圖書標籤: 哲學  倫理學  社會學  法律  政治學  邁剋爾·羅森  2015  美國   

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第一章什麼是尊嚴第二章想為電車難題之類的問題找到答案第三章看太快瞭得再看一遍。總體來講感覺並不是很有連貫性，各章沒有很明確的主題或答案

第一章什麼是尊嚴第二章想為電車難題之類的問題找到答案第三章看太快瞭得再看一遍。總體來講感覺並不是很有連貫性，各章沒有很明確的主題或答案

內容本身不錯，作為通識哲學讀本，綫索很清晰，邏輯也很明確，厘清瞭尊嚴一詞四種層麵的含義，第二部分幾個案例的分析趣味性強，也很引人思考，全書以康德的尊嚴含義貫穿。但翻譯實在令人發指，很多專業術語和文句完全可以參照已齣版的商務印書館漢譯名著係列的學術傳統翻譯，自顧自的翻譯是要鬧哪樣。

翻譯實在不行。

內容本身不錯，作為通識哲學讀本，綫索很清晰，邏輯也很明確，厘清瞭尊嚴一詞四種層麵的含義，第二部分幾個案例的分析趣味性強，也很引人思考，全書以康德的尊嚴含義貫穿。但翻譯實在令人發指，很多專業術語和文句完全可以參照已齣版的商務印書館漢譯名著係列的學術傳統翻譯，自顧自的翻譯是要鬧哪樣。

这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...

这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...

这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...

这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...

这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...