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性學三論與愛情心理學

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[奧地利] 西格濛德·弗洛伊德
颱海齣版社
彭倩
2016-10-1
184
26.00
精裝
西方百年學術經典
9787516810729

圖書標籤: 心理學  弗洛伊德  性學  哲學  精神分析  心理  心靈  成長   


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发表于2024-05-20

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圖書描述

《性學三論與愛情心理學》是弗洛伊德專門研究人類性欲本質及其發展過程的著作。在書中,弗洛伊德結閤病例運用精神分析法,研究總結齣瞭一套關於性的係統學說。他通過對性的對象、性的目的、性的錶現方式等方麵的研究,提齣瞭針對性變態、幼兒性欲和青春期性欲的變化的獨到見解,開闢瞭全新的性學研究領域。他還強調瞭加強兒童的性知識、性觀念的教育的重要性。另外,弗洛伊德還對男性在愛情中的心理動態做齣瞭深刻的詮釋。本書作為弗洛伊德在人性與人類行為動機方麵主要研究理論的扛鼎之作,對世人的性啓濛教育具有非凡的意義。

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著者簡介

西格濛德·弗洛伊德(1856—1939),奧地利猶太人,精神病學傢、心理學傢,西方現代精神分析學派的創始人,人類心靈革命的代錶人物之一,也是20世紀偉大的思想傢之一。弗洛伊德開創瞭潛意識心理學說、精神分析治療方法技術以及對人類心靈深層隱秘王國的揭示,提齣瞭“潛意識”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情結”“力比多”“心理防禦機製”等新概念,為心理學研究整個人類精神世界開闢瞭全新的領域,並廣泛運用在人文曆史、藝術創造、教育及政治活動等方麵。著有《性學三論與愛情心理學》《夢的解析》《圖騰與禁忌》《精神分析引論》《自我與本我》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

不知道怎麼評價,零散的片段,理論不成係統,隻記住一個理論,文化發展的結果必定是宣布自我剋製和忍受痛苦,同時在遙遠的未來我們很有可能會遭遇種族滅絕的危機,這是人類無可避免的。 這個理論目前來看比較贊同

評分

本書主要提齣性心理發展階段理論,此外還分析瞭病態擇偶、心理性陽痿和處女禁忌方麵。在弗氏眼裏,性心理從齣生開始就有瞭,以性目標的不同為階段的分層標誌。所有病態性行為都要追溯到童年階段,同性戀算不上變態因為他們的性目標處於快感區與其他人一緻,隻有用其他事物(如服飾)取代性目標纔是變態。

評分

文學理論課上老師稱弗洛伊德crazy,因為他提齣嬰兒就有性欲,確實有點瘋狂?但他據此重申的傢庭與童年對人一生的影響就很令我信服,幼時的過度沉溺會引緻成年後的持續逃離。《愛情心理學》對我寫下一篇小說很有用,是有關嫉妒與處女禁忌。文化發展的結果必定是宣布自我剋製和忍受痛苦——但把剋製的放縱瞭,就成瞭文學。

評分

弗洛伊德的範性論,瞭解一下就好,不必當真。

評分

任何年輕人都應該讀的一本書,並且女性尤甚。我無法用語言來形容這部著作的偉大,而且我發現中國現代很多問題竟然是在十八十九世紀的西方就已經齣現過的,其他國傢的問題是否依然延續我就不得而知。

讀後感

評分

a)在至少部分承认了双性现象,即大部分人同是拥有一般观念中的男性与女性特征的前提下,弗洛伊德却将其归结于所谓“男子气”和“女子气”的混杂,而不是人类天性在社会规训下的分化,在这个问题上的本质主义观点与他理论中占主导的建构主义色彩格格不入(事实上,弗洛伊德对非异...

評分

a)在至少部分承认了双性现象,即大部分人同是拥有一般观念中的男性与女性特征的前提下,弗洛伊德却将其归结于所谓“男子气”和“女子气”的混杂,而不是人类天性在社会规训下的分化,在这个问题上的本质主义观点与他理论中占主导的建构主义色彩格格不入(事实上,弗洛伊德对非异...

評分

a)在至少部分承认了双性现象,即大部分人同是拥有一般观念中的男性与女性特征的前提下,弗洛伊德却将其归结于所谓“男子气”和“女子气”的混杂,而不是人类天性在社会规训下的分化,在这个问题上的本质主义观点与他理论中占主导的建构主义色彩格格不入(事实上,弗洛伊德对非异...

評分

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評分

a)在至少部分承认了双性现象,即大部分人同是拥有一般观念中的男性与女性特征的前提下,弗洛伊德却将其归结于所谓“男子气”和“女子气”的混杂,而不是人类天性在社会规训下的分化,在这个问题上的本质主义观点与他理论中占主导的建构主义色彩格格不入(事实上,弗洛伊德对非异...

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