具体描述
1969年，婚后的玛乔丽跟随丈夫前往非洲喀拉哈里沙漠对昆人进行一系列跨学科的田野研究。在20个月左右的时间内，她学习昆人语言，入乡随俗。在调查中，能说会道的昆人女性妮萨向玛乔丽清楚、生动地讲述了她生活中的一些具有情感意义的事件：幼年时的断奶记忆，与其他孩童的第一次性游戏，新婚之夜的事情，母亲和子女的亡故，几段婚姻和数位情人的故事，对逐渐变老的感受，等等。此外，妮萨还坦率地披露了性行为的细节，以及受新情人所吸引的方式和原因等更为私密的事情。
由于妮萨丰富的人生经历及讲故事的天分，我们获悉了昆人个体间的互动方式及昆人社会的组织方式，了解了许多关于昆人童年、青少年和成年经验的新材料。与妮萨的15次录音深访，成就了《妮萨》这部几乎与玛格丽特•米德《萨摩亚人的成年》相提并论的佳作，在人类学界内外产生了轰动效应。
作者简介
[美]玛乔丽•肖斯塔克，美国女人类学家。自1963年起，美国哈佛大学的人类学家理查德• 李和Irven DeVore等人对博茨瓦纳西北部Dobe地区的昆—桑人开始了一项长期的调研计划。1969年，该项计划已近尾声，结婚不久的肖斯塔克与她的研究生丈夫参加该计划的研究同往Dobe，丈夫研究母婴关系和婴幼儿身心成长，而肖斯塔克则关注妇女生活史。肖斯塔克是妮萨生活故事的访问者、记录者、转译者和整理呈现者。
目录信息
二、家庭生活
三、树丛生活
四、性的萌发
五、试婚
六、婚姻
七、妻子与平妻
八、头胎
九、丧子
十、变化
十一、男女关系
十二、情人
十三、治疗仪式
十四、丧亲
十五、变老
后 记
参考文献
致 谢
主要译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
非洲昆人（Kung），知者不多，但看过电影《上帝也疯狂》（1980）的不少，影片里的土著就是昆人，生活在喀拉哈里沙漠（Kalahari desert）边缘，靠采集狩猎为生。他们到非洲已达万年，却非黑人。哪来的？仍是个谜。至于他们的生存技能，着实令人惊叹：能辨识几百种可食植物，可从...
【一个非洲女孩的上半生】 她13岁有了第一个丈夫，丈夫是一个大她十多岁的男人，婚后没几天，因为丈夫和伴娘乱搞，她的家人把丈夫赶走了。过了一年，家里又给她找了第二个丈夫，这时她的乳房刚发育。她不喜欢和丈夫在一起，丈夫不给她提供食物。她的娘家人又把她带走了。 ...
非洲昆族女孩从小就受到性骚扰，男孩在她们身体上做各种游戏，戳的他们很疼，抗拒也没有用。 p109，谁都不关心贞洁二字 这本书的好多内容真的不能复述，一复述就要被删帖了。乱喷呵，不配套啊，。 跟误杀瞒天记一样，别以为没有受过教育的人不怎么样，他们的记忆力好着呢！从刚...
“日落以后，月亮升到高处，月经又来了。一次月经过去，一次月经又来了，又过去了。然后是又一次，再一次；月亮不断过去。她又怀孕了。”妮萨轻快地诉说，玛乔丽把它们记下来。《妮萨》，一部充满魅力的人类学经典著作由此成就。 1969年，玛乔丽·肖斯塔克跟随丈夫前往非洲喀拉...
用户评价
说实话，起初我对《妮萨》并没有抱有太高的期望，毕竟市面上优秀的文学作品数不胜数，要想脱颖而出并非易事。然而，随着阅读的深入，我逐渐被它独特的魅力所吸引。那种非线性、跳跃式的叙事风格，一开始可能会让人有些难以适应，但一旦你习惯了这种节奏，便会发现其中蕴含的精妙之处。 作者仿佛是一位技艺精湛的拼图大师，将那些看似零散的片段，巧妙地拼接在一起，最终呈现出一个完整而引人入胜的画面。这种解读的乐趣，正是《妮萨》带给我的最大惊喜之一。它不仅仅是被动接受信息，更需要读者主动参与进来，去思考，去联想，去填补那些留白之处。
《妮萨》给我带来的，是一种前所未有的阅读体验。它打破了我以往对书籍的认知，让我看到了文学创作的无限可能性。 我尤其欣赏作者在处理那些宏大主题时，所展现出的那种冷静而深刻的视角。他/她并没有回避现实的残酷，但也没有沉溺于悲观之中，而是始终保持着一种人文关怀的温度。
当我合上《妮萨》的最后一页时，心中涌起的是一种难以言说的复杂情感。有不舍，有回味，更有对作者才华的由衷赞叹。 这本书的魅力在于，它能够在不同阶段带给读者不同的感悟。初读时被其情节吸引，再读时品味其语言，深思时领悟其哲理。这是一种能够陪伴读者成长的作品。
