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发表于2024-11-21
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正因为死亡无所不在,所以死亡无疑成了与人的悲伤、痛苦、哀嚎、永恒的分离联结最为紧密的一件事,总是让人心生畏惧。但同时死亡对万物生灵又是绝对公平的,它不因贫富、美丑、胖瘦的差异而有丝毫的改变。而从古至今,人类对于死亡以及想象中的来生的感情和态度却发生了很大的变化。
本书作者斯佩尔曼参考考古学家和古人类学家的研究成果,从各个角度对西方传统中关于死亡和濒死的观点进行了解读,探讨了人类是如何理解和面对生命的消失的,以帮助我们深刻了解史前人类对待死亡的态度。他还追溯了千百万年来导致人类死亡的各种方式,既包括导致死亡的原因,也包括对于致人死亡的种种行为的看法。
另外,他还基于西方伟大的哲学和科学传统,从宗教和世俗-科学的观点对三种认识死亡意义的方法进行了深入研究,同时也为当代有关临终问题的争论——尤其是为长寿和生命质量之间的对立冲突提供了更为宏大的语境,有很强的时代性和启发意义。
W.M.斯佩尔曼
W.M.斯佩尔曼是位于阿什维尔的北卡罗来纳州州立大学历史学教授。他的著作有《不确定的身份:自1945年以来的国际移民状况》(Uncertain Identity:International Migration since 1945)和《君主》(Monarchies)等。
不特别哲学,主要是关于诸文明生死观和仪轨的文化史研究。
评分什么时候谈死亡都不算早
评分不特别哲学,主要是关于诸文明生死观和仪轨的文化史研究。
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评分倒过来想 它赋予生命建设性意义,唯一性和丰富性。书不是很重口,看到很多《医学史》和《瘟疫与人》的影子。
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