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性的起源

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[英] 法拉梅茲·達伯霍瓦拉(Faramerz Dabhoiwala)
譯林齣版社
楊朗
2015-3
491
58.00元
平裝
人文與社會譯叢
9787544752190

圖書標籤: 社會學    性學  文化研究  文化史  英國  人文與社會譯叢  社會   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

性行為是一種普遍的人類活動。不過,性同樣有其曆史。我們如何看待它,我們賦予其何種意義,我們在社會中如何對待它;所有這些在不同時間、不同地點都存在著巨大的差異。在西方曆史的多數時候,對於非法性行為的公共懲罰乃是常態。雖然在細微之處不無差異,但每個地處歐洲的社會都提倡性戒律的理想,並懲罰自願發生偷情行為的人群。這正是基督教文明的一個核心特徵,從中世紀早期以來,其重要性日益突顯;而如今我們對此種做法極為反感。此乃前現代與現代世界的一個主要差異。因此,在17世紀晚期和18世紀齣現的現代的性觀念,應當被視為一次重大的革命。《性的起源》的目標即是闡述這一革命何以産生。

《性的起源》旨在描述性觀念及性行為世俗化轉變這一重要變遷,並將之與同一時期重要的政治、思想文化與社會潮流聯係起來。性的曆史通常被視為私人生活或身體經驗之曆史的一部分。然而,這種認識本身乃是源於將性作為完全個人私事的啓濛運動的觀念。作者試圖將性的曆史還原為一種重要的公共事務,說明過去人們認識和處理性的方式,乃是被當時最深厚之思想文化與社會潮流所塑造。其主旨是展現性革命實乃歐洲與北美啓濛運動的一個核心部分:它參與創造瞭一種西方文明的全新模式,而其中的個人隱私、平等及自由諸原則至今仍是我們文明的顯著特徵。

《性的起源》所述的不僅在於新的思維方式,而且關涉到生活方式的變化。作者試圖展現人們的信念如何被社會環境所影響,以及商業、交往與社會組織的新形式如何改造瞭性的觀念與經驗。在傳統的鄉村共同體內,社會與道德的一體化舉措很容易被強製施行;而在大城市的生活則與此不同,其規模龐大,人際生疏,各種信息與觀念轉瞬即逝,性冒險也觸手可得。這種生活對於性戒律的強製實施帶來瞭越來越大的壓力。倫敦作為當時世界上最大的都會,對於全球講英語的人群而言,它是政治權力、文學與文化以及新觀念的中樞。現代都市的生活方式與態度,社會、思想文化和性方麵的新潮流,都在這兒被首先創造齣來,而其影響將會遍及四海。

在西方的大部分曆史中,所有的婚外性行為都是非法的,教會或國傢會對違反者施予懲罰。在1600年至1800年間,這一完整的世界觀被革命化的新思想所破壞,這一思想指齣,成年人擁有支配其身體的自由,隻要其願意,就不能通過強製力來使其遵守道德。本書是一部開創性的著作,它通過生動的細節描述,探討瞭三百年前在英國首先開始的性觀念革命,如何影響瞭西方人的性態度,以及相應齣現的有關性行為的社會變化。本書指齣,現代性文化的齣現是啓濛運動的核心部分,並有助於創造一種新的西方文明的模式,即平等、隱私和個人自由的原則。

一部漫長的性發展史,有學術,有思想,有趣味,難得的是還能驚心動魄。讀完該慶幸自己,一生齣便抵達當代。

——盛可以

極其令人愉快和博學,並富於啓迪……刺激性的觀點與極豐富的曆史掌故被輕鬆地調和在一起。

——多米尼剋•桑德布洛剋,《星期日泰晤士報》

有趣且博學,這是一部齣人意料的《性愛寶典》,因為你絕對想不到性的曆史是如此多樣且迷人,坦白說是瘋狂。

——珍妮特•溫特森,《泰晤士報》

學術得賞心悅目,可讀得令人著迷,詼諧且充滿洞見,一拿起來就放不下。

——蘇珊娜•利普斯科姆,《BBC曆史雜誌》年度圖書

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著者簡介

法拉梅茲•達伯霍瓦拉,現為牛津大學埃剋塞特學院曆史學高級研究員,皇傢曆史學會成員,本書是他的處女作。


圖書目錄


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用戶評價

評分

細讀起來略拗口不過有點兒意思。作者對史料的分析引用很翔實但是並沒有分析當下和展望未來。現代避孕手段切斷瞭性和生育的主要聯係之後産生的巨大影響沒有詳述。若能再討論下假如無性繁殖在未來把性與生育徹底斷絕的可能影響就更好瞭。

評分

從天主教與新教的戰爭,到男人與女人之爭,拉鋸爭奪的過程如此明顯,很多答案不言而明:1.道德不是神造的,是人造的,既然如此它的界限是什麼?2.貞潔在兩性討論的過程中漸漸離開瞭道德範疇,變成瞭一方對另一方享有權力的證明。

評分

隻能算是西方性的起源吧!但是,看得齣來整個性革命的過程:男權還是極力想通過婚姻貞潔等枷鎖睏住性能力更強更持久的女人,反而意想不到的讓女性成為更“道德”的存在,催生瞭女權的興起。

評分

從「性戒律」到「性自由」,並非一蹴而就,前後經曆瞭數百年的時間,牽涉哲學、生産關係、宗教、法律、文化、慈善、媒體等多方麵因素。伴隨性行為解放而來的,是整個社會認知女性的進化過程。盡管對女性先天道德、社會地位、婚姻關係的瞭解逐漸改善,但無論男女,仍然可能受欺於其中的嚴重隱弊。因此,「第一次性革命」或許根本尚未結束,我們依舊處於數百年思想浪潮的閤理延續之中。全書翻譯較為機械艱澀,好在部分論點不乏亮色,比如作者討論輿論崛起,同時討論瞭「被操縱」是其與生俱來的性質之一。

評分

很快翻完,感覺一般吧,寫的有些無聊。主要的問題是,將1688年光榮革命作為性革命的轉捩點,有點不夠令人信服,而且怎麼能用英國的情形來指認整個歐洲或西方呢?

讀後感

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文/俞耕耘 观念的嬗变一直都是社会革命的思想基石与原生力量。而人的观念在一定历史阶段自有其相对稳定的结构,福柯谓之“知识型”。社会观念随“知识型”结构的断裂、变易产生相应变化,从实践、历史的层面推动了革命。《性的起源》正是一部以“性观念”演变探寻性革命根源、...  

評分

評分

要研究这一领域,有一个人是无论如何无法绕过的——米歇尔·福柯。正如作者所说:福柯的《性史》(History of Sexuality)是20世纪后期对于这一问题最有影响的研究。作者一样是从历史研究着手,因此自然会有一些观点与福柯重合,福柯认为对性一样有一个身心二元论的划分...

評分

2014年法国总统大选,奥朗德在被传绯闻后两日的OpinionWay民调显示其支持率竟略有上升;而同样在欧洲,英国的政治家选举时则暗暗打出“家庭牌”,也不怪在布莱尔接受《经济学人》采访时被问及与邓文迪的绯闻当场火冒三丈。两国政治人物同样面对关于两性的话题时所产生的截...  

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