中国哲学简史（插图修订版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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冯友兰

后浪丨北京联合出版公司

后浪

赵复三

2017-10

240

38.00元

平装

9787559605825

图书标签: 哲学中国哲学冯友兰中国后浪入门教材插图修订版 ***后浪***

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发表于2024-05-14

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图书描述

畅销半个世纪的中国哲学入门书

世界著名大学的中国哲学通用教材

………………

※编辑推荐※

☆《中国哲学简史》一书将哲学史经验与哲学心得融为一体，以二十万字述几千年中国哲学史，简明，生动，出神入化。

☆这一版本的特色是图文并茂，以几百幅恰如其分的图片作为正文的眼神和补充，有助于读者理解书中的内容，增进阅读的乐趣。

☆以当代著名学者赵复三新译本为底本，参照英文原本及其他译本加以修订，译文做到了严谨准确，同时又流畅好读。

………………

※内容简介※

中国现代哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经整理写成《中国哲学简史》，于1948年由美国麦克米伦出版公司出版。此书一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的最佳入门书，其后又有多种外国语种的译本出版，六十多年来，一直是世界许多大学中国哲学的通用教材。

此书“冶哲学史经验与哲学心得于一炉，以二十万字述几千年中国哲学史，简明，生动，出神入化”，但直到二十世纪八十年代，才由冯友兰的学生涂又光先生第一次根据英文本译成中文，由北京大学出版社于1985年出版，首版印刷十万册，很快售罄，成为当时学术界的畅销书。

我国当代著名学者赵复三先生于21世纪初重新翻译了此书，译文准确、通俗地传达了冯先生原著的精神。此插图修订版即以赵先生译文为底本，参照英文原版和涂译修订了明显的错误，并配以大量图片以期作为正文的延伸与补充，希望这些插图能够帮助读者理解书中的内容，增进阅读的乐趣。

………………

※名人推荐※

《中国哲学简史》完全不是大《中国哲学史》的缩写, 其书文笔轻畅，深入浅出，哲思敏睿，极富意蕴，是地道的大家手笔，可以说是冯友兰前期哲学史研究的力作。

——陈来，清华大学国学院院长

冯友兰先生的《中国哲学简史》本是为西方读者了解中国哲学而用英文写就的，后有法、意、西、南、捷、日、朝、中文译本，且出版后几十年来，一直是世界各大学学习中国哲学的通用教材。这样一本书具有世界性的影响已自不待言，而尤为可贵者，其对于今日中国的读者亦不失为一本教益丰厚的文化经典。

——单纯，中国政法大学教授，《国际儒学研究》主编

资料是古代的，眼光却是现代的；运用史料时是史家，探讨问题时却是哲学家。冯友兰先生轻松驾驭着中国哲学史和西方哲学史这两部历史，来写作这部《简史》，思想资料是中国的，考虑哲学问题的眼光却是世界的，这是迄今在国际学术界还未见有第二位能做到的。

——赵复三，中国当代著名学者

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著者简介

冯友兰，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1947年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。1952年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。

赵复三，祖籍江苏宝山，1926 年生。少从周一良、王守惠先生读中国古典文学。1943 年入上海圣约翰大学，1946 年大学毕业。1964 年被聘为中国科学院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977 年，中国社会科学院成立，被聘为世界宗教研究所研究员、研究生院教授、副所长。1985 年任中国社会科学院长，主张以蔡元培思想，学术自由、兼容并蓄为中国社会科学院办院方针。1989 年退职移居国外，在法国、美国、加拿大执教，曾获荣誉神学博士学位。1997 年退休，从事中外思想史研究。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

重读。人往往需要说很多话，然后才能归于缄默。

评分☆☆☆☆☆

深入浅出，真的是大家手笔。

评分☆☆☆☆☆

四几年写的书现在看来还是不过时不错的入门书籍看完仍然懵懵懂懂

评分☆☆☆☆☆

周朝末期王室衰微，整个社会制度开始瓦解即“礼崩乐坏”。西周时期“吏师不分”的情况被改变，先前掌握各种知识的贵族官吏散落民间，凭借其专门的知识或技能传授知识，此为“师”与“吏”分离之始。各种知识思想分别被后人继承，是为“诸子百家”的开端。本文作者语言平实，深入浅出，显示了深厚的西方哲学和东方哲学底蕴，中西结合。把对中国古代思想儒道两家，比之于西方文化的古典主义和浪漫主义，让人耳目一新。对比西方哲学从正的方法讨论形而上学的对象，东方哲学从负的方法出发，对要探讨的形而上学对象不直接讨论只说它不是什么，从而得以显示那“某物”的无从证明描述和分析的某些本性。对魏晋时期的玄学，及随佛学传入中国后，佛与道结合的禅宗思想，都有了进一步的了解。

评分☆☆☆☆☆

2019已读53。的确是哲学简史，感觉中国的哲学，先秦和民国是百花齐放，中间则是独尊儒术。