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有什麼不懂的觀念，去書中查找即可。作者將古代文本中的相關說法，按照時序條分縷析，最後還有一個縱論，為後輩學人進行相關研究提供瞭便利和啓發。

終於粗略讀完一遍瞭，讀瞭前頭忘瞭後頭……不過這本書也讓我體會到，中國哲學的思路和路徑是很清晰的，如果自己日後能條分縷析整理一遍齣來，應該會對中華民族有一個比較完整的認識。

寶釵寫的書 好用 潑莊子冷水

商務印書館的這個係列，都是經典中的經典。

本書開篇就預設瞭唯物論是正確而唯心論是錯誤的論調，唯物、唯心隻是心理基礎不一而造成不同的直覺方式，並無對錯之分，其實人類都是不可知論者，被睏於感覺經驗知識，而無法認清本質。

我08年看的这本书，觉得没有总结得更详尽的版本了。现在的人更不可能有耐心去写这样一本书了。很喜欢这本书 ，希望更多的人从中受益。

中国古代哲学历来没有总结的习惯，张先生此书始将中国古代哲学研究问题统一纲要，力在总结前贤历史，以推究今世之事。读完令人条脉清晰，不像冯氏，尤其是任式的哲学史，让人读之渐烦。  

我08年看的这本书，觉得没有总结得更详尽的版本了。现在的人更不可能有耐心去写这样一本书了。很喜欢这本书 ，希望更多的人从中受益。

中国古代哲学历来没有总结的习惯，张先生此书始将中国古代哲学研究问题统一纲要，力在总结前贤历史，以推究今世之事。读完令人条脉清晰，不像冯氏，尤其是任式的哲学史，让人读之渐烦。