宫崎市定(1901—1995),日本历史学家、汉学家,京都学派史学集大成者。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习,师从内藤湖南、桑原骘藏等人专攻东洋史,1936年赴法留学。1944年任京大教授,先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、日本学士院奖和文化功劳者奖章。在日本和国际汉学界,他的著述被广为阅读和引用,司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。
(虽然更应该发在《自跋集》的页面,不过还是放在这本新书名下,当做有关宫崎先生的小小的补充资料吧。 译本问题还有很多,请大家多多指教,鞠躬。) 1991年10月至1994年2月,岩波书店刊行《宫崎市定全集》,共二十四卷,并别卷一册。年逾九十的宫崎为每卷撰写了明白晓畅的跋...
评分《宫崎市定中国史》由浙江人民出版社在2015年11月在国内翻译推出,该书成书于1978年,在日本重印多次,在韩国与台湾地区都曾经翻译出版。作者宫崎市定出生于1901年,是日本著名的历史学家和汉学家,是两大学派之一的京都学派东洋史的集大成者。宫崎先生的著作在日本和国际汉学...
评分谈及东邻日本20世纪的中国史研究,京都学派确属佼佼者。其中,宫崎市定被称作“20世纪日本东洋史学第二代巨擘”,他在中国史学的很多领域,包括社会结构、政治体制、经济形态、权力关系、政府组织等方面均有独到见解。 《宫崎市定中国史》是宫崎市定先生积四十余年教学...
评分《宫崎市定中国史》是日本历史学家、汉学家宫崎市定所著。谈起宫崎市定本人,考察过二战前的中国北京和东北;被日本应召入伍,参加过二战;曾经留学在法国,游走中东地区、美国等地,最后回到日本任教。在这位历史学家的一生中,一直在研究着亚洲文化,他著有《亚洲史概说》《...
评分《思想的裂变:先秦诸子百家的思想战场》这本书读起来,简直就像是走进了一场跨越千年的精英辩论赛。作者没有采用传统的线性梳理,而是将先秦诸子的核心思想,用“论题-反驳-再建构”的方式进行了对比分析。阅读的节奏感极强,充满了智力上的交锋。例如,在讨论“德治”与“法治”的起源时,作者将孔子的仁政思想与韩非子的强力管控思想放在一起进行剖析,揭示了两者在面对同一个时代难题时,逻辑起点上的根本差异。书中对“名”与“实”的哲学思辨也进行了深入的挖掘,展现了那个时代知识分子是如何在社会崩塌的背景下,努力为人类社会寻找一个稳固的价值锚点。文字犀利而富有穿透力,大量使用了富有冲击力的排比句式来强调观点的对撞,读后让人久久不能平静,迫使我们反思,在当今社会,我们所持有的许多基本信念,其根源究竟来自哪一家学派的深远影响。
评分翻开《帝国黄昏:晚清的挣扎与转型》,我的心情总是五味杂陈。它没有回避那个时代的屈辱与阵痛,但又不落入简单的批判和控诉。作者的叙事角度非常独特,他巧妙地将视角从紫禁城的权力中心,下沉到地方士绅、新兴资产阶级乃至普通百姓的生活切片中,构建了一个多维度的晚清社会图景。特别是关于洋务运动的论述,不再是简单的“学习西方器物”的口号,而是细致剖析了在儒家伦理框架下,如何尝试嫁接现代工业文明的内在矛盾与困境。我印象最深的是关于康梁变法的那一部分,作者通过大量的私人信札和日记,展现了改革者们在理想与现实、忠君与变法之间的艰难抉择,那种“知其不可为而为之”的悲壮感,跃然纸上。这本书的文字风格偏向于冷峻而富有思辨性,它强迫你跳出简单的二元对立,去理解历史人物的复杂动机。阅读体验如同在迷雾中摸索前行,每解开一个历史谜团,都伴随着更深层次的困惑和反思,实乃一部极具挑战性和启发性的深度历史著作。
