具体描述
本书从七世纪初唐朝建国开始写起，直至八世纪中叶“安史之乱”的发生。这段时间内，唐帝国与境外诸多国家的冲突、往来不断。在此背景下，作者讲述与丝绸之路历史一体的粟特人的东方发展史、唐朝的建国史与建国前后突厥的动向、安史之乱为唐帝国带来的变化与回鹘的活动，并以此定位当时世界上最繁荣的唐王朝。本书特别关注唐帝国与游牧民族，尤其是鲜卑、突厥、回鹘的关系，以及唐帝国与丝绸之路的关联，探讨丝绸之路这条人、事、信息、文化交流的大动脉的重要性。
作者简介
森安孝夫，1948年出生于日本福井县。东京大学博士课程修毕，其间获法国政府奖学金留学巴黎。大阪大学文学博士。历任金泽大学副教授、大阪大学教授、近畿大学教授。现为大阪大学名誉教授、东洋文库研究员，代表作有《丝绸之路与唐帝国》《东西回鹘与中央欧亚地区》，编著有《中亚出土文物论丛》《从粟特到回鹘》等。
目录信息
第一章 丝绸之路与世界史
第二章 粟特人的登场
第三章 唐朝的建国与突厥的兴亡
第四章 唐代文化的西域趣味
第五章 释读奴隶买卖文书
第六章 突厥的复兴
第七章 回鹘的登场与安史之乱
第八章 粟特网络的变质
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
八旗的這套“興亡的世界史”應該算是台灣書市人文史地部分最難以忽略的一套書吧。做為講談社的扛鼎大作，二十本光看介紹就氣勢不凡了。廣邀各方學者參與編撰的這系列，面向的是大眾，各有各的特色算是其優點。不過，對於像我這樣的愛好者有點尷尬的是，感興趣的主題多半都有深...
丝绸之路与唐帝国 1.五胡十六国时代之前，西晋文臣江统曾说，在关中（以长安为中心的渭水流域)百余万人口之中，半数为戎狄。江统此言并不夸张。东汉末年的战乱导致汉族人口急剧减少，五胡乘虚而人。经过三国、西晋之后，中国北部涌现了许多由五胡建立的政权，最终由鲜卑族的北...
用户评价
这本关于那个黄金时代的恢弘史诗，着实让人心潮澎湃。作者对当时社会风貌的刻画，简直是纤毫毕现，仿佛能闻到长安城里胡姬酒肆的脂粉香，能感受到西域商旅带来的异域风情。尤其让我印象深刻的是书中对长安城坊制度和宵禁管理的细致描绘，那种井然有序又暗流涌动的都市生活，被勾勒得淋漓尽致。它不仅仅是在记录历史事件，更是在重塑一个鲜活的帝国，一个充满活力和矛盾的“天朝上国”。书中对当时文化融合的探讨也十分深刻，无论是佛教的东传，还是胡乐、胡服的流行，都展现了唐帝国强大的文化自信和兼收并蓄的气度。读完后，我对那个时代的认知不再是教科书上的几个名词的堆砌，而是一个立体、多维、充满生命力的世界。那种盛世的繁华与底层的挣扎交织在一起的复杂感，让人回味无穷，恨不得立刻跳入书中的场景，亲身去体验一番。
这本书的结构安排极具匠心，它没有采用简单的年代顺序推进，而是围绕几个核心主题展开叙事，每一次转折都像是拨开了一层迷雾，带来新的洞见。特别是关于唐代军事制度的演变那一部分，作者将府兵制的衰落和募兵制的兴起之间的内在逻辑剖析得入木三分，这种对制度演变的深层解析，远超一般通史读物的浅尝辄止。它让我们明白，一个强大帝国的强盛，绝非偶然，而是建立在精密的制度和不断适应时代挑战的改革之上。读到此部分时，我常常需要停下来，反复揣摩作者的论证过程，那种逻辑链条的严密和论据的扎实，让人心悦诚服。这简直就像是在阅读一部精密的工程蓝图，理解了其设计原理，才能真正欣赏到宏伟建筑的壮丽。
