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正義從哪裏來
☆☆☆☆☆
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熊逸
民主與建設齣版社
2015-9-1
0
48.00
平裝
9787513907392

圖書標籤: 熊逸  哲學  羅輯思維  社會人文  社會學  正義  思想史  政治哲學   

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发表于2025-03-30

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圖書描述

羅振宇解讀

《正義從哪裏來》是羅輯思維書店典藏熊逸的第6本書。

熊逸一直有一個夢想，就是一切存有爭議的問題，都拿到一個平颱上作充分而公開的討論。

這場討論任何人都可以參與，認真傾聽並思考，除瞭不能人身攻擊，必須遵循邏輯外，討論不受任何限製。

無論是政策、法律、道德問題，無論是敵對的國民，還是陷於誤會的好友，在所有觀眾麵前都開誠布公。

他的夢想竟然實現瞭，在書裏。

一席融匯古今貫通中西的知識大餐

關於正義的話題，熊逸組織瞭一場國際大專辯論賽。

不管是儒傢、道傢、墨傢、新教、天主教、猶太教，

還是蘇格拉底、亞裏士多德、孔子、莊子、釋迦、斯賓諾莎、塗爾乾、羅素、康德、濛田、哈耶剋、弗洛姆……

古往今來的聖賢大哲，亮齣自己的觀點，你方唱罷我登颱。

一個具有獨立思考能力的人的心靈地圖

其實你彆想一勞永逸地知道熊逸到底怎麼看，他根本熱衷於到處拆颱——

“天賦人權”不過是一個謊言，誰也證明不齣來人為什麼會“天然地”享有某些權利，即使訴諸神學也不能解釋。

社群主義的連帶責任會要求犧牲無辜者的生命以維護集體利益。

功利主義的相對性經不起推敲，要不比我們高級的外星人為瞭自己的生存殺掉我們，並不比我們為瞭果腹殺牛更壞。

自由意誌到底能不能作為道德的前提麵臨兩難。

康德把該屬於情感範疇的道德歸於理性也難免謬誤。

平等從來隻是平等者內部的平等，人最真實的處境是不自由，不獨立，不平等……

關於正義的問題，一圈討論下來，似乎誰都不占理。

原本你覺得心知肚明的事，這迴反而糊塗瞭。

一個你是否具備獨立人格的智力測試。

問題結束的時候，思考開始瞭。這恰是這本書的價值所在。

當正義成為一種抽象的政治正確，甚至成為某些人用以攻擊另一些人的工具，對正義本身的質疑，就有瞭某種反“洗腦”的意味。

身處這樣一個特彆需要獨立思考的時代。

訓練自己獨立思考能力最好的方法，就是把一切往聖先賢都試著推倒。

也許最後你還會相信什麼，但那已經發生瞭本質變化，

那已經是你自己的思考瞭。

如果沒有經過否定再肯定的過程，

無論你信誰，其實都是盲從，包括我羅胖。

讀這本書，就像進入一個熊逸精心布局的智力迷宮。

你永遠不知道自己會在什麼時候遭到他的伏擊，若能棋逢對手地跟他過招一二，那會是特彆爽的閱讀體驗。

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著者簡介

熊逸，活躍於網絡的神秘作傢，飽覽群書，激蕩思想，縱橫詩詞。著作有《周易江湖》《春鞦大義》《孟子他說》《中國思想地圖：老子》《八戒說禪》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

未讀此書之前，自認為對正義有著明確的概念。讀完之後，倒有些說不清道不明瞭。熊逸在書中旁徵博引，雖有掉書袋之嫌，但卻發人深思，值得在下雨的夜晚靜靜品讀。2016.10.13~2016.11.8

評分☆☆☆☆☆

未讀此書之前，自認為對正義有著明確的概念。讀完之後，倒有些說不清道不明瞭。熊逸在書中旁徵博引，雖有掉書袋之嫌，但卻發人深思，值得在下雨的夜晚靜靜品讀。2016.10.13~2016.11.8

評分☆☆☆☆☆

人的真實必然的處境：不自由，不獨立，不平等 所謂的'天賦人權'的種種內涵-自由、平等、獨立都不是人類天然具有的，反而是不獨立、不自由、不平等的層級秩序纔稱得上真正的'天賦'

評分☆☆☆☆☆

這樣的問題，辨析起來好痛苦

評分☆☆☆☆☆

這樣的問題，辨析起來好痛苦

讀後感

評分☆☆☆☆☆

第一次见到熊逸这个名字是在他的那本《周易江湖》上，随便翻了翻，很不喜作者那种嬉皮的文字风格，认为完全配不上周易的庄重大气。可以说第一印象很不好，把他视为那种靠文字骗钱的人。 过了两周，又见到了这本“正义”。说实话，这本书的封面设计的蛮不错，字体、颜色醒目突...  

評分☆☆☆☆☆

第一次见到熊逸这个名字是在他的那本《周易江湖》上，随便翻了翻，很不喜作者那种嬉皮的文字风格，认为完全配不上周易的庄重大气。可以说第一印象很不好，把他视为那种靠文字骗钱的人。 过了两周，又见到了这本“正义”。说实话，这本书的封面设计的蛮不错，字体、颜色醒目突...  

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

序言 　　似是而非种种 　　一 　　[因果]《吕氏春秋·审己》有这样一则故事：越王授有一个叫豫的弟弟，还有四个儿子。豫是一个很有野心的人，一心想把哥哥的四个儿子全部除掉，以便自己继承王位。于是他进献谗言，唆使越王杀掉了三位王子。但阴谋至此遇到了阻力，因为这般狂悖...

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