图书标签: 哲学  伦理学  社会学  法律  政治学  迈克尔·罗森  2015  美国   

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入门级读物。翻译不是很好，美国最高法几个非常著名的案子没有翻译正确，还有一些法律术语也模棱两可，最关键的是把Hustler翻译成《骗子》杂志是什么鬼？这么有名的杂志！！！

打开书和放下书面对的是两个世界。叹气。希望我们都能成为有尊严的人。翻译一般。

尽管作者强调他的观点和康德很多不同，但这本书还是大体上遵循道义论路径，但更强调责任而非能动性方面，并将尊严和行动的方式（而不仅是内在价值）连接起来

入门级读物。翻译不是很好，美国最高法几个非常著名的案子没有翻译正确，还有一些法律术语也模棱两可，最关键的是把Hustler翻译成《骗子》杂志是什么鬼？这么有名的杂志！！！

新书

这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...

这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...

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这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...