”
第三节 游弋在“他的国”
第四节 韩寒与郭敬明的电影
第五节“80后写作”的可能性
附 韩寒文学年谱简编
第六章 花腔的终结
第一节 历史之外,还是历史之内?
第二节 “花腔”中的“多余的话”
第三节 虚无,与穿透虚无
第四节 作为反抗者的加缪
第七章 一代人的《大话西游》
第一节 反叛的孙悟空
第二节 犬儒而逍遥的孙悟空
第三节 爱与命运撕裂的孙悟空
第四节 承担了荒诞的孙悟空
第五节 一代人的历史出场
结语 反讽者说:“80后,怎么办?”
附录 重译艾布拉姆斯《文学术语词典》“反讽”词条
作者后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的名字,我第一次看到的时候,脑海里就涌现出无数的可能性。反讽,一个如此复杂且充满魅力的概念,它既是一种修辞手法,更是一种看待世界的角度。那些惯于用反讽示人的人,他们往往戴着一层面具,言语间藏着不易察觉的锋芒,他们的内心世界究竟是怎样的波涛汹涌?还是早已波澜不惊,只是用反讽来维持一种恰到好处的距离?我无法想象,这本书会如何去描绘这些人,是剖析他们内心的孤独,还是歌颂他们洞察世事的智慧?我期待着作者能够用他独特的笔触,为我们揭开这层面纱,让我得以窥见“反讽者”内心深处的真实。是那些在生活中遭遇过挫折,不得已用反语来自我保护的普通人?还是那些天生就对事物抱持一种超然态度的智者?这本书会带我走进一个怎样的世界?我甚至在想,作者本人是不是也是一位深谙反讽之道的人?如果是,那么这本书的叙事方式本身,或许就充满了精妙的反讽,让我在阅读中不断地自我审视,不断地怀疑自己对“反讽”的理解。我迫不及待地想要翻开它,去探索这个充满未知与惊喜的名字背后,隐藏着的究竟是怎样的精彩故事。
“反讽者说”,这名字让我想起了很多让我印象深刻的人物和场景。那些在公众场合总是保持着一丝不苟的严肃,但在私下却有着出人意料的幽默感的人;那些用最平淡的语气说出最尖锐的批评,却又让你无法反驳的人;那些在最绝望的时候,依然能够挤出苦涩的笑容,然后用一句“看,我们还活着”来鼓舞士气的人。他们都是“反讽者”吗?我不知道。但我知道,在我们的生活中,这样的人比比皆是。他们用反讽来保护自己,也用反讽来揭示世界的荒谬。这本书,我想,或许就是在讲述这些人的故事,或者,至少是他们的心声。我会带着好奇心去探索,作者是如何捕捉到这些微妙的情感和行为的,又是如何将它们编织成引人入胜的故事。它会不会是一部人物传记?还是一个包含着多个独立故事的集锦?无论是什么形式,我都能想象到,每一个“反讽者”的故事,都蕴含着独特的人生智慧和深刻的社会洞察。这是一种艺术,一种用非直接的方式来表达情感和思想的艺术,而我,渴望在这本书中,找到这种艺术的精髓。
“反讽者说”,这个标题本身就带有一种难以捉摸的意味。它不像直接的陈述,而是提供了一个视角,一个说话者的身份。我很好奇,这个“反讽者”究竟是谁?他代表着一种怎样的群体?还是他仅仅是作者虚构出来的一个代表?这本书会不会探讨反讽在不同文化背景下的表现形式?比如,西方文化中的讽刺与东方文化中的含蓄,它们之间又有什么样的联系和区别?我期待作者能够提供一种更广阔的视野,让我能够从不同的角度去理解“反讽”这一概念。它或许会分析那些经典的讽刺文学作品,或者深入探讨某些历史事件中,反讽所扮演的角色。我甚至在想,这本书会不会也用反讽的方式来写,让我在阅读过程中,不断地去猜度作者的真实意图。这种双重的反讽,无疑会增加阅读的趣味性和挑战性。它就像一个迷宫,你需要不断地寻找线索,才能最终找到走出迷宫的路径。我准备好接受这样的挑战,并乐在其中。