《妮萨》给我带来的最大冲击，在于它对人物内心世界的深刻挖掘。我常常在阅读过程中，仿佛能看到角色的灵魂在纸页间跳跃、挣扎、飞升。作者对于情感的细腻捕捉，对于人性复杂性的洞察，都让我感到无比震撼。 我常常会因为书中某个角色的某个选择而深思，甚至会站在他们的立场上去思考，如果是自己，会做出怎样的决定。这种代入感，是很多作品难以企及的，而《妮萨》却做到了。它让我开始反思自己的生活，反思我与他人的关系，甚至开始审视我自己的内心深处。
初读《妮萨》，我最先被吸引的是它那与众不同的语言风格。没有华丽辞藻的堆砌，没有故作深沉的哲学探讨，而是以一种极其朴素、真挚的语言，娓娓道来。然而，正是这种朴素，却蕴含着巨大的力量，能够直击人心最柔软的地方。 我惊叹于作者能够用最简单的词汇，勾勒出最复杂的情感，用最普通的场景，展现出最深刻的哲理。这种返璞归真的境界，在我看来，是一种极高的艺术造诣。它让我相信，真正的美，往往蕴藏在最纯粹的表达之中。
《妮萨》带给我的体验，绝非仅仅是阅读文字那么简单。它更像是一次沉浸式的感官体验，从一开始，我就被拉入了一个完全属于它的世界。作者在描绘场景时，那种细腻入微的笔触，仿佛在我的眼前勾勒出了一幅幅生动的画面。无论是光影的变幻，还是细微的声响，亦或是空气中弥漫的气息，都被他/她描绘得淋漓尽致，让我忍不住屏住呼吸，生怕打破了那份宁静或是那份紧张。 我发现自己开始关注那些被忽略的细节，那些在日常生活中可能早已习惯的背景元素，在《妮萨》中却被赋予了生命和意义。这让我意识到，作者不仅仅是在讲述一个故事，更是在引导读者去重新审视我们所处的这个世界，去发现隐藏在平凡之下的非凡。
当我在书店的架子上偶然瞥见《妮萨》这本书时，它那简约而富有设计感的封面就牢牢抓住了我的目光。那一抹低调却充满力量的色彩，搭配上那仿佛沉淀了无数故事的字体，无不透露出一种神秘而引人遐想的气息。我本身就是一个对文字有着极度敏感的人，尤其是那些能够在一瞥之间就激起内心深处某种共鸣的作品。拿到手中，触感温润，纸张的质感也非同一般，让人感受到作者和出版方在细节上的用心。 我带着一种难以言喻的期待翻开了第一页。通常，一本好书就像一个即将开启的旅程，而《妮萨》给我的第一印象，便是那种循序渐进、缓缓展开的叙事节奏。我喜欢这种不急不躁的开篇，它给了读者足够的时间去适应作者的笔触，去熟悉书中可能出现的那些新颖的意象和独特的视角。
《妮萨》的出现，无疑为我的阅读清单增添了一抹亮色。我喜欢它那种不落俗套的风格，它所带来的那种耳目一新的感觉，至今仍让我回味无穷。 每一次捧起它，都仿佛开启了一场新的探索，总能在其中发现新的惊喜，新的思考。我迫不及待地想要将这份美好的阅读体验分享给更多的人。
《妮萨》是一本能够让你忘记时间、忘记周遭喧嚣的书。一旦翻开，你就会被它所构建的世界深深吸引，仿佛置身其中，与书中的人物一同经历喜怒哀乐。作者对情节的把控，对节奏的掌控，都显得游刃有余。 我喜欢这种环环相扣、层层递进的叙事方式，它能够有效地吊足读者的胃口，让我在期待中不断向前。每一个小小的转折，每一个看似不经意的伏笔，都在后续的篇章中得到了精彩的呼应，这种精巧的设计，让人拍案叫绝。
我一直认为，一本真正优秀的作品，应该能够引发读者多维度的思考，而《妮萨》无疑做到了这一点。它不仅仅是一个关于“故事”的故事，更是一个关于“思考”的载体。 在阅读的过程中，我发现自己开始主动地去质疑，去探索，去寻找那些隐藏在字里行间的深意。作者并不直接给出答案，而是提供了一个开放性的空间，让读者自己去解读，去构建属于自己的理解。这种互动式的阅读体验，让我觉得无比满足。
表述危机后经典的多声道民族志，“食色之欲”在妮萨的生活中也是无比重要的，回忆少年时，谈来谈去都是食物，成年之后谈啥都能谈到做爱＝.＝"
不学术地讲，这才是真正的《野蛮人的性生活》，所以你记得也好，但最好忘掉，因为风会带走它
表述危机后经典的多声道民族志，“食色之欲”在妮萨的生活中也是无比重要的，回忆少年时，谈来谈去都是食物，成年之后谈啥都能谈到做爱＝.＝"
不学术地讲，这才是真正的《野蛮人的性生活》，所以你记得也好，但最好忘掉，因为风会带走它
基本印证了赫拉利在《人类简史》里提到的观点，采集狩猎社会里的人过得并不比现代人差，反倒是过渡到农业社会后，不动产圈住了人类，即生活的必需品越多，人类活得越操劳。就女性而言，从采集狩猎过渡到农业社会后，原本与男性共同承担采集任务的女性开始被困在家里，直接导致了社会地位下降。
