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重访妮萨

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[美]玛乔丽·肖斯塔克(Marjorie Shostak)
中国人民大学出版社
邱金媛
2017-1-15
381
45.00元
精装
明德书系·文化译品园
9787300234311

图书标签: 人类学  民族志  玛乔丽·肖斯塔克  社会学  非洲  美国  旅行  昆人   


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发表于2024-04-28

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图书描述

《妮萨》出版之后,肖斯塔克曾于1989年6月至7月间第三次踏访昆人社会。这次重访的经历和感想在肖斯塔克逝世后由其亲友协助编辑整理出版,即《重访妮萨》。该书在写作风格上更接近于个人回忆录,而非民族志。

《重访妮萨》讲述的主要是肖斯塔克自己的旅行经历、感受和对当年田野经历的 对比回想。当时作者身患乳腺癌、接受了乳房切除术和化疗,她试图故地重游,重拾友谊,寻求内心的平静。因此,这次旅行被称为“精神之旅”“心灵之旅”。作者和包括尼萨在内的一群昆人,进行了一次狩猎-采集的旅程,途中开展了多次当地传统的治疗仪式和舞蹈,作者对青春、健康和友谊的渴求跃然纸上。不过,《妮萨》中所展示的那种和谐关系在这本书中出现了裂痕,致使肖斯塔克进而反思研究者与被研究者在权力、经济以及对双方关系的定位和期望等方面存在的差异。但是,人类普同性中的某些品质毕竟有能力超越体质、种族、文化等的差异性,使得肖斯塔克在她的阿非里加(Africa)感知“天命”。

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著者简介

马乔丽·肖斯塔克(Marjorie Shostak),美国女人类学家。自1963年起,美国哈佛大学的人类学家理查德.李(Richard Lee)和艾芬.德沃尔(Irven DeVore)等人对博茨瓦纳西北部多比地区的昆人开始了一项长期的调研计划。1969年,该项计划已近尾声,结婚不久的肖斯塔克与她的研究生丈夫参加该计划的研究同往多比,丈夫研究母婴关系和婴幼儿身心成长,而肖斯塔克则关注妇女生活史。肖斯塔克是尼萨生活故事的访问者、记录者、转译者和整理呈现者。


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用户评价

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比起《妮萨》,《重访妮萨》更全面坦白,展现出的问题和人物更真实。个人觉得比前者还精彩。白种女学者与活在原始采集狩猎社会的昆族人,前者自认为获得的深厚友谊和亲密感情几分真几分假?慷慨赠予和无私帮助真的不求回报?对妮萨来说,玛乔丽有几分是“侄女婉特拉”、几分是可供索取的对象?感情又是建立在什么基础上?“重访”这一个月玛乔丽记录了《妮萨》中没有涉及的不和谐和时隐时现的裂痕,到最后一次录音险些不欢而散,她终于离开多比地区时甚至表现出如释重负的情绪。最终她所寄予希望的擂鼓舞、神抚未能治愈她。书末她丈夫对亡妻的回忆是文本之外令人唏嘘的余韵。

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仿佛能看见作者一次又一次在心中咒骂,又一次又一次压抑愤怒与无助,以人类学家擅长的empathy去体察逐渐变化的部族。我们当然可以理解她的愤怒:罹患癌症的玛乔亚试图最后一次融入这个小世界,但总有一层瓣膜将她隔绝在外。在内,她的身体早已被病毒侵占;在外,她试图获得最后慰藉的“故土”却始终无法拥入怀中。

评分

比起《妮萨》,《重访妮萨》更全面坦白,展现出的问题和人物更真实。个人觉得比前者还精彩。白种女学者与活在原始采集狩猎社会的昆族人,前者自认为获得的深厚友谊和亲密感情几分真几分假?慷慨赠予和无私帮助真的不求回报?对妮萨来说,玛乔丽有几分是“侄女婉特拉”、几分是可供索取的对象?感情又是建立在什么基础上?“重访”这一个月玛乔丽记录了《妮萨》中没有涉及的不和谐和时隐时现的裂痕,到最后一次录音险些不欢而散,她终于离开多比地区时甚至表现出如释重负的情绪。最终她所寄予希望的擂鼓舞、神抚未能治愈她。书末她丈夫对亡妻的回忆是文本之外令人唏嘘的余韵。

评分

玛乔丽认为自己与昆族人建立了情感,然后妮萨和其他人算计她的行为让她觉得备受伤害。学者和调查对象应该是怎样的关系?学术研究是共情还是客观?作为学者应该带着怎样的立场完成研究?这些问题是没有答案。

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玛乔丽特别天真,在被索取了那么多次的金钱之后,再次被索取还是会觉得委屈。特别是在听到妮萨说因为玛乔丽帮助她很多,所以只要3特拉,不要5特拉时,她的失望和委屈。其实我自己有时候也会这样,果然是同一个世界,同样的挣扎。这本比《妮萨》多了对癌症和死亡的思考,可是最后还是死于癌症。

读后感

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