拿到这本书的时候,我已经被它的封面设计深深吸引。简约却又不失力量的线条,一种仿佛能够穿透纸面的质感,让我感觉这本书一定不是寻常的读物。它不像那些市面上充斥着华丽辞藻的畅销书,而是透露出一种沉静而深刻的气质。这不禁让我联想到那些真正有思想深度的作品,它们不需要用浮夸的外表来吸引眼球,而是依靠其内在的灵魂来征服读者。“反讽者说”,这几个字如同低语,却又充满着一种难以言喻的魔力。它暗示着某种不被直接言说的 truth,某种隐藏在字里行间的深意。我猜想,这本书不会是一个简单的故事陈述,而更像是一场与作者的智力较量,一场关于解读与理解的游戏。我会小心翼翼地去品味每一个词语,去捕捉每一个句子背后的潜台词。我期待着它能够挑战我的思维定势,让我重新审视那些我习以为常的观念。它或许会让我发笑,或许会让我陷入沉思,但无论如何,我相信它一定会给我留下深刻的印记。这本书,就像一个精心打磨过的古董,需要你用耐心和智慧去发现它真正的价值。
“反讽者说”,这个名字充满了诗意和哲学意味。它不仅仅是一个简单的标签,更像是一个引子,引导读者去思考隐藏在表象之下的真相。我一直觉得,那些能够用反讽来表达自己的人,往往是内心非常强大且有洞察力的人。他们不屑于用直白的语言去迎合,而是选择用一种更隐晦、更具挑战性的方式来与世界对话。这本书,我猜想,会是一次关于理解的探索。它可能会探讨,为什么人们会选择用反讽来表达,这其中又包含了怎样的心理需求和社交策略。我期待着作者能够用他独特的视角,为我们揭示“反讽者”的世界,让我们看到他们在看似嘲讽的言语背后,可能隐藏着的真诚与无奈。这是一种智慧,一种对现实世界的深刻理解,而我,渴望从这本书中学习到这种智慧。它可能会让我重新审视自己,思考我是否也曾经误解过一些“反讽者”,或者,我是否也可以成为一个更懂得运用反讽来表达自己的人。
读到“反讽者说”这个名字,我的脑海里瞬间浮现出许多经典的文学形象,那些用幽默和讽刺来揭示社会弊病和人性弱点的人物。他们往往站在道德的制高点,却又用一种嬉笑怒骂的方式来表达自己的批判。我非常好奇,这本书会如何去描绘这些“反讽者”?是他们的生活经历,他们的内心世界,还是他们独特的语言艺术?我期待着作者能够用他敏锐的观察力和深刻的洞察力,为我们描绘出一幅幅生动鲜活的“反讽者”群像。它会不会探讨反讽在不同文化中的表现差异?比如,英美式的尖锐讽刺与法国式的微妙嘲讽,它们之间又有什么样的联系和区别?我甚至在想,这本书本身会不会也充满了反讽的元素,让我在阅读中不断地去揣摩作者的真实意图。这种双重的解读,无疑会增加阅读的乐趣和深度。我准备好迎接挑战,去探索这个充满智慧与趣味的世界。
“反讽者说”,这几个字像一个潘多拉的盒子,一旦打开,就充满了无限的可能。它让我想到那些在生活中,总是用一种与众不同的方式来表达自己的人,他们的话语中常常带着一丝不易察觉的戏谑,却又饱含着深刻的道理。我期待着这本书能够为我揭示“反讽者”的世界,让我明白他们是如何看待这个世界的,又是如何用他们的语言来表达自己的观点的。它会不会是一部关于人性的剖析?或者是一场关于语言的探索?我猜测,这本书不会是平铺直叙的讲述,而会充满了各种意想不到的转折和解读。它可能会挑战我固有的认知,让我重新审视那些我曾经习以为常的观念。我更希望,通过这本书,我能够更深入地理解“反讽”的魅力,以及它在人际沟通和思想表达中所扮演的重要角色。这是一种智慧,一种对世界的深刻洞察,而我,迫切地想要从中汲取养分。
