正義的兩麵(修訂版)

正義的兩麵(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

慈繼偉,香港大學哲學係教授。著有Dialectic of the Chinese Revolution:From Utopianism to Hedonism fStanford University Press,1994)、The Two Faces of Justice(tlarvard University Press,2006年英文版)、Moral China in the Age of Reform(Cambridge University Press,2014)等。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:慈繼偉
出品人:
頁數:254
译者:
出版時間:2014-11
價格:45.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787108051042
叢書系列:三聯·哈佛燕京學術叢書
圖書標籤:
  • 政治哲學 
  • 倫理學 
  • 政治學 
  • 哲學 
  • 正義 
  • 慈繼偉 
  • 政治 
  • 中國 
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《正義的兩麵(修訂版)》作者積其深厚的海外博學資源與其獨到的本土道德現實體察於是書,力超康德至羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式,自闢正義之解釋性研究理路,提齣並係統闡發瞭——正義的兩麵性,即:個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正必要求對個人的無條件性。

《正義的兩麵(修訂版)》力圖超越從康德到羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式,自闢正義的解釋性研究理路,提齣並係統闡發瞭正義的兩麵性,即:個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。

名人推薦

本書齣入古今中西,謙融歐美哲學風範;立論在平常間顯深遠,謀證於嚴謹中見灑脫,言說論理,簡潔空靈;思路言路,彆有洞開;實為近年來少有的倫理學典範之作。

——萬俊人

在當代中國社會,隨著最近20年來社會變革的日漸深入,正義問題越來越成為人們亟待麵對和思考的問題。本書作者從“正義感”的概念人手,提齣瞭“正義的兩麵性”解釋。比較以往哲學傢們各執一端的做法(如,康德主正義之無條件性,而羅爾斯則反之),本書頗具獨創性的理論方式將相關研究嚮前推進瞭一步。

本書論說清晰且不乏深度,既具歐陸哲學思想深邃的風格,又有英美哲學論延嚴謹的優長。除其獨特的理論貢獻之外,本書對於推進當代中國社會的道德實踐亦將有所幫助。

——粱治平

具體描述

讀後感

評分

According to Jiwei Ci, The Two Faces of Justice (TFJ) is based on the following empirical observation: “if someone’s unjust acts were not refrained or punished, then others who desire justice would imitate those unjust persons’ to some extent, and the un...  

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一、正义之道:规范与动机之间 “我们不难观察到如下现象:如果社会上一部分人的非正义行为没有受到有效的制止或制裁,其他本来具有正义愿望的人就会在不同程度上效仿这种行为,乃至造成非正义行为的泛滥。我们不妨称之为‘非正义局面的易循环性’,或‘正义局面的脆弱性’。”...  

評分

正义既不是纯粹的利己主义,也不是纯粹的利他主义,它界于两者之间,同时兼有两者的特征。正义的人认为他人的行为对我是有利的才是正义,同时我也会克制自己的行为使他人也能获利。这就像社会契约论一样,它是某个人于社会其他人达成的协议,这个协议大概是,我为人人,人人为...  

評分

(发表于《南方周末》“副刊/秘密书架”(2011年5月26日)。发表时被编辑直接改名为《周濂的书单》。其实只是我的秘密书架,与个人的学术经历有关,所列书目绝没有囊括我所认为的好书。) 周 濂 我至今仍在四处宣称,当年选择报考哲学系,不是因为高中政治学的好,而是因为我...  

評分

According to Jiwei Ci, The Two Faces of Justice (TFJ) is based on the following empirical observation: “if someone’s unjust acts were not refrained or punished, then others who desire justice would imitate those unjust persons’ to some extent, and the un...  

用戶評價

评分

近年讀到的最好的中文學術著述(漢譯)。哲學傢的邏輯,練達的筆觸,討論的是與每個人都相關的議題。有助於認識自己、人際與社會。後康德時代的哲學,如同手術刀,精準犀利,但不見得為治病或能治病。

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一本抽象的哲學著作。正義既不是純粹的利己主義,也不是純粹的利他主義,它界於兩者之間,同時兼有兩者的特徵。

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慈繼偉在《正義的兩麵》中指齣,一個良序社會的建成,其基本前提在於,正義的原則在製度層麵上得以實現。而如果沒有這一點,極端利己主義者的行為得不到法律懲治,人們就會在無序之中競相比壞。同時,狂熱的利他主義者也會因正當手段的不斷挫敗而憤恨不已,由此以非常殘酷的手段來實現他們的偉大目標。

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邏輯很強大的一本書,作為理科生讀完隻能說“你說的都對”。讀的時候得全神貫注,一走神就跟不上作者的思路瞭。不過估計讀彆的觀點不一樣的書,還是會産生這種感覺“你說的也很對”。

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令人嘆服、堪為典範。內容上,強調正義的兩麵屬性的兩個層次:首先,一方麵,正義高於簡單的利己主義,追求某種主體間對符閤底綫道德的行為的共同認可,同時期待對方對此作齣迴應;另一方麵,正義又低於仁愛之心,具有利益交換的內在特質,並非“白送”。其次,正義在主觀上具有條件性(隻有彆人也是正義的,我纔會持守正義),在客觀上有具有無條件性(每個人都不能單獨地、移步換景似地和社會協商遵守正義的條件)。運用羅爾斯、康德、叔本華(!)、麥金泰爾等資源,但寫作絕大多數情況下極其精煉、並不掉書袋,論證細密而精準,確實有融閤英美與歐陸兩大流派的風範。兩個商榷的點:規範性正義論在極端情況下的內部衝突可能被無限放大,慈老師的樂觀似乎有點太rushed;從寬恕不能推齣正義,邏輯上確實如此,現實中好像還有更多可能。

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