《邏輯哲學論》是維特根斯坦早期重要的哲學著作，也是改變瞭當代哲學方嚮的一部重要著作。在這部著作中，維特根斯坦討論瞭語言、思想、世界的關係問題。他認為語言和世界有對應的關係，語言描述世界。而在語言描述的世界之外的東西，我們隻能對之保持沉默。 其他部分則是維特根斯坦的筆記。本書及其早年筆記曾集為《維特根斯坦全集.第一捲》齣版。
具體描述
讀後感
逻辑哲学的基础也是二分，但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分，也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言，即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误，语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...
評分最近看西部世界，得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人，我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能？ 在Tractatus里，维特根斯坦把全部语言(或者说表达，思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式，纯净如冰，然而在完美的冰面上行...
評分书难啃的要命，基于学科知识限制，数学逻辑概念对我来讲实在难以理解，但“逻辑充满世界”，世界的界限也就是逻辑的界限，和我的某些想法似乎不谋而合，总结为5个字：学术无意义。一个比较狭义的总结。用通俗的话来讲，是人对于世间万物的任何认识和理解都是对世界本身的错误解...
評分书难啃的要命，基于学科知识限制，数学逻辑概念对我来讲实在难以理解，但“逻辑充满世界”，世界的界限也就是逻辑的界限，和我的某些想法似乎不谋而合，总结为5个字：学术无意义。一个比较狭义的总结。用通俗的话来讲，是人对于世间万物的任何认识和理解都是对世界本身的错误解...
評分逻辑哲学为了能够有一个比较光明的未来，不能不依赖于逻辑，因此不能不为了逻辑的融洽而祛除一些不健康的有矛盾的论断，因此少了一些辩证的成分，多了些形而上学的成分。
用戶評價
羅素的邏輯筆記和摩爾的口述筆記我不太喜歡。戰時筆記很喜歡，是維自己真誠的思維過程，他時常很快認識到自己的錯誤，而後又不同程度的迴到這個錯誤中去……人的傾嚮真的很難改變。但是《邏輯哲學論》最終對他自己的傾嚮有所剋服，相對來說已經很完美。寫到後麵的時候他應該是突然看瞭叔本華（傳記作者說是“迴想”），後30頁筆記幾乎全是叔本華式。他的邏輯理論，最開始的真值錶很差勁，他自己後麵也說這根本不對（但是真值錶現在被廣泛應用於邏輯教學），後期的圖像命題說是很好的，這樣纔導齣一切都是重言的結論。然而他還是睏在西方的思維裏，認為重言就是無意義，其實重言就是人類的一切。“哲學是純粹描述性的，不含任何推斷。”他自己也說。他前期都是很不開心的，最後更是絕望，隻能尋求宗教的安慰。這本的“意謂”應為另一版本的“指謂”。
评分翻譯水平極低
评分需要一個思想支點
评分時隔半年從開頭重讀瞭一遍，比起上次看這本書思路清晰順暢瞭很多。 已經看完瞭邏輯哲學論，維特根斯坦的野心和設想很有意思。也從中發現瞭一些疑點，以後有時間打算多迴顧，把後麵的邏輯筆記及羅素的設想也看一遍。
评分越來越讀得懂瞭!
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