图书标签: 魏晋玄学  思想史  哲学  中国哲学  历史  魏晋  余敦康  魏晋南北朝史   

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总感觉真正的“大师”应该是通俗易懂的， 原本国学就是关注人世的， 不应有什么不懂的道理， 没看懂不是我不懂， 而是写书的人自己也没搞懂。 余敦康先生是真懂的， 所以字里行间都是贴切， 都是直入我心， 都是与古人相通的情怀。

总感觉真正的“大师”应该是通俗易懂的， 原本国学就是关注人世的， 不应有什么不懂的道理， 没看懂不是我不懂， 而是写书的人自己也没搞懂。 余敦康先生是真懂的， 所以字里行间都是贴切， 都是直入我心， 都是与古人相通的情怀。

竹林七贤们，早早就看透了一切，所以悲观即达观。

看了眼后记，是余敦康老师相关论文攒起来的学术史，故而章节之间的连贯性未免不足，重叠之处也略多。总之瑕不掩瑜，重读时再做更详细的评论吧～

2019/1/11-2/15：1.概念的梳理上并不清晰，而且，未能用现代的学术语言对古代的概念进行合理的概括；2.在概念方面，作者往往用他者的概念来硬套解读的对象。在这一点上，最典型的不是作者用黑格尔的思想来套魏晋玄学；而是作者用王弼的概念来套嵇康和阮籍。用作者自己的话说，这样的解读就未能做到客观地还原思想家的观点。3.材料罗列为主，关键处未有详细拆解；4.辩护多，讲前后理论联系的内容较少。5.一些具体的看法颇有洞见。

因写论文的需求而读此书，余先生确为大家手笔，论述精当，视角宏阔，境界甚高。但由于王弼之后并不在论文需要考察的范围内，我对之后的历史亦无所了解，想来收益不大，所以暂时略过，待日后再读。 书评主要是为了挑挑毛病，一些无关痛痒的细节上我有些不同意见，主要是唯物史观...

第一次接触玄学，看的就是这一本书。 先声明：我之前完全没有玄学的基础，很担心会看不懂。但是这本书写得非常清晰易懂，我一下子就被余先生从政治学、哲学角度对玄学所做的解读给迷住了~~~可以说，这一本书是激发我对玄学兴趣的启蒙之作。 从此之后又看了很多玄学方面的书籍。...  

第一次接触玄学，看的就是这一本书。 先声明：我之前完全没有玄学的基础，很担心会看不懂。但是这本书写得非常清晰易懂，我一下子就被余先生从政治学、哲学角度对玄学所做的解读给迷住了~~~可以说，这一本书是激发我对玄学兴趣的启蒙之作。 从此之后又看了很多玄学方面的书籍。...  

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第一次接触玄学，看的就是这一本书。 先声明：我之前完全没有玄学的基础，很担心会看不懂。但是这本书写得非常清晰易懂，我一下子就被余先生从政治学、哲学角度对玄学所做的解读给迷住了~~~可以说，这一本书是激发我对玄学兴趣的启蒙之作。 从此之后又看了很多玄学方面的书籍。...