我必须称赞作者在细节考证上的锱铢必较，这使得全书的基调显得极为可靠和沉稳。书中引用的那些地方志、碑刻甚至是一些出土文献的解读，都体现了极高的学术素养，但最可贵的是，这些专业知识被作者转化成了流畅易懂的文字，没有丝毫的学究气。例如，书中对某一特定时期赋税征收方式的变动进行比对分析时，所引用的具体数据和表格，虽然是历史的冷硬事实，但在作者的笔下，却仿佛变成了推动历史车轮滚动的无形力量。这使得阅读体验非常独特，既有深入研究的满足感，又不失轻松阅读的愉悦。对于想要深入了解那个时代经济脉络的读者来说，这部分内容绝对是宝贵的财富，它揭示了繁华背后的物质基础。
这本书的语言风格非常具有画面感，读起来像是在看一部制作精良的纪录片，充满了史诗般的张力。作者擅长运用富有感染力的词汇来描绘广阔的地理空间和漫长的时间跨度。当我读到描绘边塞风光的章节时，我仿佛能看到大漠孤烟直上，长河落日的苍茫与壮美，那种家国天下的情怀油然而生。书中对于不同文化在冲突与交流中如何催生新事物的描述，尤其触动我。它传递出一种开放、自信、兼容并蓄的时代精神，这在当今世界也极具现实意义。它提醒我们，真正的强大，是敢于面对差异，并从中汲取养分，最终熔铸成一种更具生命力的文明形态。这本书不仅仅是对过去的缅怀，更像是一面镜子，映照着我们自身的处境与未来。
坦率地说，初翻此书，我还有些疑虑，担心内容会过于学术化或枯燥。然而，作者的叙事功力令人惊叹。他巧妙地将宏大的政治变迁与具体的个人命运编织在一起，使得原本厚重的历史变得引人入胜。书中对几位重要人物的侧面描写尤其精彩，比如那位深受皇帝信赖却又深谙官场险恶的宰相，他的每一次决策都牵动着朝堂的神经，也折射出那个时代士大夫阶层的精神困境。作者没有采用脸谱化的手法，而是展现了人性的复杂与幽微。那种在权力的巅峰上如履薄冰的战栗感，通过文字清晰地传递给了读者。而且，书中对不同阶层的生活侧写也做到了足够的平衡，从宫廷的奢靡到边关的萧瑟，从士子的抱负到农人的辛酸，构成了一幅饱满的社会图景，读起来一点都不觉得拖沓，反而让人意犹未尽，总想探究更多。
从中央欧亚的角度讨论丝绸之路、唐帝国、当时的西域和北方、安史之乱、以及贯穿这一时期的粟特人活动及影响，对于习惯了中华视角看唐朝历史的小白来说，增加了看待了历史的角度和思考的维度，是很有意义也有意思的一本书。 对于书中提到的如何看待历史的观点很认同。对于作者对西欧中心史观和中华主义史观的批判也很支持。读历史时虽然不可避免的要带有滤镜，但是时刻牢记这一点，也对多角度多维度的考虑问题有所帮助。 个人觉得作者为了批判西欧中心史观和中华主义史观，而不自觉地过于强调欧亚中心史观。某些观点和结论不够严谨，给出的史料和论证过程不足以令人信服。
序言写得极好，很好的历史学常识普及，人种、民族甚至是历史都是一种构建。后面从中亚粟特人视角看唐帝国历史，视角独特，因为不懂内亚史也乏味。对安史之乱的原因分析新颖。
虽然手头有文库本可还是期待一下吧
从索格狄亚那的丰沃两河到东陵碣石的扶桑大海，从莽莽无边的北方草原，到往来杨帆的交州岸边，多少国家兴盛与衰亡，多少民族叱咤与消融，多少铁骑滚滚而去，多少圣王灰飞湮灭……散埋在悲风与黄沙里
摒弃了汉族中心史观，从常被世界史研究者忽视的欧亚大陆游牧民族的兴衰入手，从另一视角分析了丝绸之路的存在意义，与安史之乱对世界历史进程的影响。 提出唐朝的建国与衰亡与粟特人有不可分割的关系这一论点。 本书观点新奇，但有两点缺陷:第一，作者似乎对汉民族史观有莫名仇视，书中一再贬低中原人的历史观念与叙史方式，认为我们“自大”和“一厢情愿。” 第二，将许多历史的重大进展归因于粟特人，显得片面，且缺少直接证据支持，许多地方语焉不详或是有主观臆测痕迹。令人怀疑是否夸大了粟特人在隋唐这一段历史上的作用。
