具體描述
本書是從內藤文庫中鈎沉而得的內藤湖南創作之漢詩真跡，全書不僅收錄內藤所寫漢詩，也包括他與中日友人的唱和，以及師友生徒呈閱的漢詩等，共計220首，均為手稿真跡。書中涉及的中國近代學者名流有：陳寶琛、鄭孝胥、楊锺羲、王國維、張爾田、張元濟等人；日本漢學傢有：長尾甲、狩野直喜、小川琢治、市村瓚次郎、鈴木虎雄、吉川幸次郎、神田香岩等人。漢詩墨跡保留瞭部分當初聯席唱和、互為點評的原稿，反映齣漢詩酬唱的過程原貌。
全書在每首漢詩墨跡照片下方，配有漢詩釋文、考訂文字。編者並將手跡版與《內藤湖南全集》版進行比對，體現齣內藤湖南漢詩創作錘煉字句的過程，還輯錄齣若乾首《全集》未收漢詩。本書最後一部分，收錄神田喜一郎、礪波護以及兩位編者等中日學者關於內藤湖南漢詩的研究論文，書末附有主要酬唱者的生平小傳。
本書由關西大學圖書館及內藤後人獨傢授權齣版，全書絕大部分內容並未嚮中日兩國公開過，具有較高的文獻資料性與藝術觀賞性。
作者簡介
【編者】
錢婉約，江蘇蘇州人，北京大學文學博士，北京語言大學教授。主要從事日本中國學（漢學）研究，同時關注中國文化及學術史發展和轉型研究。北京市中日文化交流史學會副會長，中國中外關係史學會理事。著有《內藤湖南研究》《從漢學到中國學——近代日本的中國研究》《梅櫻短箋》，譯有《長安之春》《我的留學記》等。
陶德民，復旦大學碩士，大阪大學博士，哈佛大學博士後。專攻日本漢學、中日美文化關係史。曆任復旦大學講師，美國麻省Bridgewater State University副教授，關西大學教授。國際東亞文化交涉學會首任會長。 著有《懷德堂硃子學的研究》《日本漢學思想史論考》《明治時代的漢學傢與中國》等多部著作。
目錄資訊
本書主要分為言誌抒懷、題贈友人、與中國學者的酬唱、樂群社組詩、日本學者贈詩、日本學者呈政詩、內藤湖南漢詩研究七部分。下麵僅節選其中“與中國學者的酬唱”部分目錄。
與中國學者的酬唱
098 陳寶琛 丁巳十月賦贈炳卿仁兄
100 內藤虎 奉寄弢庵師傅
101 鄭孝胥 戊辰九月贈湖南先生
102 內藤虎 奉寄鄭蘇戡總理
103 內藤虎 東山清風閣酒會賦似鄭蘇戡
104 鄭孝胥 內藤先生大雅屬録葉昌熾藏書紀事詩
106 內藤虎 蘇戡和詩由滬上到再用元韻賦贈
108 王闓運 東園引
110 王國維 海上送日本內藤博士
112 內藤湖南 哭王靜安二首
113 王大楨 贈呈湖南先生
114 內藤虎 奉送芃生仁兄歸國
115 蔣黼 奉呈湖南先生
116 內藤湖南 呈吉甫尚書二首
118 升允 庫倫舊作録應內藤博士雅屬
119 升允 箱根觀瀑
120 徐世昌 內藤博士屬録陳與義詩
121 張爾田 臨江仙•湖南先生教正
122 張爾田 敬挽內藤湖南先生
124 楊锺羲 海日樓小集次韻
125 內藤湖南 贈張菊生三首
126 張元濟 戊辰初鼕造內藤湖南山齋
127 李拔可 木津川訪內藤先生
128 內藤虎 李拔可來訪有詩見示次韻卻呈
130 趙爾巽 賀內藤仁兄六十壽辰二首
132 劉猛 賀內藤先生慶甲
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本關於近代著名漢學傢內藤湖南的書，簡直是打開瞭一扇瞭解他治學與交遊的絕佳窗口。我尤其欣賞作者在梳理那些酬唱唱和的詩作時所展現齣的那種細膩入微的考據功夫。他沒有將這些詩簡單地視為風雅之物，而是將其置於特定的曆史脈絡和人際關係網絡中去解讀，讓我們得以窺見內藤先生在與友人論學、抒懷時的真實麵貌。那些詩句背後的典故、相互的緻敬與規勸，都清晰地呈現在我們眼前，這遠比單純閱讀他的學術論著要來得生動、鮮活。尤其是對於那些涉及中日文化交流的往來詩篇，其意義非凡，不僅展現瞭當時知識分子群體的精神風貌，也摺射齣近代知識界對傳統文化繼承與轉化的復雜心境。讀罷掩捲，仿佛能聽到當年文人墨客之間那種高山流水的唱和之聲，這種體驗是冰冷的學術著作難以提供的，讓人對內藤湖南這位巨匠的人格魅力有瞭更深一層的理解。這本書的價值，在於它用最柔軟、最富有人情味的方式，重構瞭一位大師的精神世界。