评分《风云际会:东亚视野下的古代中原》这本书彻底颠覆了我对传统“中国中心论”的刻板印象。作者的宏大格局令人称奇,他不再把目光仅仅局限在黄河与长江流域,而是将目光投向了更广阔的东亚乃至中亚草原地带。书中对游牧民族与农耕文明之间复杂的互动关系进行了精妙的梳理。与其说这是征服与被征服的历史,不如说是相互渗透、文化借贷的共生史。比如,书中对唐代胡乐、胡服在长安的盛行,以及佛教艺术如何从中亚的丝路传入并本土化的过程,描述得极其生动,仿佛能听见龟兹乐伎的琵琶声,闻到香料的异域芬芳。这种跨文化交流的视角,极大地拓宽了我的历史视野。它让我意识到,我们今天所理解的“中华文化”,本身就是一个不断吸纳、不断融合的动态过程,而非一个封闭自足的实体。文字流畅自然,兼具学术的严谨与文学的韵味,读起来毫无晦涩感,非常适合对区域史和文化交流史感兴趣的读者。
评分这本厚重的《中华文明的兴衰》简直是一场穿越时空的旅行!作者以极其细腻的笔触,描绘了从远古传说到近现代的漫长历史进程,尤其对魏晋南北朝时期的文化冲突与融合,简直是入木三分。我常常在阅读时,仿佛能看到那个时代士人的风骨与无奈,他们的诗词歌赋、他们的清谈玄学,是如何在动荡中寻求精神的寄托。与其他侧重宏大叙事的史书不同,它花了大量的篇幅去探讨社会结构、民间信仰以及技术变迁对历史走向的微妙影响。比如,关于隋唐大运河的开凿,书中不只是简单地描述其工程壮举,而是深入分析了它如何重塑了南北经济格局,以及对后世政治集中的深远意义。读完后,我对“历史的必然性”有了更深的理解,明白那些所谓的转折点,其实是无数微小力量长期积累和博弈的结果。书中的史料引用也极为扎实,引人信服,让人忍不住想去查阅更多的原始文献,进行更深层次的探索。这是一部能让人真正沉下心来,与历史对话的佳作,绝非泛泛而谈的教科书式读物。
评分如果说历史是厚重的,那么《市井烟火:宋代市民生活的细节》就是让历史“活”了起来的典范。这本书的魅力在于它的“小”与“实”。它几乎完全避开了帝王将相的宏大叙事,转而聚焦于宋代开封、临安的坊市生活。作者像一个高明的“历史考古学家”,通过分析当时的笑话集、话本小说、甚至税务记录,重建了那个时代普通人的衣食住行、娱乐休闲和社会风尚。我特别喜欢其中关于“瓦子”和“勾栏”的描绘,将宋代娱乐业的繁荣景象展现得淋漓尽致,从说书人的段子到杂技的惊险刺激,无不活灵活现。读它的时候,我感受到的不再是历史的距离感,而是强烈的代入感——仿佛周末午后,我正坐在茶楼里,听着说书先生讲述当天的市井传闻。这本书以极强的画面感和生活气息,证明了历史研究的深度并非只存在于政治和军事领域,更深沉的文明肌理往往藏在最寻常的百姓日常之中。
评分这种历史看着让人想起初一的历史老师上课就是讲古的授课方式,还有意思的。不过据说很多硬伤,具体的我个历史盲就不懂了,不过谈到一些古代思想的时候感觉很好笑。最近史写得炒鸡笼统,然后说x党趁机叛变偷了个中国。哈哈,弯弯的翻译版本可真好玩。
评分哈哈哈!最后翻译的那章笑死我了,国民党借宫崎鬼子的口吻来说土鳖掀起全面叛乱,非法占据大陆~
评分陈师姐推荐的书,好想念大阪和高桥老师……
评分哈哈哈!最后翻译的那章笑死我了,国民党借宫崎鬼子的口吻来说土鳖掀起全面叛乱,非法占据大陆~
评分到了国共冲突的时候,感觉画风就变了。不知是译者还是著者。希望能找到原版
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