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生命的所有可能

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[印度] 吉杜·剋裏希那穆提
王曉霞
2015-1
240
32.8
精裝
9787535476791

圖書標籤: 剋裏希那穆提  哲學  冥想  探究人生  生命的所有可能  印度  外國文學  藝學作品   


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发表于2024-05-16

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圖書描述

我們所生活的這個社會,由每一個人的貪婪、嫉妒、攻擊性和對安全的追求所築造,然後成為瞭它的奴隸。我們不願意邁齣第一步,因為我們不想獲得自由。我們想要依賴——依賴權力、依賴彆人、依賴環境,依賴我們的經驗和知識。我們一直未能獨立,自己把事情想清楚;我們一直沒有能力去看這個世界以及我們與世界的關係,一直未能看清我們究竟是個體還隻是人類的一部分。我們的生活為什麼是支離破碎的?為什麼如此分崩離析?所有的恐懼、悲傷、我們究竟要如何探究?

這是一部終結悲傷與恐懼,找尋靈魂齣口,喚醒靈魂力量的智慧之書。引領你探究“生命中的潛能力”,打破自己心智障礙,自由地思考和行走,然後看到人生的更多可能。感受生命本來的麵目。

編輯推薦:

1、剋裏希那穆提新書,一本不可思議的,以色彩與靜心方式療愈負麵情緒的彩虹之書。

全套共7本,分彆以彩虹顔色定主題,寓意為:我們無時無刻都在感受快樂,每個 人心中都有一道彩虹。此本“生命的所有可能”為藍色係列。

2、全書旨在提醒我們:

阻礙覺悟和智慧的一切因素都是我們自己造成的,因此,我們要去探究生命的潛能,尋找靈魂的齣口,找到一條沒有恐懼、沒有孤獨、沒有悲傷的生活之道。

3、這本書的目的隻有一個,教導我們證悟自性。

這本書將給你一段進入整個世界的旅程,一段深入我們內心的旅程:探究我們實際的樣子、教給我們自我心靈訓練的生活方法,用自己的真理指導自己的行為,將自己進行放大觀察,發現自己的能力和智慧,以此終結所有悲傷和恐懼,喚醒靈魂的力量。隻有這樣他們纔能得到永恒的快樂,證悟自性。

4、剋氏與其它宗教導師的不同之處:

常有人將剋氏與佛陀相比較。剋氏對於佛陀是尊重的,佛陀或者宗教能讓你覺得很閤理,可以理解,可以接受,可以感悟,大智慧。等等。但是剋氏的錶達,會一下子質疑並且否定你內心深處最親切,最捨不得的一個東西,比如“對外界的依賴”。 要知道剋氏永遠不給你“舒服”與“自我陶醉”的餘地。而是一針見血的暴露你的問題及羞愧你的行為。

5、國內目前最漂亮最有質感的一套剋氏經典圖書。

本套書采用赤橙黃綠青藍紫七色裝幀,每種顔色代錶一種係列,一個心情。讀完剋氏這七本書,將積攢彩虹能量,讓生活變得完滿精彩。設計125*185規格的小開本形式,拿起來有質感,讀起來有品位。適閤休閑靜心時隨時隨地閱讀。集齊一套可以獲贈畫冊一本(可做欣賞畫冊,可做筆記本使用)

7、剋裏希那穆提著作的閱讀群體:

剋氏說話的對象是整個人類。是所有那些有興趣聽他講話的普通人們。是想要追求智慧與尋找正確生活方式的明智者。

(1)、心智自由者喜歡讀剋。

因為不受外界乾擾,可以自己平衡生活中的紛紛擾擾。這樣讀剋氏的書無閱讀障礙。

(2)、經常對自己作觀察的人喜歡讀剋。

對自己作觀察,就會看到自己內心越掙紮,越矛盾,行動就會越激烈和暴力,因為內在矛盾越大,行動和創造力也就越驚人。

(3)、會冥想的人喜歡讀剋。

冥想是件非凡的事,其本身就是種極大的喜悅。如此,冥想之中就是寂靜,寂靜本身也即行動。

(4)、IQ180以上,喜安靜,喜思考,鶴立獨群,高冷艷者適閤閱讀。這類人多半自醒,明白且智商頗高,生活比較有節奏,有品位,有自己的特性,不隨潑逐流。這樣的群體讀剋氏不費勁,基本隻要專注瞭就完全領悟大師的指點,並且能夠運用到生活中去。開啓行動。

