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馬丁·蓋爾歸來(第二版)

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[美] 娜塔莉·澤濛·戴維斯
北京大學齣版社
劉永華
2015-3
312
42
精裝
博雅同文館·曆史-人類學譯叢
9787301251096

圖書標籤: 曆史  新文化史  人類學  社會學  馬丁·蓋爾歸來  文化史  世界史  曆史社會學   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

1560年的夏日,如果不是有一個裝瞭一條木腿的人闖進法庭,那個真名叫阿諾•迪蒂爾的精明的農民,幾乎就說服瞭圖盧茲高等法院的法官們,他就是馬丁•蓋爾,擁有馬丁•蓋爾的身份、財産和妻子。當馬丁•蓋爾現身,一切都改變瞭。四百多年來,這個傳奇故事一再被講述,甚至被搬上舞颱和銀幕。娜塔莉•戴維斯在擔任同名法國電影的曆史顧問之後,又進一步去探求曆史真相,憑藉她曆史學傢的專業訓練和栩栩如生的敘述技巧,寫下瞭這本新文化史學的經典之作。

本版增補瞭兩篇文章,續寫《馬丁•蓋爾歸來》之後作者新的研究嘗試和理論思考,為“故事之故事”提供瞭精彩的素材。

人們隻能敬佩娜塔莉•戴維斯的這部重要著作,她在建構曆史的過程中,擺脫瞭任何類型的意識形態偏見……電影是一部巨片,但娜塔莉•戴維斯的書更加齣色。

——埃馬紐埃爾•勒華拉杜裏,《紐約書評》

本書以活潑的散文風格寫成,可讀性強,但並未流於簡略。《馬丁•蓋爾歸來》也許是繼芭芭拉•塔剋曼的《遙遠的鏡子》之後,敘述最生動、資料最豐富、最引人入勝的曆史著作……它呈現瞭16世紀法國生活、愛情和司法的豐滿和絢爛的畫麵。

——羅伯特•C.坎波,《西雅圖時報》

這是迄今為止對這個獨特故事的最細緻的描述。娜塔莉•戴維斯建構瞭一部社會史傑作,我們由此可以看到那些不懂讀寫、因而也沒有留下記載的16世紀農民的生活。

——瓊•斯特勞斯,《新聞周刊》

娜塔莉•戴維斯將一個成熟學者的專業技巧、業餘讀者的好奇心以及輕鬆愉悅的文風糅閤在一起……在可能和局限、角色和處境之間,戴維斯恰到好處地把握瞭平衡。人物被放迴到曆史之中,同時又沒有脫離社會和政治的因素。

——帕特•奧夫德黑德,《鄉村之音》

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著者簡介

娜塔莉·澤濛·戴維斯(Natalie Zemon Davis,1928— ),著名曆史學傢,美國新文化史的代錶人物,專長為歐洲近代早期曆史研究,先後在布朗大學、多倫多大學、伯剋利加州大學、普林斯頓大學等高校任教,曾任美國曆史學會主席,現為普林斯頓大學榮休Henry Charles Lea曆史學教授,同時在加拿大多倫多大學兼任曆史學與中世紀研究教授、比較文學中心高級研究員。著作有《近代早期法國的社會與文化》《馬丁·蓋爾歸來》《檔案中的虛構》《銀幕上的奴隸》《邊緣女人》《16世紀法國的禮物》《騙子遊曆記》等。

劉永華,廈門大學曆史係教授。“曆史—人類學譯叢”執行主編。主要從事明清以降社會文化史、社會經濟史、當代西方史學理論等方麵的研究。曾著Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949等書。


圖書目錄


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用戶評價

評分

其實我覺得“鐵麵人”跟這個主題有些關聯,順藤摸瓜似乎還可以把大小仲馬拉下水

評分

曆史和真實究竟是什麼呢?雖然費盡心思搜集資料梳理齣較為清晰的史實脈絡,然而始終隻是一窺事件的外部,未可知的細節和人心或會改變真相的麵貌呢。ps,濛田還是很對胃口啊。

評分

也許馬丁•蓋爾是gay?

評分

要是能講一下新馬丁與妻子策劃的是哪些迴憶就好瞭。 又想瞭一下,覺得也不完全是“真相和假象如此相似”的問題,因為阿諾並不是替換,而是補缺,當真正的馬丁齣現時,一切混淆和爭執就都消散瞭,大傢都一眼就知道,就算失去一條腿也記不起很多事,但這個就是他,他來瞭就不可能再有另一個馬丁。在他迴來之前,重要的可能還是一直麵臨著一種缺失吧,而任何填補都會有撫慰的作用。

評分

加價但沒有加量。

讀後感

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苏格拉底曾说“我唯一的智慧即是了解自己的无知”,蒙田自问并问世人“我知道什么?”故而他在《论瘸子》一文中谈到马丁盖尔一案时质疑理性是否会蒙骗人。娜塔莉泽蒙戴维斯的这本《马丁盖尔归来》究竟是写历史,或是历史小说,或者是将一件历史事件,象读文学作品一样解读,加...  

評分

关于故事的结局,我希望改成这样: 真正的Martin Guerre被叔叔带回村里,想取回自己本应拥有的一切,膺惩背叛自己的罪人。然而,当知道Betrande曾经挺身为骗子挡剑,曾经拒绝宣誓指控对方,在念诵起诉状时还低头流泪,Martin犹豫了片刻,决定步出法庭。 法官试图阻拦,Martin淡...  

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評分

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