具体描述
神经美学是一个新兴的研究领域,旨在从神经科学的角度了解艺术与美,研究人类审美的神经基础和进化原理。《审判的脑:从演化角度阐释人类对美与艺术的追求》作者安简·查特吉是神经美学领域的专家之一,富有创见。本书通过神经科学和进化心理学的双重视角,关注美、快乐和艺术三个令人感兴趣的主题。作者引导读者穿越广泛的话题,从面孔、身体和景观的视觉感受,到人类如何享受食物、性和金钱,以及古代艺术和现代艺术的比较和分析。本书是对神经美学这一前沿领域的好介绍,它不仅从认知神经科学的视角描述人类的审美是如何进行的,同时也透过进化心理学的视角解释了人类为什么会有审美心理机制。多重理论视角和证据的综合,奇妙地呈现出了我们这个时代对审美现象的科学理解。
作者简介
目录信息
第一部分 美
第1章 何谓美
第2章 迷人的面孔
第3章 面孔美的测量标准
第4章 身体美
第5章 脑的运作机制
第6章 脑对美的反应
第7章 美的演化
第8章 风景美
第9章 数字美
第10章 美的非逻辑性
第二部分 快乐
第1章 何谓快乐
第2章 食物
第3章 性
第4章 钱
第5章 喜欢、想要与学习
第6章 快乐的逻辑性
第三部分 艺术
第1章 何谓艺术
第2章 生物学视角与文化视角下的艺术
第3章 描述性科学视角下的艺术
第4章 实验性科学视角下的艺术
第5章 概念艺术
第6章 艺术的起源
第7章 演化的心智
第8章 演化的艺术
第9章 艺术是孔雀的尾巴抑或是孟加拉雀的鸣叫
第10章 艺术是一种意外收获
致谢
推荐书目
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
李文倩 关于美学或艺术哲学的研究对象,人们有种种不同的理解,但无论如何理解这个问题,“美”和“艺术”这两个概念似乎都是绕不开的。事实上,以往的美学研究,有相当多的内容都是围绕这两个概念而展开的。由此,如果我们今天要讨论美学的问题,恐怕仍然难以绕开这两个概念。...
李文倩 关于美学或艺术哲学的研究对象,人们有种种不同的理解,但无论如何理解这个问题,“美”和“艺术”这两个概念似乎都是绕不开的。事实上,以往的美学研究,有相当多的内容都是围绕这两个概念而展开的。由此,如果我们今天要讨论美学的问题,恐怕仍然难以绕开这两个概念。...
审美是一种深刻的自我体验,既然是自我体验,作者认为也一定存在着某些可研究的机制。 在开头,作者也谈到,不一部分人文学家不赞同用科学的方法研究美学,而作者认为审美体验一定存在着某种共同的心智。 首先,作者谈到什么是美?毫无疑问,审美是一种主观体验,但这种主观体...
神经科学和心理学的关系是:神经科学是硬件,心理学是运行其上的操作系统。研究心理学是因为想知道为什么人会做出那样的行为,而研究神经科学则是想进一步知道其底层的逻辑。比如人在发现自己出错的时候反而会扭曲甚至自我欺骗,这种行为的心理学上的解释是认知失调和合理化。...
一本关于美学的重要著作,将大脑与统计科学联系了起来,启发甚多。 19面孔美的三参数为:平均性averageness,对称性symmetry,性二态sexual dimorphism。 平均性指的是优生学中的特征,并不是平板的脸,而是经过统计计算出来的如鼻的厚薄度、眼间距等。(宋案:参考BBC纪录片《...