这本书的书名,给我一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉,是因为“反讽”这个概念在我们的生活中并不罕见;陌生,是因为“反讽者”这个身份,似乎带有一种神秘的色彩,仿佛他们生活在我们看不到的角落。我好奇,这本书会为我们描绘出怎样的“反讽者”?他们是那些在社交场合游刃有余的玩家?还是那些在思想领域独自探索的隐士?又或是那些在艺术创作中释放才华的灵魂?我期待着作者能够为我们提供一个全新的视角,去理解这个群体,去感受他们独特的魅力。它可能会深入探讨反讽的起源和发展,或者分析不同时代背景下的“反讽者”是如何表达自己的。我甚至在想,这本书会不会也包含着一些作者自身的经历,他是否也曾经是一个“反讽者”?或者,他正在通过这本书,向我们展示他所理解的“反讽之道”。无论如何,我都被这个名字所吸引,并渴望在这本书中找到答案。
我一直认为,语言是有力量的,而反讽,则是语言力量的一种极致展现。它像一把双刃剑,既可以用来揭示真相,也可以用来掩饰真相。一个真正的“反讽者”,必然是一个对人性有着深刻理解的人,他能够洞察事物表象下的本质,并用一种巧妙的方式将这种洞察传递给他人。这本书的名字,让我立刻联想到了那些在历史长河中,用反讽的方式来对抗压迫和不公的伟人。他们的话语,即使在数百年后,依然能够振聋发聩。我希望这本书能够带我领略这种力量,去感受那些“反讽者”是如何用他们独特的语言艺术,在沉默中呐喊,在嘲讽中抗争。这不仅仅是对语言技巧的探讨,更是一种对生活态度和人生哲学的思考。它可能会让我重新审视自己与语言的关系,思考我自己在表达时,是否也无意中使用了某些反讽的技巧,而我却全然不知。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次自我探索的旅程,一次对内心深处声音的回响。
当我看到“反讽者说”这个名字时,我脑海中立刻浮现出一些让我印象深刻的文学作品和电影。那些角色,他们用一种看似漫不经心、实则充满智慧的语言,揭示了社会的虚伪与荒诞。他们是观察者,也是批判者,他们用反讽来表达自己的立场,却又避免了直接的冲突。我猜想,这本书或许会深入探讨这些“反讽者”的内心世界,他们是如何形成这种独特的思维模式和表达方式的。是童年的经历?还是后天的成长环境?亦或是某种天赋?我迫切地想知道,是怎样的力量,塑造了这些与众不同的灵魂。这本书会不会提供一些案例分析,让我们更清晰地认识到反讽在日常生活中的应用?它可能会分析一些政治人物的演讲,或者一些著名的讽刺漫画,来展示反讽的艺术。我期待着,通过阅读这本书,我能够更加敏锐地捕捉到生活中那些不易察觉的反讽信号,从而更好地理解人与人之间的沟通方式。
两年前的大话西游啊
把后记中关于“反讽”的概念解析提到最前面再加上一些更加深入且贴合分析文本的注解会更好
黄老师表现出难能可贵的对时代的敏感,对《大话西游》的分析细致精到,然而太喜欢克尔凯郭尔和特里林,总觉得使用起来稍显隔膜。至少现在的自己写文章,是不愿意将任何既有思想、理论作为分析框架的
大概因为是多篇独立的论文组成的,所以没有专门一章梳理理论问题(虽然我们已经有够多研究irony的著作了,但廓清自己的问题域还是必要的)。勾勒出一条反讽传统相当及时,不过这在当下肯定不是边缘,以及需要补写一章大咕咕咕鸡。
想法不错,但是一些观点还是归于普遍论述和保守立场,不能同意。