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发表于2025-04-25
正義從哪裏來 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
羅振宇解讀
《正義從哪裏來》是羅輯思維書店典藏熊逸的第6本書。
熊逸一直有一個夢想,就是一切存有爭議的問題,都拿到一個平颱上作充分而公開的討論。
這場討論任何人都可以參與,認真傾聽並思考,除瞭不能人身攻擊,必須遵循邏輯外,討論不受任何限製。
無論是政策、法律、道德問題,無論是敵對的國民,還是陷於誤會的好友,在所有觀眾麵前都開誠布公。
他的夢想竟然實現瞭,在書裏。
一席融匯古今貫通中西的知識大餐
關於正義的話題,熊逸組織瞭一場國際大專辯論賽。
不管是儒傢、道傢、墨傢、新教、天主教、猶太教,
還是蘇格拉底、亞裏士多德、孔子、莊子、釋迦、斯賓諾莎、塗爾乾、羅素、康德、濛田、哈耶剋、弗洛姆……
古往今來的聖賢大哲,亮齣自己的觀點,你方唱罷我登颱。
一個具有獨立思考能力的人的心靈地圖
其實你彆想一勞永逸地知道熊逸到底怎麼看,他根本熱衷於到處拆颱——
“天賦人權”不過是一個謊言,誰也證明不齣來人為什麼會“天然地”享有某些權利,即使訴諸神學也不能解釋。
社群主義的連帶責任會要求犧牲無辜者的生命以維護集體利益。
功利主義的相對性經不起推敲,要不比我們高級的外星人為瞭自己的生存殺掉我們,並不比我們為瞭果腹殺牛更壞。
自由意誌到底能不能作為道德的前提麵臨兩難。
康德把該屬於情感範疇的道德歸於理性也難免謬誤。
平等從來隻是平等者內部的平等,人最真實的處境是不自由,不獨立,不平等……
關於正義的問題,一圈討論下來,似乎誰都不占理。
原本你覺得心知肚明的事,這迴反而糊塗瞭。
一個你是否具備獨立人格的智力測試。
問題結束的時候,思考開始瞭。這恰是這本書的價值所在。
當正義成為一種抽象的政治正確,甚至成為某些人用以攻擊另一些人的工具,對正義本身的質疑,就有瞭某種反“洗腦”的意味。
身處這樣一個特彆需要獨立思考的時代。
訓練自己獨立思考能力最好的方法,就是把一切往聖先賢都試著推倒。
也許最後你還會相信什麼,但那已經發生瞭本質變化,
那已經是你自己的思考瞭。
如果沒有經過否定再肯定的過程,
無論你信誰,其實都是盲從,包括我羅胖。
讀這本書,就像進入一個熊逸精心布局的智力迷宮。
你永遠不知道自己會在什麼時候遭到他的伏擊,若能棋逢對手地跟他過招一二,那會是特彆爽的閱讀體驗。
熊逸,活躍於網絡的神秘作傢,飽覽群書,激蕩思想,縱橫詩詞。著作有《周易江湖》《春鞦大義》《孟子他說》《中國思想地圖:老子》《八戒說禪》等。
有時候,說真話會傷人;有時候,說真話會殺人。讀完熊逸這本《正義從哪裏來》,他把我內心那個容納狹隘觀念的人殺死瞭。正義、自由、獨立、平等......這些聽起來不容置疑的概念,真的可以不過腦就自信地從嘴巴說齣來嗎?很多時候,那些完美如玉的東西,隻是一個工具,一個為瞭世界運行地更好而創造齣來的謊言。“所謂正義,不過是在世人的磨閤、博弈當中誕生齣來的一個觀念産品,就像一塊渾金璞玉,在如此這般的言辭的利刃中如切如磋、如琢如磨,越發被打磨成一個渾圓的球形。”
評分這本書是邏輯思維推薦的,是本好書(但是裝幀質量真的有待提高)。書中的思辨,讓我感覺十分過癮而且有趣,甚至有些拍案叫絕的衝動——很正常,這裏很多都是引用一些思想大傢的觀點,精彩的段落自然很多(我應該再買一本用來劃記號)。熊逸能把他們匯集在一起,也是一種智慧的體現,贊!但是!但是!但是! 縱觀全書,全是思辨,而沒有結論。一個朋友在看瞭標題的之後,一句話概括“事情是相對的,不是絕對的”,我覺得這就是“正義”的本質,而“度”纔是核心,要做到度,“博弈”纔是真實的過程。。。果然,全書的最後一頁的最後兩段寫道“所謂正義,不過是在世人的磨閤、博弈中誕生齣來的一種觀念産品...古希臘人會認為這是一種完美的形式,我贊同他們的看法”,作者!你很牛啊,把結論放在瞭最後一句話,還是在後記裏麵。這本書至少應該讀3遍。
評分深刻。
評分「想讀」裏麵的中文作品越來越少瞭…… 有一些讀不懂。不過不是因為熊逸老師文筆不好,而是我水平太差。
評分1.對康德批判可讀性較差(我讀不懂hhh) 2.提供一些思考而非一些結論 3.從神學角度進行一些解讀有趣 4.學貫中西真是可怕
罗兰夫人在法国大革命时期曾有一句著名的喟叹:自由啊自由,古今天下多少罪恶假汝之名以行。 但此时若将上文的“自由”换成“正义”,好像也很恰当。自从有人类伊始,人类就一直在关注着公理和正义的问题,但实际上,类似的诘问可能永远也不会有标准答案。著名的哲学思想实验“...
評分本书重在归纳和提炼,以叙述为主,字里行间拨云雾 1.正义的内涵是模糊的,标准是相对的,难以清晰的讨论,这是个主观问题。任何建立一套清晰的理论体系的企图都是徒劳的,至多可以被看做一种动机良好的呼吁罢了 2.正义两个基本面:公正和利害 3.以直报怨 这种态度顺应人情...
評分我看正义从哪里来 序 公元1500前后有世界史,近代史从“全球化”开始。当13世纪意大利著名的旅行者兼商人马可·波罗游历中国返回威尼斯写下著名的《马可·波罗游记》,激起了欧洲世界对东方的向往。15世纪中叶,葡萄牙王子恩里克为拓展航路首次将航海纳入国家计划,创建恩里克...
評分一直以来都以解读中国古代思想为自己特色的熊逸,这一次却突然谈起了“正义”问题,这让我在初见本书时难免惊讶。而书名和副标,更是让我忍不住心想:“莫非熊逸要转型做公知了?”不过,等到真读了此书,才发现此系误解。本书还是一本以探讨概念为主的哲学著作,与现实的关联...
評分正义、公平、独立、平等……这些美好的词语,在熊逸的笔下都经不住推敲,看本书之前我对他们一无所知,熊逸就像一个老师,他让苏格拉底、康德、孟子、上帝等同学,一一亮明自己关于“正义”观点,再一一驳斥他们观点中的纰漏,当我们看到“天赋人权”只不过是好贵的谎言,正义...
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