《逻辑哲学论》是维特根斯坦早期重要的哲学著作，也是改变了当代哲学方向的一部重要著作。在这部著作中，维特根斯坦讨论了语言、思想、世界的关系问题。他认为语言和世界有对应的关系，语言描述世界。而在语言描述的世界之外的东西，我们只能对之保持沉默。 其他部分则是维特根斯坦的笔记。本书及其早年笔记曾集为《维特根斯坦全集.第一卷》出版。
具体描述
读后感
那天有位同学用维特根斯坦的《逻辑哲学论》判决“愿你历尽千帆，归来仍是少年”死刑，把我激得非常不爽，与他辩论七八个钟，上千字，但谁也说服不了谁，决定拜读一下维特根斯坦的这本书 读完了维的《逻辑哲学论》让人不明觉厉，整个过程就像是看了库布里克的《2001太空漫游》，...
评分从语句的结构来看，上述“命题是实在的一种图像”的宾词部分是一个偏正短语，“实在的一种图像”，因此理解维特根斯坦的这一思想，要辨析作为“命题”属性的“一种图像”的概念和修饰“一种图像”的“实在”的概念、“实在”和“命题”之间的关系，以及如何把握“命题”与“图...
评分我最喜欢其中的一句话“能说的就一定能说清楚，不能说的就保持沉默”。 我把这句话引申到工作中就是“能说的就一定能说清楚”，因为我不知道什么是不能说的。 同时我认为这个一种讨论终极目标的东西，至少在本书中，在本书的讨论范围内，作者维特根斯坦是想把逻辑中的东西彻底...
评分年轻的维特根斯坦经常深感郁闷，到了罗素那里，几个小时一言不发，只是踱来踱去，已到中年名满天下的罗素勋爵就这么陪着他。有一次罗素问他：“你到底在思考什么——逻辑，还是自己的罪孽？”，维特根斯坦回答：“Both。”这是个经典的故事。虽然我不鼓励读者从奇闻轶事来理解...
评分1.逻辑空间，类比牛顿的质点，这种逻辑空间类似图画。诸多事态分布与逻辑空间的不同点位。当我们认为一个质点是否存在，必须要证明承载这个空间的坐标轴为真。而为了证明这个坐标轴为真，又必须要证明证明这个坐标轴为真的逻辑空间中的坐标轴为真。一直到某种尽头，这个尽头存...
用户评价
勉强跟上了，但到56两部分稍微有点晕了。同时看了《哲学研究》，有一条贯穿始终的线就是，维特根斯坦在思考，那个使得哲学论述得以成立的基础是什么？这个问题可能到罗蒂那儿，还会有一次大家不愿意理会，但不得不理会的尴尬。
评分硬着头皮断断续续把维特根斯坦的书看完，大篇的逻辑是方便我们认识世界的基础工具，世界、行为、幸福、艺术和自我意志的关系也许才是他意欲表达而我等凡人不能理解的
评分罗素的逻辑笔记和摩尔的口述笔记我不太喜欢。战时笔记很喜欢，是维自己真诚的思维过程，他时常很快认识到自己的错误，而后又不同程度的回到这个错误中去……人的倾向真的很难改变。但是《逻辑哲学论》最终对他自己的倾向有所克服，相对来说已经很完美。写到后面的时候他应该是突然看了叔本华（传记作者说是“回想”），后30页笔记几乎全是叔本华式。他的逻辑理论，最开始的真值表很差劲，他自己后面也说这根本不对（但是真值表现在被广泛应用于逻辑教学），后期的图像命题说是很好的，这样才导出一切都是重言的结论。然而他还是困在西方的思维里，认为重言就是无意义，其实重言就是人类的一切。“哲学是纯粹描述性的，不含任何推断。”他自己也说。他前期都是很不开心的，最后更是绝望，只能寻求宗教的安慰。这本的“意谓”应为另一版本的“指谓”。
评分勉强跟上了，但到56两部分稍微有点晕了。同时看了《哲学研究》，有一条贯穿始终的线就是，维特根斯坦在思考，那个使得哲学论述得以成立的基础是什么？这个问题可能到罗蒂那儿，还会有一次大家不愿意理会，但不得不理会的尴尬。
评分英译本更易理解些。
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