用户评价
《审美的脑》这本书,无疑是我近年来读到的最富有洞见和启发性的著作之一。作者以其深厚的知识功底和精湛的叙事技巧,将“审美”这一人类最古老、最迷人的体验,从神经科学的角度进行了淋漓尽致的剖析。我从未想过,那些让我们心生愉悦、感到美好的事物,竟然与我们大脑的运作方式有着如此紧密的内在联系。 书中关于“具身认知”和审美体验的讨论,给我留下了尤为深刻的印象。作者指出,我们的身体和大脑是相互关联的,我们的身体感受,例如触觉、本体感觉等,也会对我们的审美判断产生影响。这解释了为什么我们有时会觉得某些材质触感温润,或者某些造型握持舒适,而这些身体上的舒适感,也会被大脑转化为一种审美上的愉悦。 我开始在日常生活中,更加留意身体的感受,并将其与我对美的判断联系起来。例如,一件衣服的材质是否舒适,一把椅子的造型是否符合人体工学,这些细微的身体体验,原来都与我们的大脑在进行着一场关于“美”的对话。这本书让我明白,审美不仅仅是眼睛看到的,更是身体全方位的感知和体验。
在翻阅《审美的脑》这本书的过程中,我仿佛置身于一个由神经科学和艺术交织而成的奇妙世界。作者的语言风格非常细腻且富有诗意,他用一种非常人性化的方式,来解读我们大脑中那些关于“美”的复杂机制。我一直认为,审美是一种难以言喻的个人体验,但这本书让我看到了其背后更深层次的科学原理。 书中关于“节奏和模式”在审美中的作用,引起了我极大的兴趣。无论是音乐的旋律,还是舞蹈的动作,亦或是文字的韵律,都离不开节奏和模式的构建。作者解释了这些重复的、有规律的模式,如何能够在大脑中产生一种“流畅性”的感受,从而让我们的大脑更容易处理和接受,并产生愉悦感。 我开始在生活中,更加关注那些具有良好节奏和模式的事物。比如,我会更喜欢那些有清晰结构和规律的音乐,或者更偏好那些语言流畅、押韵自然的诗歌。这本书让我明白了,原来我们的大脑本身就对这种“规律性”有着天然的偏好,而这种偏好正是构成我们审美体验的重要基础。
在我读《审美的脑》之前,我对“美”的理解非常传统,基本上就是一些大众公认的漂亮事物。然而,这本书彻底改变了我的看法,它用一种全新的、更加科学的视角,来剖析我们为何会觉得某些东西“美”。作者的观点非常独到,他认为审美是一种高度进化的认知能力,它与我们的生存和繁衍息息相关。 书中关于“面孔识别”和“自然景观偏好”的部分,让我大开眼界。作者解释了为什么我们会觉得一张对称、比例协调的面孔更有吸引力,以及为什么大多数人会对绿色、有水源的自然景观感到放松和愉悦。这些都与我们大脑中固有的、经过千万年自然选择形成的偏好有关。 我开始意识到,我们之所以会欣赏某些艺术品,可能是因为它触及了我们大脑中最原始、最基础的那些“审美触发器”。比如,一些抽象画虽然看似难以理解,但如果它们恰好能够激活我们对色彩、线条、或者某种特定模式的敏感区域,那么它们也可能被我们的大脑判定为“美”。这本书让我对“美”的定义有了更广阔的理解,它不再是束缚于固定的形式,而是更加动态和个性化的体验。
《审美的脑》这本书,是一次关于认知和感受的深度探索之旅。作者的洞察力令人赞叹,他能够将我们大脑中那些隐藏的、不为人知的运作机制,用一种极其易懂和引人入胜的方式呈现出来。我从未想过,那些关于“美”的感觉,竟然与我们大脑的生理结构和化学反应有着如此紧密的联系。 书中关于“新奇感和熟悉感”在审美中的平衡,给我留下了深刻的印象。作者指出,我们既会被新奇、出乎意料的事物所吸引,也会对那些熟悉、熟悉的模式感到安心和舒适。一个完美的审美体验,往往是在这两者之间找到了一个恰到好处的平衡点。 我开始反思自己对艺术品的喜好,有时会被一些非常前卫、颠覆传统的设计所吸引,但有时候也会回归到那些经典、熟悉的风格。这本书让我理解了这种复杂的心理,原来我们的大脑既渴望探索未知,也需要稳定和可预测性。这种对“平衡”的追求,正是构成我们审美判断的关键。
