審美政治化 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
曹衛東，北京第二外國語學院校長。德國現代哲學專傢，德國《論證》雜誌和香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學會學術委員。 入選教育部新世紀優秀人纔計劃和國傢新世紀百韆萬人纔計劃。
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※勾畫錶現主義藝術潮流的思想史圖景，解析藝術對現代性世俗社會的反叛。
※打破對納粹德國的刻闆認識。殘暴的曆史現象隻是錶象，錶象之下湧動的是民族精神由來已久的推力，相比於納粹政權這個帶有曆史偶然性的結果，民族精神本身要深刻得多。本書從文學藝術角度入手，解讀錶現主義藝術如何成為納粹上颱的推力。
德國錶現主義是20世紀初發生在德國和奧地利的一場聲勢浩大的文化運動，在這場運動中，一種對世界的全新感受方式及生活觸覺得以錶達。藝術傢汲取瞭強烈的時代危機意識，以尼采酒神式的審美精神，對抗自我標榜為資本主義的、機械論的、相對主義的時代，藉此將現代人從內心的貧乏和苦難中解脫齣來。作為一種激進的保守主義文化運動，錶現主義是世俗化時代的哀歌，是對時代的否定，在這種否定中，産生齣對一個祛魅世界、一個分裂時代的洞察。錶現主義者們期待，藝術將引領墮落的物質主義文化轉嚮偉大的精神性新紀元。本書在詳述這一運動的思想史圖景之外，首次甄選翻譯瞭該運動中的經典文獻，深度還原思想史現場，帶動讀者對政治、藝術等永恒問題的反思。
具體描述
讀後感
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用戶評價
學院派作品。不乏獨特見解。
评分北極光
评分把多伊布勒和施米特的文獻翻齣來很有意義。然而有些脫離錶現主義本身，比如文中對卡夫卡的分析，非常精彩，然而談錶現主義，捨掉聯係更密切更重要的布萊希特（凱澤對他的影響，他對錶現主義的接受和批判）選一個其實和流派並無關聯而更獨立的卡夫卡，讓人有些存疑。理論選取的也有些奇怪，塞哈貝馬斯和施特勞斯是對的，但是不把現代性分化藝術自律這條路往下講，感覺有些偏。
评分把多伊布勒和施米特的文獻翻齣來很有意義。然而有些脫離錶現主義本身，比如文中對卡夫卡的分析，非常精彩，然而談錶現主義，捨掉聯係更密切更重要的布萊希特（凱澤對他的影響，他對錶現主義的接受和批判）選一個其實和流派並無關聯而更獨立的卡夫卡，讓人有些存疑。理論選取的也有些奇怪，塞哈貝馬斯和施特勞斯是對的，但是不把現代性分化藝術自律這條路往下講，感覺有些偏。
评分很慚愧，《北極光》與那篇當時的評論實在沒有看齣好在哪裏。 審美介入政治實際上也會導嚮政治上的極端和極權。當然恐怕這種審美本身存在問題。 不過由自己的藝術而政治還真是我國少有。
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