魏晉玄學論稿(增訂版)

魏晉玄學論稿(增訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

湯用彤(1893-1964),字锡予,湖北黃梅人。1917年畢業於清華學堂,1918年赴美國留學,1922年畢業於哈佛大學研究院,獲碩士學位。迴國後曆任東南大學、南開大學、中央大學教授,1936年至1948年任北京大學(包括抗戰時期的西南聯閤大學)教授、哲學係主任及文學院院長。1947年被原中央研究院選為院士、評議員,兼曆史語言研究所北京辦事處主任。1949年1月後,任北京大學校務委員會主席,1952年1964年任北京大學副校長、中國科學院哲學社會科學學部委員,全國政協一屆委員、三屆常委、全國人大一、二、三屆代錶。主要著作有:《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史論稿》、《印度哲學史略》、《魏晉玄學講義》、《湯用彤學術論文集》、《〈高僧傳〉校點》、《漢文印度哲學史資料匯編》等。

出版者:上海人民齣版社
作者:湯用彤
出品人:
頁數:231
译者:
出版時間:2015-7
價格:52.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208127548
叢書系列:
圖書標籤:
  • 魏晉玄學 
  • 中國哲學 
  • 魏晉南北朝 
  • 湯用彤 
  • 古代思想史 
  • 哲學 
  • 魏晉玄學 
  • 思想史 
  •  
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《魏晉玄學論稿(增訂版)》是作者湯用彤有關魏晉玄學的主要著述。除《魏晉玄學論稿》外,還收有《魏晉玄學講課提綱》和《魏晉玄學聽課筆記》,這些著述多産生在上世紀三四十年代,正值抗日戰爭的艱難歲月,生活顛沛流離,原計劃中的《魏晉玄學》專著終未能成書。但是這些陸續刊發的論文和講課提綱、聽課筆記,可以清楚看齣他的魏晉玄學研究已經有瞭一個基本的體係框架,形成鮮明的學術特色,為後學的研究開創瞭新的方嚮。

具體描述

讀後感

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汤一介的导读读得让人很不爽:以子论父,赞颂甚多;又直呼父名,颇为无礼。他的赞颂反不如别人的评语可信,尤其是说什么“魏晋玄学中的最主要的问题,已经得到圆满的解决”,我想就是汤用彤先生自己也不敢、不会这么说。 这本书是论文集,需要一定的玄学知识背景。其附录甚佳...  

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畫本末爲兩截 (湯用彤著. 湯一介,孫尚揚導讀. 魏晉玄學論稿[M]. 上海:上海古籍出版社,2001. 13) “畫”當作“劃” 才性之辯 (湯用彤著. 湯一介,孫尚揚導讀. 魏晉玄學論稿[M]. 上海:上海古籍出版社,2001. 21) “辯”當作“辨” 必須先知解其立身行己...

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用戶評價

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否泰有命,我之所屈不用於世者,乃天命厭之。言非人事所免也,重言之者,所以誓其言也。

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似懂非懂,不過筆記確實多餘

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非常棒!湯用彤真乃神人也,他不但瞭解王弼很牛,還能具體剖析齣他為何牛,文言寫作卻能毫不晦澀,深入淺齣,將“有無”“儒道莊”“言意”作瞭大段分述。 分析“嚮郭王何張湛道安”等人異同。 此書當看三遍以上。 78,儒傢之戒慎,道傢之卑弱。 167,物無妄然,即自然。

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早該讀瞭

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魏晉玄學一方麵來源於周易和太玄研究所生發的天道觀,一方麵來源於形名傢識鑒中名實之辯引發的言意之辨。可大略分四期,正始何晏王弼,元康受莊子學影響的激烈派,永嘉新莊學嚮秀郭象,東晉佛學期。緊要者四派,1王弼,及釋道安、竺道潛、竺法汰、慧遠、道生之本無義,2嚮郭,及支道林之即色義,3支湣度之心無義,4僧肇之不真空義。124空形色不空心,3空心不空形色。參僧肇《不真空論》,周顒《三宗論》。

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