具体描述
本书是从内藤文库中钩沉而得的内藤湖南创作之汉诗真迹,全书不仅收录内藤所写汉诗,也包括他与中日友人的唱和,以及师友生徒呈阅的汉诗等,共计220首,均为手稿真迹。书中涉及的中国近代学者名流有:陈宝琛、郑孝胥、杨锺羲、王国维、张尔田、张元济等人;日本汉学家有:长尾甲、狩野直喜、小川琢治、市村瓒次郎、铃木虎雄、吉川幸次郎、神田香岩等人。汉诗墨迹保留了部分当初联席唱和、互为点评的原稿,反映出汉诗酬唱的过程原貌。
全书在每首汉诗墨迹照片下方,配有汉诗释文、考订文字。编者并将手迹版与《内藤湖南全集》版进行比对,体现出内藤湖南汉诗创作锤炼字句的过程,还辑录出若干首《全集》未收汉诗。本书最后一部分,收录神田喜一郎、砺波护以及两位编者等中日学者关于内藤湖南汉诗的研究论文,书末附有主要酬唱者的生平小传。
本书由关西大学图书馆及内藤后人独家授权出版,全书绝大部分内容并未向中日两国公开过,具有较高的文献资料性与艺术观赏性。
作者简介
【编者】
钱婉约,江苏苏州人,北京大学文学博士,北京语言大学教授。主要从事日本中国学(汉学)研究,同时关注中国文化及学术史发展和转型研究。北京市中日文化交流史学会副会长,中国中外关系史学会理事。著有《内藤湖南研究》《从汉学到中国学——近代日本的中国研究》《梅樱短笺》,译有《长安之春》《我的留学记》等。
陶德民,复旦大学硕士,大阪大学博士,哈佛大学博士后。专攻日本汉学、中日美文化关系史。历任复旦大学讲师,美国麻省Bridgewater State University副教授,关西大学教授。国际东亚文化交涉学会首任会长。 著有《怀德堂朱子学的研究》《日本汉学思想史论考》《明治时代的汉学家与中国》等多部著作。
目录信息
本书主要分为言志抒怀、题赠友人、与中国学者的酬唱、乐群社组诗、日本学者赠诗、日本学者呈政诗、内藤湖南汉诗研究七部分。下面仅节选其中“与中国学者的酬唱”部分目录。
与中国学者的酬唱
098 陈宝琛 丁巳十月赋赠炳卿仁兄
100 内藤虎 奉寄弢庵师傅
101 郑孝胥 戊辰九月赠湖南先生
102 内藤虎 奉寄郑苏戡总理
103 内藤虎 东山清风阁酒会赋似郑苏戡
104 郑孝胥 内藤先生大雅属録叶昌炽藏书纪事诗
106 内藤虎 苏戡和诗由沪上到再用元韵赋赠
108 王闿运 东园引
110 王国维 海上送日本内藤博士
112 内藤湖南 哭王静安二首
113 王大桢 赠呈湖南先生
114 内藤虎 奉送芃生仁兄归国
115 蒋黼 奉呈湖南先生
116 内藤湖南 呈吉甫尚书二首
118 升允 库伦旧作録应内藤博士雅属
119 升允 箱根观瀑
120 徐世昌 内藤博士属録陈与义诗
121 张尔田 临江仙•湖南先生教正
122 张尔田 敬挽内藤湖南先生
124 杨锺羲 海日楼小集次韵
125 内藤湖南 赠张菊生三首
126 张元济 戊辰初冬造内藤湖南山斋
127 李拔可 木津川访内藤先生
128 内藤虎 李拔可来访有诗见示次韵却呈
130 赵尔巽 贺内藤仁兄六十寿辰二首
132 刘猛 贺内藤先生庆甲
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读后感
用户评价
这本书的装帧和排版设计,也令人耳目一新,这在同类学术性出版物中是比较少见的。它没有陷入那种传统文集常见的沉闷和拥挤感。清晰的版式设计,使得那些需要仔细对照的诗文、注释和引文能够有足够的呼吸空间,阅读起来丝毫没有压力。特别是对那些原件摹写的展示,虽然是黑白或局部彩色的重现,但其清晰度和对细节的保留,都体现了出版方对“辑”这一环节的重视。在我看来,对于研究“墨迹”的作品而言,视觉的呈现方式直接影响了读者对文本的体认。这本书做到了学术严谨与阅读舒适的完美平衡。它不仅仅是内容的集合,更是一件具有文献美感的作品。这让我想起过去翻阅古籍时的那种敬畏感,但又融入了现代的阅读便利性,使得对内藤湖南的追忆,变得既庄重又愉悦。