当我拿起《审美的脑》这本书时,我带着一种既期待又忐忑的心情,期待它能解答我对“美”的种种疑问,又担心它过于专业和晦涩。然而,事实证明我的担忧是多余的。作者的文字如同涓涓细流,滋润着我求知的心田,让我对“审美”这一概念有了全新的认识。 书中对于“大脑的奖赏系统”与审美体验的联系,让我感到非常惊奇。作者解释了当我们欣赏美好的事物时,大脑会释放多巴胺等神经递质,这是一种与愉悦和奖赏相关的化学物质。这就好像我们的大脑在用一种生理上的“奖励”机制,来鼓励我们去追求和欣赏那些被我们大脑判定为“美”的事物。 我开始意识到,我们对美的追求,不仅仅是一种精神上的享受,更是一种生理上的需求。这种发现让我对自身的审美体验有了更深的理解,也让我更加珍视那些能带给我纯粹快乐和满足感的事物。这本书让我明白,原来我们的大脑,本身就是一个天然的“审美引擎”。
《审美的脑》这本书,给我的感觉就像打开了一扇通往全新世界的大门。我一直认为,我们之所以会觉得某些事物是美的,是因为它们符合某种外在的标准,或者是一种流传下来的文化习俗。但是,这本书彻底颠覆了我的认知。作者从神经科学的角度出发,深入浅出地解释了“美”在我们大脑中的形成过程。 书中对于“镜像神经元”的阐述,尤其让我感到豁然开朗。我一直以为,欣赏一件艺术品,只是单方面地去“看”和“感受”,但作者指出,当我们看到艺术作品中的人物表情或动作时,我们大脑中的镜像神经元会被激活,仿佛我们自己也在经历同样的情感或体验。这种“感同身受”的机制,正是构成我们审美体验的重要组成部分。 我回想起自己曾多次在欣赏某些绘画作品时,会不自觉地模仿画中人物的姿态,或者感受到一种莫名的情绪共鸣,原来这一切都是大脑在默默地进行着一场精密的“化学反应”。这本书让我明白了,审美并非是一种虚无缥缈的玄学,而是根植于我们生理构造的本能。
《审美的脑》这本书,绝对是我近期阅读过的最令人启发的一本书籍。作者以其独特的视角,将我们大脑的运作方式与“审美”这一看似主观的感受联系起来,为我打开了一个全新的理解世界的大门。我一直对人类的思维方式感到好奇,特别是那些关于“为什么我们会喜欢”的问题,而这本书给了我很多深刻的解答。 书中对“故事叙述”和“叙事结构”如何影响我们审美体验的探讨,让我印象尤为深刻。作者指出,一个引人入胜的故事,能够激活我们大脑中的“共情”机制,让我们与故事中的人物产生情感连接,从而体验到更深层次的审美愉悦。这解释了为什么我们会被某些电影、书籍或戏剧深深打动。 我开始重新审视自己过去喜欢的那些作品,发现它们大多都有着精彩绝伦的故事线和丰满的人物形象。这本书让我明白,审美不仅仅是关于形式的美,更是关于内容的深度和情感的共鸣。它让我更加珍惜那些能够触动我内心深处的故事,也更加理解了“好故事”的力量。
《审美的脑》这本书,当我第一次在书店看到这个名字时,就立刻被它深深吸引了。这不仅仅是因为“审美”这个词本身所蕴含的艺术与和谐,更因为它将“脑”这个我们最熟悉也最神秘的器官与之联系起来,激起了我强烈的好奇心。我一直对人类的认知过程,特别是那些无法用简单逻辑解释的感受,诸如“美”的产生,是如何在大脑中运作的感到着迷。这本书无疑给了我一个深入探索的绝佳机会,让我得以窥探我们大脑深处那些关于美的奥秘。 拿到这本书后,我迫不及待地翻开。首先映入眼帘的是作者对于“审美”一词的广泛界定,它不仅仅局限于我们通常所理解的视觉艺术,而是涵盖了音乐、文学、甚至是我们日常生活中遇到的各种事物。