圖書標籤: 叔本華  哲學  德國  作為意誌和錶象的世界   

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翻譯太差

第一篇論錶象；第二篇論意誌；第三篇論藝術；第四篇論倫理。認為在作為現象的世界裏不僅不存在實質意義上的損失，也不存在實質意義上的收獲。意誌相當於一個沒有生命的容器毫無價值。而理念如同一個擁有繁衍生息能力的有機體隻對藝術有價值。而具備掌握藝術能力的少數人都具有瘋癲本性，沒有寜靜就不會有真正的愉悅。既想要生活又不想痛苦這根本是矛盾的。而後又極力批判在教義中加入瞭對自殺勸告的斯多噶派，甚至不惜將自殺貶為白癡。並且反復強調哲學的本質是不具實用性。通書讀來不僅顛覆生命觀，毫不誇張地平心而論，更有種如喪考妣無所依托的壓抑。但是論述因果律、悟性，及反對自殺的教義，宜視其為西方佛經揣摩領會之。生之徒，死之徒。愛之徒，棄之徒。徒，既作門生之意，亦作徒然之意。

錶象與意誌的區彆，錶象是遵守根據律的，而意誌是自由的，意誌的推導是主要基於康德“二元論”和“自在之物”的觀點上，通過形而上思考和論證找到的。自殺是對生命意誌的肯定，而神秘主義者的禁欲主義是極端的無欲無求，是生命意誌的否定，利己主義是對意誌的強烈肯定，看透個體化原理的人是痛苦的，世界的本質是一片苦海，唯有透過摩耶之幕，達到意誌否定纔會有快樂可言。

斷斷續續看瞭快四個月... 真的挺不容易讀懂得 並且以我個人的履曆觀點或者說能力 也不太容易與他的文字産生共鳴

終於看完啦 一星扣給過度重復的錶達

1."世界是我的表象，世界亦即是我的意志" 叔本华的哲学观点，总体就归为这一句箴言。 世界是我的表象，即作为体现意志的主体，个体生命之外的整个世界都是虚幻的，不真实的幻象。 世界亦即是我的意志，是因为这除去主体之外的世界，即表象并不是无缘无故没有意义地存在的。 它...  

“单从形式方面，人的个体生存就是‘现在’不停地转入逝去的‘过去’，就是一种慢性的死。如果我们现在从形体方面来看个体生存，那么很显然，和大家知道我们“身体”的走着走着只是经常被拦阻了的未即跌倒一样，我们肉体的寿命“活着活着”也只是不断被拦阻了的未即死亡，只是...  

十一长假开始了，终于可以喘口气了，这几天我要读完叔本华的《作为意志和表象的世界》这本著作，写点东西，跑几个长距离，整理下接下来的计划。 叔本华在书里分4部分阐述了他的哲学：既然康德等人正确的认为人不可能认知这世界，人对外界客体的一切认知都得通过自己的感官，没...

本书核心思想(推论部分)：人的本性是自私的、充满欲望，人因无法满足而痛苦。即使满足了也只是暂时的，终究归于空虚。所以人生充满痛苦，要寻找解脱之道。 解脱方法：一是用艺术短暂摆脱；二是否定意志，修成圣者。 活着就像一场大梦，死亡让我们醒过来。按照叔本华的观点，自...  

本书核心思想(推论部分)：人的本性是自私的、充满欲望，人因无法满足而痛苦。即使满足了也只是暂时的，终究归于空虚。所以人生充满痛苦，要寻找解脱之道。 解脱方法：一是用艺术短暂摆脱；二是否定意志，修成圣者。 活着就像一场大梦，死亡让我们醒过来。按照叔本华的观点，自...