圖書標籤: 哲學 叔本華 德國 經典 人文曆史哲學 悲觀主義 世界意誌和錶象 二元論
发表于2024-07-04
作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
叔本華,1788年2月22日生。被稱為“悲觀主義哲學傢”。他是黑格爾絕對唯心主義的反對者、新的“生命”哲學的先驅者。對人間的苦難甚為敏感,因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。緻力於哲學傢柏拉圖和康德著作的研究、衊視費希特、謝林和黑格爾。他的一生並不得誌,在去世前幾年獲得聲譽以前,一直過著隱居生活。
叔本華,1819年發錶重要著作《意誌和錶象的世界》,分為四冊,其中包括:認識論、自然哲學、美學和倫理學。這部書標誌瞭叔本華思想發展的頂點。盡管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他堅信真理的最後勝利。他認為,“真理是可以等到的,因為它長久存在”。經過瞭19年的“無聲的憤慨”之後,他在1836年發錶瞭短篇論文《論自然界中的意誌》。叔本華這篇文章靈巧地運用瞭迅速發展的自然科學中的疑問和發現來維護他關於意誌的學說。在前言中他公開地對“騙子”黑格爾及其幫派予以沉重的抨擊。然而直到1853年之後,叔本華的哲學纔為世界所重視。
1860年9月21日病逝。
有點不容易懂
評分第一本哲學書!
評分自然是看不懂的瞭。叔本華是不給人以力量的,他叫人抽離,抽離痛苦,抽離厭煩,可是好難。
評分我自己深信的哲學自認為簡單可以歸結為唯物加唯心,對物質世界是唯物,對意識世界更多是唯心。所以,這本書前麵構建的作為意誌和錶象的世界,觀念世界被主體知覺,很好但我並不熱心。我很懷疑叔本華前麵的構建都是為瞭後麵對欲望痛苦的論述,就像種一棵樹結一個果,樹木我覺得難看,但果實太鮮美瞭。
評分我們既不從對象齣發,也不從主體齣發,而是從錶象齣發。對唯心論和唯物論的批判很精彩。世界的本質是意誌。意誌伴隨長久的憂愁痛苦。意誌追求錶象世界。
读《作为意志和表象的世界》 人们对于叔本华所熟知的是他是一个悲观论者,在他的伦理学中,认为这个世界的一切所见都是表象,而表象背后的终极驱动力是意志,这个意志贯彻寰宇,任何事物都是意志驱动的,在自然界,意志表现为自然力,诸如引力、电磁力等,而在人类,驱动力则...
評分我所读到的是认识‘我’这一事实的表象。即我的回归。 我们从小就可以认识到一个‘千真万确的我’的存在。它既不是身体的,也不是世界的。而是独立于一切而存在的。‘我’来到世界,然后好奇,然后求知,然后探索‘我是谁’。 我们似乎都看着自己奇怪的身体,问:上天为什么给...
評分叔本华的悲观主义思想是形式上的悲观,他揭示的是一种存在,而其实质上是乐观的。他让人们对一切都无动于衷,因为其在本质上都是毫无意义的。 我们终生都在追求一种幸福,而过程却是在忍受痛苦和折磨。那么幸福是什么呢?正如叔本华所说,幸福只是痛苦的减轻,而无法清...
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