圖書標籤: 反烏托邦  葉甫蓋尼·紮米亞京  俄國文學  小說  俄國  文學  俄國&蘇聯文學  *上海譯文齣版社*   

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7.0分吧，故事挺好，但這個寫的真的太不好讀瞭，和《1984》差太遠瞭，那個是一口氣讀完不費勁的，這個要歇好幾次，看的評論也有人同樣的感受。

7.0分吧，故事挺好，但這個寫的真的太不好讀瞭，和《1984》差太遠瞭，那個是一口氣讀完不費勁的，這個要歇好幾次，看的評論也有人同樣的感受。

“三部麯”中，最偉大的一本。豆瓣評分不可靠，奧威爾對這本的評價也不可靠。1. 相比《1984》和《美麗》昭然若揭的“政治諷刺”，《我們》更具備一本文學作品該有的雕琢——“烏托邦”不隻是浮在麵上的製度、科技、形式，而是一種理念。2. 什麼是“我們”？“我們”是對“我”的消融，當“我們”足夠大，“我”的密度將足夠小，“匿名的公眾”理論——恩主不是任何人，就是“我們”。3. 整本書人稱代詞的齣現頻率悄悄發生瞭變化“我們—我—他們—我—我們”，這也是“我”的心路曆程。4. 人類到底是追求理性還是渴望非理性？《美麗》偏嚮於非理性，《1984》沒討論到這個深度，《我們》認為人是渴望理性的非理性。5. “我”和“我們”的敘述轉換，帶來瞭不同的視角，強逼齣讀者的第三視角。6. 新現代主義的描寫，足夠立體。

不像另兩部對當下而言有著明顯的現實精神。不過這裏的人物形象可能更閤乎情理，這大概是一種不幸。 翻譯很差。譯者是分不清無理數和虛數嗎？還是原文如此？

「您的情況很不妙，看來您已經擁有瞭靈魂。」 不太推薦這個譯本

在听说有这么一本书的几年后，我终于得到了一本扎米亚京的《我们》，它是这个焚书年代里的文学奇品。在查阅了格列布·斯特鲁韦的《苏俄文学二十年》后，我发现其历史是这样的： 1937年去世于巴黎的扎米亚京是俄罗斯小说家、评论家，他既在十月革命前，也在其后出版过几本书。...  

在听说有这么一本书的几年后，我终于得到了一本扎米亚京的《我们》，它是这个焚书年代里的文学奇品。在查阅了格列布·斯特鲁韦的《苏俄文学二十年》后，我发现其历史是这样的： 1937年去世于巴黎的扎米亚京是俄罗斯小说家、评论家，他既在十月革命前，也在其后出版过几本书。...  

在书店收入《我们》，绝对是因为其与《一九八四》和《美丽新世界》一起被称为三大“反乌托邦”小说，断断续续，用了两周时间，也只是粗率得看了一遍，远不像最初看《一九八四》，让我在除夕和年初一中用了两天就看完。 也许是我对第一人称的叙述方式不太习惯，或者是因为之前看...  

看完书，最能让我反对乌托邦的原因只有一个——乌托邦里没有爱情。 “多么洁白尖利的小牙齿啊！”他第一次见她时就感叹道。 “我又有点不知所措，不由得左看看，又右看看”他对面前的她感到迷惑，像“X”一样未知而“不清楚” “这女人使我不安” “令人难以忍受的甜唇” “因...  

我们是谁？是26世纪大一统王国的号码们，我们以失去自由的代价获得幸福。我们在大恩主的领导下，过着理性划一的生活，我们是人类的终极梦想。 是一部预言式的小说，其中关于人类的乌托邦？毋宁看作是一部反观现实的书更适合些。 如同叙述者“我”，号码D503担心的那样，写给前...