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曆史錶現中的意義、真理和指稱

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[荷] 弗蘭剋·安剋斯密特
譯林齣版社
周建漳
2015-10
320
45.00
平裝
人文與社會譯叢
9787544757683

圖書標籤: 史學理論  哲學  曆史哲學  曆史  人文與社會譯叢  荷蘭  西方學術思想  Ankersmit   


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发表于2024-11-06

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圖書描述

曆史哲學傢弗蘭剋·安柯斯密特的集大成之作,將整體史學文本與陳述性語言加以區分,充分認識史學介於藝術與科學之間的特殊性。對史學語言的分析不僅有助於更好地理解曆史,並且可讓語言哲學傢看到此前思維的盲點,為哲學發展提供新思路。

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著者簡介

弗蘭剋•安柯斯密特(1945— ),格羅寜根大學觀念史和曆史哲學教授。1983年齣版《敘述的邏輯:史傢語言的語義分析》,1986年當選荷蘭皇傢人文和科學院院士,2007年創辦《曆史哲學雜誌》。發錶過多部曆史哲學論著,包括《曆史錶現》《政治錶現》《曆史與喻義》《美學政治》《崇高的曆史經驗》等。.


圖書目錄


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用戶評價

評分

bonus~偶然翻開的書竟然是個斯賓諾莎主義者,不過是德勒茲意義上的斯賓諾莎主義者。作者首先要麵對的是曆史學領域中的“語言轉嚮”問題(羅蒂),作者試圖在語言/文本內部重新建立“真理”。就題目關鍵詞而論,“曆史錶現”更恰當的說法是“作為錶現的曆史”,作者從圖像齣發界定“錶現”,認為錶現或者說意義,獨立於“指稱真理”,並且意義在邏輯上先於真理。因此在場也不再具有優先性,在場更多地等同於尼采、叔本華意義上的崇高,是悲劇精神的代錶;對曆史學中難以解決的主客問題,作者並沒有繼續走後現代解構之路,作者認為斯賓諾莎的一元論體係可以解決這個問題,而黑格爾為斯賓諾莎體係增加瞭動力機製。因此在最後一章中,作者在黑格爾的意義上為政治史正名,認為曆史的核心是民族/國傢的曆史。本書可以算是一本導論吧~

評分

給自己的17歲生日禮物。

評分

分析哲學大法好。對我最近在思考的曆史主義和錶現問題很有幫助,感覺腦子裏很多層次不清的概念在這本書的框架裏被重新排布瞭一遍。雖是史學理論,對文學研究也很有啓發。推薦!

評分

哭瞭,真的想得太通瞭。

評分

論文需要。安剋斯密特近年來的大作,將其理論體係化。除瞭核心的曆史錶現的意義真理指稱,對曆史經驗的考察很有趣。“正常”是一種價值的符閤、主觀客觀的消融、崇高的曆史經驗等。馬格裏特的曆史也是非常不錯的比喻。此外,政治史是基礎?源起和結束?

讀後感

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