图书标签: 哲学  罗素  何兆武  思维  法律民工的自我修养  思想哲学-外国  入门  伯特兰·罗素   

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罗素的界限，对形而上学的批判。本体论和认识论应该交给科学处理

这个薄，看这个吧。

认识论。对翻译质量实在不能产生认同。

贯穿始终的仍然是寻求解释的精神，这本书更像是罗素本人的读书心得，我看不出罗素对前人的观念有什么发展，但绝对也是一本能启人思的好书。最后一章就像一个宣言，学哲学的人应该拥有的状态就像禅宗的开悟，没有世俗、偏见与概念的羁绊，他们只探究事物的是其所是，他们就是求真的意志。

这个薄，看这个吧。

哲学在研究什么？罗素说，哲学和科学一样，也是在寻求知识。但是哲学和科学给人的印象有很大的不同。人会本能地低看那些她智力上能够理解的东西，同时会本能地高看那些她智力上无法理解的东西。在哲学上，这就导致很多装神弄鬼的人出现，他们发展出一种技术，通过讲述一种晦涩...  

何兆武也算是知识界的老先生，年届耄耋，一查，翻译的哲学类书也不少，有幸读到他翻译的《哲学问题》，待最后一页翻过，彻底怒了。 首先是感叹如今国内的译者真的是越来越不敬业，被余光中赞为“明快有力”的罗素体，都让何兆武先生这样的大家给翻译的一塌糊涂！除了最后两章...  

柏拉图：理式，二元世界 休谟：怀疑论，若接受了二元，就避免不了怀疑论：我们永远也没法确定理式世界的存在，或者就算存在也不能对其有丝毫真确的认识（我们的所有感官都不可靠）。 康德：面对怀疑论：虽然承认世界是二元（物自体，和罗素的物理客体类似），但是就我们所认知...