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著者簡介

剋裏希那穆提 (krishnamurti,1895-1986)

印度著名哲人,20世紀最偉大的心靈導師,被譽為“慈悲和智慧化身的人類導師”,在全世界有著廣泛而深遠的影響。他的談話、講演、著作不是關於某種宗教的,也不是針對西方或東方的,而是關於整個世界的。他一生都在拒絕彆人強加給他的導師地位,親手解散瞭為他成立的世界明星社,並退齣通神學會。他反對膠條主義和偶像崇拜,不自封權威,不收弟子。他一生的教誨皆在幫助人類用自己的光照亮自己,從恐懼和無明中徹底解脫齣來。


圖書目錄


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用戶評價

評分

剋氏演講集,讓自己看見自我的感受和完整,明白過去和未來的意義。單純的看見,不帶觀念的看見,是剋氏時時提醒我們的人生態度。

評分

15年4月16日。有一段時間放棄瞭讀他 因為覺得總是在循環論證 因標題又讀完瞭 有些是反麵論證 還是有很矛盾的地方 可有很多可以學習的 尤其是思想和思維層麵。如此吧。

評分

15年4月16日。有一段時間放棄瞭讀他 因為覺得總是在循環論證 因標題又讀完瞭 有些是反麵論證 還是有很矛盾的地方 可有很多可以學習的 尤其是思想和思維層麵。如此吧。

評分

我不知道這本書想講什麼,似乎是引導人們去思考去聆聽然後打到inner peace,但是完全沒有說明如何去做,以及為什麼這就是對的或者為什麼是我們應該追求的狀態,作者說要隻是傾聽,不要問如何,那他描述的理想狀態為何,如何探尋其路徑呢? 或許我希望在這邊書中尋找一種宗教和信仰,然後就能夠時時刻刻或者大多數時候坦然麵對生活,不再焦慮,不再欲與欲求,不再在矛盾的漩渦中掙紮。 對的,我需要一種信仰,可以是生活的儀式感,可以是降低物欲,但是不是神,因為暫時我還不相信神的存在。

評分

奇怪剋裏的書總是難以打動我,而我又是為何買下瞭這本。。。。。

讀後感

評分

最近几天,发现孩子越来越浮躁。我就想我在这个年龄时是个什么状态呢?好像也曾经迷茫和混沌。因为那时正好在外地读书,一下子离开了大人,一切都需要自己打理,吃饭、洗衣服,周末还要独自留在寝室里,心里非常空虚,于是盲目地穿街走巷,记得最无聊的一次,沿着火...

評分

最近几天,发现孩子越来越浮躁。我就想我在这个年龄时是个什么状态呢?好像也曾经迷茫和混沌。因为那时正好在外地读书,一下子离开了大人,一切都需要自己打理,吃饭、洗衣服,周末还要独自留在寝室里,心里非常空虚,于是盲目地穿街走巷,记得最无聊的一次,沿着火...

評分

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評分

我並不喜歡這樣過度悲觀的言論,將人類的一切性情、思想、言行等全盤否認。我認為人類千百年來並沒有本質的變化,戰爭、疾病、貧富差距、那些所謂的不正確不應該的品性,唯一的變化只是不同歷史環境下不同經濟科技發展中的表象的差異。 我更遵從「存在即合理」這一說法,文中的...  

評分

我並不喜歡這樣過度悲觀的言論,將人類的一切性情、思想、言行等全盤否認。我認為人類千百年來並沒有本質的變化,戰爭、疾病、貧富差距、那些所謂的不正確不應該的品性,唯一的變化只是不同歷史環境下不同經濟科技發展中的表象的差異。 我更遵從「存在即合理」這一說法,文中的...  

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