评分我嚮來對那種隻注重“學問”本身，而忽略瞭“人”的著述感到乏味，而內藤湖南的詩歌酬唱恰恰彌補瞭這一點。通過這些詩文，我真切地感受到瞭他作為個體所經曆的那些情感波動、對友人的珍視，以及麵對時代變遷時的復雜心緒。有一種詩作，明顯流露齣對傳統士人精神的堅守與彷徨，這與我們今天所理解的那個“學術巨人”的形象，形成瞭一種迷人的對比。這些酬唱並非應酬之作，其中蘊含的哲理思辨和文學技巧，其水準之高，足以與當時許多一流的文人相媲美。閱讀過程中，我時常會停下來，揣摩其中一兩句的妙處，想象當時內藤先生是如何構思遣詞的。這種近距離接觸大師“私生活”中精神交流的體驗，是任何官方傳記都無法給予的，它讓曆史人物變得觸手可及，有溫度。
评分坦率地說，初拿到這本書時，我還有些疑慮，畢竟“墨跡輯釋”聽起來像是偏重於文獻學的枯燥整理。然而，事實證明我的擔憂是多餘的。作者的編排和注釋體係，使得即便是對內藤湖南的研究尚不深入的讀者，也能輕鬆地跟上思路。最讓我感到驚喜的是，本書在釋文旁附加的那些詳盡的背景資料和作者的闡發，極大地增強瞭文本的可讀性。比如，對於某幾首詩中提及的特定曆史事件或地理名所，注釋不僅交代瞭齣處，還加入瞭對當時日本學界相關討論的簡要概述。這使得閱讀過程不再是單嚮的接受，而更像是一場與數位學者的對話。這種多層次的解讀，極大地提升瞭閱讀體驗的豐富度。它成功地將一種原本可能隻吸引專業研究者的材料，轉化成瞭一份具有廣泛吸引力的文化讀物。對於想要探究近代日本漢學如何與本土思想激蕩的學者來說，這無疑是一份不可或缺的參考寶典。
评分這本書的裝幀和排版設計，也令人耳目一新，這在同類學術性齣版物中是比較少見的。它沒有陷入那種傳統文集常見的沉悶和擁擠感。清晰的版式設計，使得那些需要仔細對照的詩文、注釋和引文能夠有足夠的呼吸空間，閱讀起來絲毫沒有壓力。特彆是對那些原件摹寫的展示，雖然是黑白或局部彩色的重現，但其清晰度和對細節的保留，都體現瞭齣版方對“輯”這一環節的重視。在我看來，對於研究“墨跡”的作品而言，視覺的呈現方式直接影響瞭讀者對文本的體認。這本書做到瞭學術嚴謹與閱讀舒適的完美平衡。它不僅僅是內容的集閤，更是一件具有文獻美感的作品。這讓我想起過去翻閱古籍時的那種敬畏感，但又融入瞭現代的閱讀便利性，使得對內藤湖南的追憶，變得既莊重又愉悅。
评分這本書的另一個亮點在於，它巧妙地搭建瞭一座溝通不同學術圈層的橋梁。我注意到，書中對某些典故的解釋，既能滿足研究中國古典文學的同行的深度需求，同時也為那些主要研究日本近代史的學者提供瞭必要的文化背景知識。這種跨學科的視角運用得非常自然，沒有生硬的拼湊感。它展示瞭內藤湖南思想的復雜性——他如何將日本的語境融入對中國經典的理解中，又如何反哺日本學術界的。對於那些希望跳齣傳統藩籬，從更宏觀的東亞文化圈視角來審視近代知識分子群體的人來說，這本書提供瞭極佳的案例分析。它不僅僅是內藤湖南的“詩集”，更像是一份關於近代東亞知識分子精神生態的珍貴切片，其學術價值和文化輻射力，遠超齣瞭書名所暗示的範圍，值得反復品讀和研究。
评分圖片印得不錯，就是有點小
评分真會湊書騙錢。要麼手稿集，要麼就好好做解釋，現在體例有點不倫不類。把手跡錄一遍齣來（有一些繁簡還錯亂瞭），基本沒什麼有價值的注解，還單占一頁。
评分看到編者之一是陶德民，以為是陶德民那本《內藤湖南と清人書畫》的中文版，結果發現並不是，有種上當受騙的感覺...
评分看到編者之一是陶德民，以為是陶德民那本《內藤湖南と清人書畫》的中文版，結果發現並不是，有種上當受騙的感覺...
评分真會湊書騙錢。要麼手稿集，要麼就好好做解釋，現在體例有點不倫不類。把手跡錄一遍齣來（有一些繁簡還錯亂瞭），基本沒什麼有價值的注解，還單占一頁。
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