作者的论述方式非常生动,他并没有直接抛出晦涩的科学术语,而是通过一系列引人入胜的案例和故事,将复杂的神经科学原理娓娓道来。 比如,书中对于音乐如何触动我们情绪的解释,我印象特别深刻。作者引用了大量心理学和神经科学的研究,分析了音调、节奏、旋律如何在大脑中引发多巴胺的分泌,从而产生愉悦感。更让我惊叹的是,作者还探讨了不同文化背景下,人们对音乐审美的差异,以及这些差异背后可能存在的神经机制。我开始重新审视自己对音乐的喜爱,意识到这并非仅仅是“好听”那么简单,而是背后有着深层的大脑活动在支撑。
《审美的脑》这本书,对于我这样一个对心理学和神经科学都充满好奇的读者来说,简直是一场学术盛宴。作者的文字功底非常扎实,他能够将那些原本艰深晦涩的科学概念,用一种极其生动、贴近生活的方式呈现出来。阅读这本书的过程,就像是在和一位博学多才的朋友进行一场深入的对话。 书中关于“色彩心理学”的章节,我读得尤为仔细。作者不仅解释了不同颜色在大脑中产生的生理反应,例如红色可能激活我们的警觉系统,蓝色可能带来平静感,还探讨了色彩在我们日常决策中的作用。我开始反思,为什么我会在购物时更倾向于选择某些颜色的商品,或者为什么某些环境的色彩搭配会让我感到舒适。 作者还通过大量的实验数据和研究案例,来支撑他的观点,这使得整本书的论证过程非常有说服力。他并没有简单地给出结论,而是引导读者一步步去思考,去发现。读完这一章节,我感觉自己对色彩的感知更加敏锐了,也更加理解了色彩在艺术创作和商业设计中的重要性。
自从我开始阅读《审美的脑》以来,我的大脑似乎真的被“打开”了。这本书提供了一个全新的视角,让我重新审视了那些曾经让我感到困惑或惊叹的审美体验。作者的叙事方式非常引人入胜,他能够将抽象的科学理论与我们生活中最常见的现象巧妙地结合起来。 书中关于“对称性偏好”的讨论,让我深感共鸣。我一直以来都对对称的事物有着一种莫名的好感,无论是建筑、绘画,还是日常生活中的物品摆放。作者解释说,这种偏好可能源于我们大脑对“秩序”和“可预测性”的追求,因为对称的事物通常更稳定,也更容易被理解。 我开始在日常生活中,有意识地去观察和体会这种对称性带来的视觉愉悦感。从餐桌上的摆设,到书架上的书籍排列,甚至是大街上的建筑风格,我都能从中发现对称的魅力。这本书让我明白,很多我们潜意识里的喜好,其实都有其科学的根源,而这种根源往往深植于我们的大脑深处。
以自然选择和性选择为经纬度,以生物学、心理学、神经美学、经济学、史学、医学等理论材料为基石解构艺术审美系统。吊诡之处在于所铺陈的背景知识与信息体系是单维度的,而本质上人体对艺术审美的感知能力却超越了脑的载体是多维度的。作者针对“盲人摸象”的寓言提出一个有趣的设想:艺术哲学家或许亦只是站在各自的角度触及到艺术的不同方面,全面了解各种理论,便将得出关于艺术的完整观点。但这个寓言只在我们不是盲的条件下才可成立。但我们极有可能是盲的,一如我们可能对于艺术一无所知,那么想象中的大象客观上有可能并不存在。我们进行拆解分析的只是我们的脑体结构之外的丰盈幻觉。私人较为认同康德“不涉及利益的兴趣”这一审美概念,即喜欢与想要的二元论,认同与艺术对象保持一定心里距离的审美态度。
7.7。多是一些猜想,但常有启发性。
因为是一个进行中的学科,所以作者驾驭整本书的时候给人一种碎片感,而没有已完成学科那种整体感,材料面面俱到但都不深入,作者把看到的实验和理论和盘托出。美是"喜欢"但不"想要"(和康德美学暗合)。没有审美的专门脑区。我们可能不具备艺术本能。副标题不是很符合书的视角。闲时一读尚可。
课题很宏大,内容很简练,基本没有干货
7.7。多是一些猜想,但常有启发性。