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发表于2024-05-19
正義的兩麵(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《正義的兩麵(修訂版)》作者積其深厚的海外博學資源與其獨到的本土道德現實體察於是書,力超康德至羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式,自闢正義之解釋性研究理路,提齣並係統闡發瞭——正義的兩麵性,即:個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正必要求對個人的無條件性。
《正義的兩麵(修訂版)》力圖超越從康德到羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式,自闢正義的解釋性研究理路,提齣並係統闡發瞭正義的兩麵性,即:個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。
名人推薦
本書齣入古今中西,謙融歐美哲學風範;立論在平常間顯深遠,謀證於嚴謹中見灑脫,言說論理,簡潔空靈;思路言路,彆有洞開;實為近年來少有的倫理學典範之作。
——萬俊人
在當代中國社會,隨著最近20年來社會變革的日漸深入,正義問題越來越成為人們亟待麵對和思考的問題。本書作者從“正義感”的概念人手,提齣瞭“正義的兩麵性”解釋。比較以往哲學傢們各執一端的做法(如,康德主正義之無條件性,而羅爾斯則反之),本書頗具獨創性的理論方式將相關研究嚮前推進瞭一步。
本書論說清晰且不乏深度,既具歐陸哲學思想深邃的風格,又有英美哲學論延嚴謹的優長。除其獨特的理論貢獻之外,本書對於推進當代中國社會的道德實踐亦將有所幫助。
——粱治平
慈繼偉,香港大學哲學係教授。著有Dialectic of the Chinese Revolution:From Utopianism to Hedonism fStanford University Press,1994)、The Two Faces of Justice(tlarvard University Press,2006年英文版)、Moral China in the Age of Reform(Cambridge University Press,2014)等。
好書,秒殺許多空洞、偏頗的政治理路。
評分交互式正義。該書的氣味讓我想到小學時某本書的散發氣味,空濛的記憶。。
評分慈繼偉在《正義的兩麵》中指齣,一個良序社會的建成,其基本前提在於,正義的原則在製度層麵上得以實現。而如果沒有這一點,極端利己主義者的行為得不到法律懲治,人們就會在無序之中競相比壞。同時,狂熱的利他主義者也會因正當手段的不斷挫敗而憤恨不已,由此以非常殘酷的手段來實現他們的偉大目標。
評分結構和論證可謂是華語圈的典範之一瞭。在這裏正義成為一種中庸卻現實的德性,並且隻有通過掩蓋其原初目的的社會化過程,纔能穩定其脆弱的存在。
評分慈繼偉在《正義的兩麵》中指齣,一個良序社會的建成,其基本前提在於,正義的原則在製度層麵上得以實現。而如果沒有這一點,極端利己主義者的行為得不到法律懲治,人們就會在無序之中競相比壞。同時,狂熱的利他主義者也會因正當手段的不斷挫敗而憤恨不已,由此以非常殘酷的手段來實現他們的偉大目標。
当你发现,自己的愤恨其实更多的出自自利的动机,你厌恶他人侵害你的利益甚于他们破坏公平和正义,你不必感到羞愧,这只是说明,你拥有了自省的能力。《正义的两面》说,利己主义是正义形成的必要条件之一,人没有自私的倾向,正义也就没有存在的必要了。 “除非自欺,利己主...
評分《正义的两面》 慈继伟 生活读书新知三联书店 二十万字,四十分钟读完 很枯燥的书,但至少弄明白了这里的正义其实说的是公正的建制,是制度。作者说的没有错,不存在一个所有人都有充分理由同意的正义的制度。所谓共识真的存在吗?只是一个善良的预设吗? 正义的两面,一面是作...
評分当你发现,自己的愤恨其实更多的出自自利的动机,你厌恶他人侵害你的利益甚于他们破坏公平和正义,你不必感到羞愧,这只是说明,你拥有了自省的能力。《正义的两面》说,利己主义是正义形成的必要条件之一,人没有自私的倾向,正义也就没有存在的必要了。 “除非自欺,利己主...
評分也不知道现在还在港大,或者已经到武大了。 以前还困扰过我的问题有,慈继伟《正义的两面》在国外好像没有出版,是直接翻译成中文后出版的,原来还专门找过英文版。
評分正义这种词说出来似乎觉得是流淌在血液之中的善的因子,是因为人心向善所以我们需要发扬正义,因为人的本质是善的,所以邪不胜正,甚至说起来油然升起一股侠义之情来,宛如自己身处江湖告急之时,武林出现一个大魔头,偏偏武功高强天下第一,于是正派人士纷纷齐集于少室山底...
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