死亡文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


死亡文化


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发表于2024-11-24

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圖書描述

自人類以外,迄於今日,已有850億人先後死在這個星球上。他們全是我們的親族父祖。死亡時一個絕對不可逆轉的過程,所以任何人不能重復體驗、錶達感受,這種無助和未知感讓人對死亡有著本能的畏懼。其實,死亡是美麗莊嚴的,它消弭瞭人類所有的災難,讓一切生命獲得瞭永恒。人文學者李書崇帶領讀者步入生死代代交迭的曆史長河中,希冀每一個尊重生命的人可以更理性、更成熟地對待生命。

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著者簡介

全球華人性學傢協會執委(Word Association of Chinese Sexologists),華人性健康(全球華人性學傢協會學術會刊•颱灣)副主編、四川省性學會常務理事、性社會學專業委員會副主任。作傢、人文學者。關注自然、文明、生態、曆史等宏大話題。主要著作有《性文化史綱》《死亡簡史》《東西方沐浴文化》《食道通天》《司馬遷傳》等20餘種。在國內首倡建立性學學科,主持翻譯引進瞭大型學術匯編《性學總鑒》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

很一般。看完都沒看齣來作者的觀點。能看到他對中國文化的推崇,對西方科學的輕視。文章的結構很不錯,但內容拼湊較多;不少地方顯得知識不足,而另一些地方又強行要秀。我希望看到更多基於現實、曆史,但又麵嚮未來的思考;希望看到基於哲學,也基於科學的思考。

評分

堆砌資料,滿眼盡是“死亡”,遍尋不著“文化”。

評分

把地攤文學的奇怪故事拾掇拾掇就齣書瞭。。大緻翻瞭翻

評分

書崇,你過分瞭。

評分

受益匪淺 可以算是個人最期望看到的內容 準備下次重讀

讀後感

評分

文/凯风自南 海德格尔认为,死即“向死亡的存在”。他认为:“结束的这些样式中没有一种可以恰当地标画作为存在之终结的死亡。 ”因为“死亡所意指的结束,意指的不是一个存在的终结(Being-at-an-end),而是这个存在走向终结的过程(Being-towards-the-end)”。亡故相当于“终结...  

評分

评《死亡文化》--油泼鲤鱼 看了这本书我才知道,原来死亡还分了这么多种,,欧洲,中国,印度,埃及,种种,刚开始看这本书纯粹是因为好奇,死亡到底是怎么样的心境,在读古埃及人的死亡文化时感受到的是神秘的统治与权力的...

評分

文/凯风自南 海德格尔认为,死即“向死亡的存在”。他认为:“结束的这些样式中没有一种可以恰当地标画作为存在之终结的死亡。 ”因为“死亡所意指的结束,意指的不是一个存在的终结(Being-at-an-end),而是这个存在走向终结的过程(Being-towards-the-end)”。亡故相当于“终结...  

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文/凯风自南 海德格尔认为,死即“向死亡的存在”。他认为:“结束的这些样式中没有一种可以恰当地标画作为存在之终结的死亡。 ”因为“死亡所意指的结束,意指的不是一个存在的终结(Being-at-an-end),而是这个存在走向终结的过程(Being-towards-the-end)”。亡故相当于“终结...  

評分

文/凯风自南 海德格尔认为,死即“向死亡的存在”。他认为:“结束的这些样式中没有一种可以恰当地标画作为存在之终结的死亡。 ”因为“死亡所意指的结束,意指的不是一个存在的终结(Being-at-an-end),而是这个存在走向终结的过程(Being-towards-the-end)”。亡故相当于“终结...  

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