我向来对那种只注重“学问”本身,而忽略了“人”的著述感到乏味,而内藤湖南的诗歌酬唱恰恰弥补了这一点。通过这些诗文,我真切地感受到了他作为个体所经历的那些情感波动、对友人的珍视,以及面对时代变迁时的复杂心绪。有一种诗作,明显流露出对传统士人精神的坚守与彷徨,这与我们今天所理解的那个“学术巨人”的形象,形成了一种迷人的对比。这些酬唱并非应酬之作,其中蕴含的哲理思辨和文学技巧,其水准之高,足以与当时许多一流的文人相媲美。阅读过程中,我时常会停下来,揣摩其中一两句的妙处,想象当时内藤先生是如何构思遣词的。这种近距离接触大师“私生活”中精神交流的体验,是任何官方传记都无法给予的,它让历史人物变得触手可及,有温度。
这本书的另一个亮点在于,它巧妙地搭建了一座沟通不同学术圈层的桥梁。我注意到,书中对某些典故的解释,既能满足研究中国古典文学的同行的深度需求,同时也为那些主要研究日本近代史的学者提供了必要的文化背景知识。这种跨学科的视角运用得非常自然,没有生硬的拼凑感。它展示了内藤湖南思想的复杂性——他如何将日本的语境融入对中国经典的理解中,又如何反哺日本学术界的。对于那些希望跳出传统藩篱,从更宏观的东亚文化圈视角来审视近代知识分子群体的人来说,这本书提供了极佳的案例分析。它不仅仅是内藤湖南的“诗集”,更像是一份关于近代东亚知识分子精神生态的珍贵切片,其学术价值和文化辐射力,远超出了书名所暗示的范围,值得反复品读和研究。
这本关于近代著名汉学家内藤湖南的书,简直是打开了一扇了解他治学与交游的绝佳窗口。我尤其欣赏作者在梳理那些酬唱唱和的诗作时所展现出的那种细腻入微的考据功夫。他没有将这些诗简单地视为风雅之物,而是将其置于特定的历史脉络和人际关系网络中去解读,让我们得以窥见内藤先生在与友人论学、抒怀时的真实面貌。那些诗句背后的典故、相互的致敬与规劝,都清晰地呈现在我们眼前,这远比单纯阅读他的学术论著要来得生动、鲜活。尤其是对于那些涉及中日文化交流的往来诗篇,其意义非凡,不仅展现了当时知识分子群体的精神风貌,也折射出近代知识界对传统文化继承与转化的复杂心境。读罢掩卷,仿佛能听到当年文人墨客之间那种高山流水的唱和之声,这种体验是冰冷的学术著作难以提供的,让人对内藤湖南这位巨匠的人格魅力有了更深一层的理解。这本书的价值,在于它用最柔软、最富有人情味的方式,重构了一位大师的精神世界。
坦率地说,初拿到这本书时,我还有些疑虑,毕竟“墨迹辑释”听起来像是偏重于文献学的枯燥整理。然而,事实证明我的担忧是多余的。作者的编排和注释体系,使得即便是对内藤湖南的研究尚不深入的读者,也能轻松地跟上思路。最让我感到惊喜的是,本书在释文旁附加的那些详尽的背景资料和作者的阐发,极大地增强了文本的可读性。比如,对于某几首诗中提及的特定历史事件或地理名所,注释不仅交代了出处,还加入了对当时日本学界相关讨论的简要概述。这使得阅读过程不再是单向的接受,而更像是一场与数位学者的对话。这种多层次的解读,极大地提升了阅读体验的丰富度。它成功地将一种原本可能只吸引专业研究者的材料,转化成了一份具有广泛吸引力的文化读物。对于想要探究近代日本汉学如何与本土思想激荡的学者来说,这无疑是一份不可或缺的参考宝典。
真会凑书骗钱。要么手稿集,要么就好好做解释,现在体例有点不伦不类。把手迹录一遍出来(有一些繁简还错乱了),基本没什么有价值的注解,还单占一页。
图片印得不错,就是有点小
图片印得不错,就是有点小
看到编者之一是陶德民,以为是陶德民那本《內藤湖南と清人書畫》的中文版,结果发现并不是,有种上当受骗的感觉...
图片印得不错,就是有点小